[考试时应注意什么](1)准备充分,忙中有序 试前的准备是否充分对临场的情绪状态和水平的发挥有重要的影响。试前准备包括心理、知识的准备、物品的准备和掌握考试的有关事项等准备。 (2)倾听说明,填...+阅读
4年级学生参加世奥赛考试时答题需要注意什么
考前:
1、带好文具必备品,
2、组委会发的短信通知最好别删,
3、带好报名回执单,如回执单丢了,建议带上两张彩照,孩子年级证明,保留短信,提前到场以备不时之需。
4、提前查好路线,至少提前30分钟到场,因为考场是现场安排,避免因赶时间心情过于紧张,影响发挥。
考中
1.保持平常心态,不要紧张,拿到试卷后不要急着做题,先把 学校、姓名 年级,考号填写清楚。
2.然后把交卷时间、答卷要求、注意事项等弄清楚并记住,再把题目简单地浏览一遍,估测每道题目的难度,然后计划自己的解题策略。
3.一般来说,先做简单题目,因为刚开始脑子最清醒,出错概率最少,但也不要认为放在最前面的题就是简单的,题目是否简单和你平时最擅长做哪一类题型有关。
4.凡数学比赛,都是有时间限制的,千万不要在任何一道题目上耽误过多的时间,哪怕是你觉得肯定会做、只是一时糊涂了的题目。
5.如果做完了题目还有很长时间,复查某一道题的时候尽可能采取另一种完全不同的方法,一旦答案一致,就几乎可以肯定你的答案是对的了,否则的话,如果还是用原来的办法做一次,很容易再次落入同一个陷阱中。
7.不要死抠难题,更不要因为题目太难而对自己丧失信心,要知道,你不会做的题别人也不会做。
8.数学题目有时表述不是很清晰(如100以内能被3和5整除的偶数有几个),要在答题时多加一些文字说明,表明你真实的想法。
9.如果只记得某种方法或公式大概的样子而不敢肯定,可以先找几个简单的数字或熟悉的例子试一下,就可以找出公式或规律来。
10.不要因为一道题目不会做就什么都不写!会做一半就有可能得到一半分,会做四分之一就有可能得到四分之一的分。
请回答小学生的问题:世间万物是怎么来的
宇宙和生命是从那里来的?佛教既不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,生命的存在,也不容否定。佛教相信:宇宙的原素是永恒的,生命的因素也是永恒的,前者是物质不灭,后者是精神不灭。所谓永恒,就是没有开始也没有终结;本来如此就是宇宙和生命的实际情况。佛教相信:宇宙形态的变化,生命过程的流转,那是由于众生所造的“业力”的结果。业力是指有情众生(动物)使每一桩或善或恶的行为,像各种的颜色一样,继续不断地薰染到生命的主体——识田中去,再从识田之中,等待外缘的诱导而萌芽生长,正像播种在泥土中,等待日光、空气、水的诱导而萌芽生长,这在佛教称为业力的现行。业的造作是业力现行的因,业力的现行,是业所造作的果,所谓 “善恶到头终有报”,就是这个意思的说明。
业,有个人单独造作的,也有与他人共同造作的;有的虽然单独造作,但也可以和他人相同,有的虽与他人共同造作,但也各有轻重不同。因此,业的种类,从大体上说,分有“共业”及“不共业”的两大类。由于共业,所以感得同样的业报;地球,便是由于地球世界的众生——过去、现在、未来的无数众生的共业所感,而有各类不同的共业,所以也感得各种不同的世界,太空之中,宇宙之间,有着无数无量的世界,它们的成因,都是由于各类不同的无数众生,所造各类不同的共业而成。所以,火星上如果真的有人,火星人的形体,未必也和地球人的形体一样。至于那些无人的星球,乃至那些没有生物存在的星球,虽不是众生活动的舞台,但却也是为了众生活动的舞台而存在;宇宙之间,万事万物,没有一种现象没有其存在的理由。
比如,太阳上不可能有生物,但如没有太阳的话,地球上的生物也将无法生存;虽然有许多的事物,无法用科学的观点证明其存在的理由,但在佛教的解释,一切都是由于众生的业力所感,那就是它们存在的理由。至于生命在地球上最初的出现,佛教相信是由变化而来,下至单细胞的生物,上至人类,都是一样。地球形成之后最初的人类,是由色界第六天的光音天而来,他们是飞空而来的,那是由于他们的堕落,贪爱了地球上的一种天然食物,吃了之后,身体粗重不能飞行了,就在地上安居下来(世记经、大楼炭经、起世经等)。实际上,那也是出于他们的业报所致,天福享尽之时,必须要来地上随业受报。正像以后所有的众生一样,既然先由共同的业力,感成了一个地球,岂能不来接受地球生活的果报?一旦在地球世界的业报受完,又将往生应往的他方世界中去。
又由于不共业的理由,虽然同样生在地球世界,品类的高下,也就不同,下至昆虫,上至人类,人类之中,贫富贵贱,上智下愚,也有千差万别。事实上,共业,也是不共业的分类,比如地球众生的共业与他方世界众生的共业相比,便成了不共业;同样的,不共业,也是共业的分类,比如非洲的黑种人与亚洲的黄种人,是由不共业所感,但因彼此都是地球世界的人类,所以仍由共业所感。以此类推,同在一个国家的人民,也有千万差别,乃至同在一个家庭,兄弟姊妹,也是各有各的性格,各有各的成就,各有各的生活感受。这,就是佛教对于宇宙生命的来源及其存在的看法。圣严法师
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