一个合格蒙氏老师的标准是什么

[判断一个好干部为的标准是什么]做人要品行端正。品行端正至少要做到以下三点：一是正直。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，做官一定要一身正气、两袖清风，只有先打好正...+阅读

一个合格蒙氏老师的标准是什么

最近一直在思考这一问题，老师是儿童之家的核心所在，乐聪儿童之家的核心竞争力，一定要在不断地选拔培育优秀的蒙氏老师这一关键点上下功夫，没有这个金钢钻，就揽不了“致力于促进儿童心智成熟”这一瓷器活。对于乐聪儿童之家来讲，一个合格的老师的标准是什么呢？经过一段时间的思考，终于有些眉目了。总结起来一句话，乐聪儿童之家，一个合格的老师，应当是一个不断进行自我完善的人。如果这个老师不是一个不断地追自我完善的人，那么任何的技术和专业都没有太大价值。再次引用《少有人走的路》中派克医生对于爱的定义——“为了促进自已和他人的心智成熟，而具有的自我完善的意愿。”只有具有强烈的自我完善的意愿，才能促进自已和他人的心智成熟，如果老师没有自完善的意愿，是不可能促进儿童的心智成熟的。

我们乐聪儿童之家是一个为儿童心理发展服务的机构，我们希望孩子在这里获得真正的快乐，同时获得自主、自信、自强和自律的人格品质。让儿童学一首唐诗、认几个单词很容易，最困难的是为孩子建构起健全的人格和专注的品质，为一生的幸福打下坚实的基础。而我们乐聪儿童之家做的就是这样的难事，我们不会因为难而不做，因为对于儿童来说，没有比这更重要的事情了。而要把这样的难事做成，我们需要的老师也是不一般的。最核心的要就是老师一定要是一个不断地进行自我完善的人。那如何才算是自我完善呢？我认为需要做到以下五点吧. 第一，独立。在精神上和经济上是独立的，不依附于别人。儿童成长的过程，就是不断独立的过程，而如果老师人格都不独立，那如何能让孩子独立呢。

同时，要自我完善，首先得要有自我，一个人不独立，就没有自我，既然自我都没有，完善就谈不上了，因此，独立是自我完善的基本要。这种独立，要老师，不能为了某种利益，违心地去迎合和迎逢上级或某一观点，而应当基于逻辑和理性去判断事情的真假对错。第二，诚实。内心应当是坦荡的，是真诚的，而不自欺或欺人。能面对自已的缺点和不足，不加掩饰，文过饰非。卡尔波普尔哲学告诉我们，我们的理性是以证伪的方式来发展的，如果不能诚实地面对自已，我们一步也进步不了。一个谎言只能导致不穷尽的谎言，让自已不断地歧变。关于诚实这一点，孩子是我们最好的老师。任何一个孩子，都会说真话，但我们很多成人不会，特别是在我们中国这种公有制的环境下，真话比黄金还稀缺。

诚实，能够让老师真诚地面对自已，这是自我完善必需要做的。第三，勤奋。应当是勤奋努力，而不是懒惰的。派克医生在《少有人走的路》中，明确地把善定义为勤奋，而恶定义为懒惰。因为自我完善需要一个人不停地努力，直到生命的终点，自我完善的人，他们的生命是丰盛的，是满满的，因为他们在不断地努力，不断地超越自已。而一个不勤奋的人，是不可能自我完善的，因为自我完善是一个不断持续永无止境的进行时。第四，耐心。还是在《少有人走的路》中，派克医生讲到自律的四原则，其中之一就是延迟满足，就是要有耐心。自我完善是一个艰难之旅，所以派克说是少有人有的路，一个没有耐心的人，是无法坚持走这样一条路的，那么TA就无法收获得心智成熟带来的幸福和成功。

耐心非常重要，作为一个蒙氏老师，需要耐心地等待孩子地发展，而不是去揠苗助长，这是蒙氏老师的一个关键品质。没有耐心，只会让孩子充满压力，欲速则不达。第五，学习。学习是不断自我更新的方式，自我完善就是不断地把自我向好的方向进行更新。如果不学习，就谈不上自我完善。一个不进行有思想性和思考性的阅读，不进行有思考性的写作，不进行具有逻辑性和理性的讨论的人，是难以自我完善的。因此，一个合格的蒙氏老师，了解蒙氏教具的操作，是很浅层面的东西，一个月的培训就可以搞定。但是找到一个具有强烈自我完善的意愿的老师，却不是一件容易的事。只有这样的具有自我完善意愿的老师，才有可能培养出心智不断成熟的儿童。而这个老师的优秀程度，可以根据这种自我完善意愿的真实强烈程度作一区分。

我们乐聪儿童之家需要的就是这样具有自我完善意愿的老师。（乐聪儿童之家魏东藩）

蒙台梭利教育

蒙台梭利创立的教育思想和方法，可算是当代幼儿教育的里程碑。蒙氏教育在重视早期智力开发的同时，也注重生活能力的培养。开设日常生活课程，使孩子在掌握一些生活技能之外，发现自身的能力和增强自信。它在充分尊重孩子的前提下，将秩序与自由完美结合，孩子可以自己决定玩什么，玩多久。但是，这种自由是有条件的，孩子必须遵循一定程序。蒙氏教育的原则是以孩子为中心，尊重其人格尊严和成长过程，从促进儿童身心发育角度去设计教学，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础，培养自主、持续的学习工作习惯。蒙台梭利创立的教育思想和方法，以科学的方法为根本的教育，有别于传统的幼儿教育。 1、以儿童为中心反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。

2、不教的教育蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。

3、把握儿童的敏感期 0-6岁的幼儿，会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性，即可获得最大的学习效果。

4、教师扮演协助者的角色一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌，才能提供孩子适性、适时的协助与指导。 5、完全人格的培养蒙氏科学幼教的最大目的就是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。

6、尊重孩子的成长步调蒙氏教育要教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞“一刀切”式的教育。

7、混龄教学让一岁到六岁的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象，而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。

8、丰富的教材与教具蒙台梭利教具繁多，这些教具并非是教师用来教学的工具，而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。

9、屏除奖惩制度蒙氏科学采取尊重孩子的方式，培养孩子正在萌芽的尊严感。

10、爆发的教学成果蒙氏科学幼教采取尊重孩子内在需的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在的心智成长

蒙氏教室里应该有什么

有位朋友问：给孩子选择幼儿园时，我第一次听说了蒙梭利教学法，对那些与一般玩具很不一样的蒙氏教具印象很深，动心要把孩子送入一所蒙氏园。可是看的园多了，反倒糊涂起来。如今很多幼儿园都声称在搞蒙氏教育，有的批评别人的不正宗，说自己才是教具齐备，操作规范。那么作为家长，根据什么才能判断幼儿园的蒙氏教育是否正宗呢？

第一次接触蒙氏教育的人，往往象这位家长一样，对蒙氏教具印象深刻。这是可以理解的，因为物品比理念更直观。但是，如果我们的教育工作者对蒙氏的理解也只停留在这一层面上，把对蒙氏教育的贯彻或批评仅仅局限于教具操作上，则是莫大的悲哀。

蒙特梭利教育，绝不仅仅是蒙氏教具。蒙氏教具，的确是蒙氏教育的一大特色，但是，蒙氏对教育最大的贡献，在于她对儿童的发现，以及建立在这些发现基础上的教育理念。正是基于这些发现，为了贯彻她的独到教育理念，她才发明了这些教具。但如果把蒙氏教具当成蒙是教育的全部，便是舍本末了。

笔者曾去过英国一家蒙氏幼儿园，该园只有十几个孩子，设在一间7a686964616fe4b893e5b19e31333332636336教堂里，因此所有的教具柜都能上锁推到一边，周末好腾出地方做礼拜。这家蒙氏园只有少量几件市购的蒙氏教具，大部分都是教师自己用废旧物品、便宜物品做的。但这里的教师都受过蒙氏训练，和蔼可亲，教育质量也并不低，因为这里不乏高收入家庭的子弟。笔者并不认为外国的月亮总是圆，外国的蒙氏园的质量也参差不齐，她只想说的是：最重要的不是教具，而是人，是教师。

所以在为孩子选择蒙氏园时，最重要的是要考察该园的教师对蒙氏教育原则的理解与贯彻情况，教具是否是进口的倒在其次。下面的一些方面，可以帮助您衡量该园的老师是否真正理解了蒙氏的精髓。而其中的许多方面，则不仅是蒙氏园，而且是任何一家高质量幼儿园都应该做到的。

教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方；

教室里的图画、挂图等给孩子看的东西，挂在孩子视线所及处，而不是成年人所习惯的高度；

教师能够耐心聆听孩子说活，即使孩子说得慢或出错，也耐心听完，然后用正确的语言复述示范，而不是用“你说的不对”来打断孩子；

教师在与孩子说话时，采取蹲下等姿势，与孩子的高度相仿；

教师能注意到教室里发生的每一件事；

在孩子学习过程中出现错误时，教师尽量创造机会让孩子自己纠错，而不是急于指出孩子的错误。避免使用负面语言。

教师不随意打断孩子正在进行的活动，即使是在家长参观时，也不会为了成年人的需要而影响孩子的正常活动；

教师鼓励孩子自己完成能胜任的工作，而不会为了加快速度而替孩子做；

进入新的活动时，教师能安排孩子有秩序地一个一个去，而不是一拥而上；

教师不要孩子必须和其他小朋友一样，而是尊重孩子的个性。