[励志修身的格言]美色的后面有危险的深渊,金钱的后面有虎狼的魔爪; 毒物的后面有毁灭的陷阱,懈怠的后面有失败的人生。 有志者,自有千方百计;无志者,只有千难万险。 没有志气的人,千言万语好比耳...+阅读
※ 不可以律己之律律人。出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。意思是:不能用衡量自己的标准去要求别人。※ 彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。出自《格言联璧 接物》。意思是:对方有理,自己没理,要让人;对方无理,自己有理,要容人。※ 不能胜寸心,安能胜苍穹?出自(清)龚自珍《丁亥 自春徂秋,偶有所触,拉杂之,漫不诠之,得十五首》。意思是:如果连自己的心都抑制不住,怎么能战胜客观世界?※ 不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。
出自(唐)韩愈《原毁》。意思是:不拿要求一般人的标准来要求自己,却拿圣人的标准要求别人,我看不出这种人是在爱重自己。※ 病人之病,忧人之忧。出自(唐)白居易《策林》一。意思是:把别人的缺点看成是自己的缺点,把别人的忧愁当成自己的忧愁。※ 持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。出自《格言联璧 接物》。意思是:要求自己要从没有错误中发现错误;对待别人即使其有过错,也要从中发现他的优点。
说明要严以律己、宽以以待人。※ 待己者,当于无过中求有过;待人者,当于有过中求无过。出自《训俗遗规 史搢臣愿体集》。意思是:对待自己,应当在自以为没有错误中找出缺点;对待别人则反之。※ 待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。出自《养正遗规》卷下。意思是:对待别人要宽厚,对待自己要简约;要求自己要严,要求别人要宽。※ 但攻吾过,毋议人非。出自《陈确集 别集 不乱说》。
意思是:只是努力克服自己的缺点,不要议论别人的是非。※ 但终日不见己过,便绝圣贤之路。出自(清)王 日卓《今世说》卷二。意思是:如果每日都没有发现自己的错误,这就妨碍自己走上圣贤的道路上去。※ 德盛不狎侮。出自《尚书 旅獒》。意思是:高尚的人自然自重,也不侮辱别人。※ 夫人必自侮,而后人侮之。出自《孟子 离娄上》。意思是:人首先都是因为自己不知自爱,而后才被别人看不起。
※ 功业向上攀,官职直下觑。出自(宋)晁说之《晁氏客语》。意思是:功绩要向先进的人攀比,职位要向下级的人看齐。※ 工于论人者,察己常疏。出自(宋)张 木式《南轩集》。意思是:巧于谈论别人的人,倒是很少检查自己的。※ 攻吾过,毋议人非。出自《陈确集 不乱说》。意思是:要努力克服自己的缺点,不要议论别人的过错。※ 恭默深思,搜求己过,自然日新月异,到底有受用处。
出自《陈确集 书示仲儿》。意思是:为人能恭敬而深思,经常检查自己的错误,就会不断进步,这些终究会有用处的。※ 躬自厚而薄责于人。出自《论语 卫灵公》。意思是:严以律己,宽于待人。※ 广积不如教子,避祸不如省非。出自(宋)林逋《省心铨要》。意思是:积累很多的财物,还不如教育好自己的子女重要;要想免去祸害,还不如常常检查自己的错误要紧。※ 归咎于身,刻己自责。
出自《汉书 杜周传》。意思是:对自己要严格要求。※ 过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。出自《十驾斋养新录 改过》。意思是:不犯错误,就是圣贤也做不到。如果自以为没有错误,那么错误就大了;常常自以为还有很多不足,那么过失就少了。※ 好责人者,自治必疏。出自(清)申居郧《西岩赘语》。意思是:喜欢责备别人的人,要求自己必然不严格。
※ 化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,自化元须有其志。出自(唐)吴融《赠广利大师歌》。意思是:改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。※ 祸生于懈惰。出自《韩诗外传》。意思是:一个人懒惰,放松要求自己,便有祸患了。※ 己所不欲,勿施于人。出自《论语 颜渊》。意思是:自己不愿意接受的,决不能强加于他人。
※ 己先有过,何以正人之过乎!出自《陈确集 雨牖漫笔》。意思是:自己先有错误,还怎么能纠正别人的错误呢?※ 检身若不及。出自《尚书伊训》。意思是:检点自己的思想和品行,像来不及似的。※ 见毁,而反之身者也。出自《墨子 修身》。意思是:听到别人诋毁你,应当检查一下自己。※ 洁己是心豪。出自(唐)刘禹锡《浙西李大夫示述梦四十韵并浙东元相公酬和,斐然继声》。
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