互文是什么修辞手法

[含有修辞手法的句子]含有修辞手法的句子 1、落叶随着风高低起舞。 2、夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。 3、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅...+阅读

互文是什么修辞手法

互文，也叫互辞，是指在有意思相对或文句相关的词句里面，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。

互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，合而见义。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。

互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：

1、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去 “壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。

2、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜帖花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。

互文的形式：

1、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如“秦时明月汉时关”一句，“秦”和“汉”是互相补充。又如“主人下马客在船”“东船西舫悄无言”“主人忘归客不发”“东犬西吠”亦属此类，还有“烟笼寒水月笼沙”一句。

2、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。如《木兰诗》中“将军百战死，壮士十年归”。“将军”“壮士”组成互文，意思是，将军和壮士有的战死了，有的回来了。

3、排句互文，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，来表达完整意思。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”就是排句互文。

4、隔句互文。隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文”的思路步骤一样。（说明：对句互文就是对（下）句里含有出（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下）句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。）如《滕王阁序》中“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明。应解释为：胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。

互文修辞手法是什么

互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：

一、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去 “壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。

二、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。互文有种种不同的表现形式：

一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如“秦时明月汉时关”一句，“秦”和“汉”是互相补充。又如“主人下马客在船”“东船西舫悄无言”“东犬西吠”亦属此类。

二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。这类句子又可……

修辞手法中的互文是什么意思

互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例如， ①谈笑有鸿儒，往来无白丁。这是两个相对的文旬。如果只从字面上去看；就会理解为“和我谈笑的都是博学之士.和我往来的没有无知的人”。把两句联系起来看、原来“谈笑”和“往来”构成了互文。它的基本意思是“谈笑往来有鸿儒，谈笑往来无自丁”，译成“和我谈笺往来的都是博学之士，没有无知识的人”。

②东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。这是四个相关的文句。如果把分句割裂开来，就会误解为木兰每去一处只买一样东西，哪有这样机械呢？仔细一想，句中的“东市”“西市”“南市”“北市”构成了互文。正确的理解是；（木兰）到东市、西市、南市、北市法买骏马，买鞍鞯，买辔头，买长鞭，简而言之，就是到处去买出征的器具。作者把它分开来写，是为了诗句的整齐和音调的和谐。 ③主人下马客在船。这是在一个句子中的互文，用在相关的两个短语中。它的正确意思是“主人和客人下厂马，上了船”；不能解释为“主人下了马，客人上了船”。

修辞手法中的互文具体是什么

互文是一种修辞手法，又叫互辞，互参。在古代汉语中，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。解释时要把上下句的意思互相补足，否则就会理解出错。比如： “将军百战死，壮士十年归”。——《木兰诗》如果翻译成“将军经过百战之后都战死了，回来的都是久经战场的壮士”，我们明显可以感觉到逻辑上讲不通，就是因为它用了互文的修辞手法。这一句是说：“将军和壮士经历了很多年征战，有的战死，有的归来” 应该翻译成“将军和壮士们经过多年征战，有的光荣殉国，有的载誉而归” 互文的表现形式：同句互文。即在同一个句子里出现的互文。比如： 1.朝晖夕阴。 ——《岳阳楼记》意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”。“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文。以下句子也都一样。 2.“秦时明月汉时关” 。“秦”和“汉”是互相补充。 3.“主人下马客在船” 4.“东船西舫悄无言” 5.“东犬西吠”

二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文！比如： 1.不以物喜，不以己悲。——《岳阳楼记》意思是不因“物”﹝所处的环境﹞或“己”﹝个人的遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲。） 2.将军百战死，壮士十年归补充材料。古代汉语中对互文修辞的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：

一、结构特征：互省。比如上面例子。

二、语义特征：互补。比如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”——《木兰诗》。