如何看待当下汉服运动中的民族主义

[如何看待人生中的进与退]《论语》曰：“每日三省吾身”。这是一句亘古不变的名言。它饱含着人生的智慧。人人皆需自省，即便孔孟圣人也亦如此。思想的火花常常在自省中进现；人生的智慧常常在自省中悟出...+阅读

如何看待当下汉服运动中的民族主义

民族主义主要来于几点：1.汉服的消失汉服起于黄帝，终于明末，一直为汉人穿着，到清时“剃发易服”被迫消失，其本身就是当时的满族统治者的政策，某种意义上，是外族人对汉族侵略的结果，当时因此而死的人不计其数。所以汉服的历史就带有强烈的民族主义的性质。2.新中国的民族政策新中国为了国家统一与民族团结，且基于现实中少数民族地区的资源与发展状况，给予了少数民族一定的优先权，至少五年十年前，汉族人与少数民族发生冲突总是很麻烦的事，哪怕汉人有理，也总有点委屈。在这样的背景下，加上一些“理性民族主义者”的诉与“权端民族主义者”的煽动，年轻人们很容易被“激动”起来而展现出许多不理智的行为，将“民族主义”这一可正可反的概念，在汉服方面将其推向了消极的一面。

3.汉服复兴先驱者的推动曾经的汉服吧的吧主“溪山琴况”（这是一个id）先生在其文章中这样说：“汉服运动本质上不是为了一件衣服，它在文化复兴的意义之外，也是民族自觉意识的觉醒”这点也主要来源于我上面的第二点。所以前辈们在设定这样一个框架时，就已经与民族主义绑在一起。4.其他文化的刺激日本、韩国对传统文化的重视已经到了足以强占甚至破坏汉文化的地步，加上清宫戏在电视的频繁出现并大受欢迎而鲜有汉文化的宣传，使得各文化碰撞下的“民族主义”被提上台面。5.当前汉服运动缺乏指引者与前进方向。前辈们设定了简单框架，但是由于近几年的经济状况，信息传播方式的极大发展，是十年前的前辈们无法预料到的，当时的口号与蓝图已经需要改动，但可惜的是，现在没有人能服众并指导我们的方向。

再加上现在国家逐步改变民族关系的处理，并不严重偏向少数民族，汉族的民族主义在理性与极端的风雨中飘摇。...

大多数中国人的民族是汉！这个汉族是怎么得名的！讲讲历史渊源

最早，中国是华夏民族的国家。“中国人”=“华人”=“华夏民族”。汉朝时期，部分外国人称呼中国人为汉人。由于汉朝时间长，在国威影响大，因此外国人都称呼中国人为汉人了。当时有敬畏的部分含义。五胡乱华前后，大量外国人迁徙到中国境内，有的建立了非华夏国家。他们称呼自己为“国人”，称呼中国人为“汉人”或“华人”。后类，凡是异族在中国建立的非华夏国家，都称呼原来中国人为“汉人”。尤其是辽金元清时期，“汉人”往往有歧视的成分。现在距离满清据华时期很近。因此，“汉人”这个称呼还在普遍使用，华人往往自称为汉人。民国前后，汉人往往自称为皇汉，即伟大的汉族。以对抗满清。皇汉主义，又叫大汉族主义，是民国的立国之本。民国因此赶走了满清，恢复了中华。

进而在各个方面进行了革命，在短短的、动荡的30多年里，把中国建设成为综合国力排名在苏美英法之后的大国。解放时期，我党为了推翻国民党，把“反对大汉族主义”写进了宪法，把大汉族主义发源地之一的广西，变为壮族自治地区。把中华民族=汉族，改为中华民族=56个民族，汉族只是中国的1/56。...