[社保的含义是什么?劳动保障的含义是什么?它们之间有没有关系]社会保险是国家通过立法建立的一种社会保障制度,目的是使劳动者在因年老、患病、伤残、死亡、失业等原因,丧失劳动能力或中断就业,本人和家属失去生活来源时,能够从社会(国家)获得...+阅读
什么是鬼登科?他有什么含义
1945年秋,我读小学四年级时,一位家在乡下的同学问我: “你想不想喂“鬼登科”?” “想。哪里逮得到嘛?” “我有。明天给你逮来。” 第二天,他果然在下午上学之前早早地到了学校,给我带来一只身子像茶碗那么大的猫头鹰。 他说,在送给我之前,得每天晚上到田坎上去抓“干蜞蚂”(一种泥土色的小蛙)来喂它,家中的大人怕因此影响功课,叫他把这猫头鹰送人,他想,只有我家才有钱天天买肉来喂它,就打定主意送给我。看来他还是非常爱这只鸟儿,怕把它饿着了。 我高兴非常,马上双手抱着跑回家去。 “陈妈,刘妈,你们看!” 两位母亲见我如此高兴,笑容满面地问: “有啥子好事,你这么欢喜?” 我还没来得及答话,猛然间发现祖父在堂屋正中坐着,糟了!要挨骂。
祖父已经看见我手里抱着的鬼登科,高兴地接过话说: “好东西,读书人就喜欢它!把它叫做‘登科鸟’,图个吉利,读书就是为了‘登科’嘛。” 然后叫陈妈接过鸟儿,等他到书楼上把鸟笼拿来。同时叫我快去学堂,不然会迟到。 由于祖父不仅没有责备反而支持,我便兴高采烈地回学堂去了。 下午放学后,急急忙忙跑回家,见堂屋横担上挂着一个十分精致的深棕色竹子鸟笼,笼门两边雕刻着一幅对联,现在已经记不清内容了,只知道很文雅。笼顶的黄铜挂钩,被打整得金光灿灿。两个青花瓷鸟食罐也异常精美,分挂在硬木雕刻的树枝状棕黄色横木两端笼壁上。看得出,这鸟笼的每个部件的工艺都十分精细,相互配搭得十分协调,给人一种美的享受。 刘妈说,这是大爷在成都买的。
还有一件鸟笼罩衣,是给雀儿遮光亮的,洗了还没干。 总之,这鸟笼真使我长了见识。也许,这时已经隐隐地使我萌发了对木雕的兴趣。 我此时的高兴劲真没法形容了。 每天早上,陈妈上街买菜时,除了割半斤“零碎”(在猪身各处零切的精瘦肉)为祖父作园子汤之外,还叫“刀儿匠”选一些筋筋吊吊的碎猪肉,买回家喂这只鬼登科。 先前那个同学告诉我,“鬼登科”一年四季有不同的叫声,我不相信。后来,陈妈和刘妈说:春天的夜晚,它的叫声是“波洛(读作luo 1,阴平)、波洛、波洛、波洛……”一声声紧紧地连接着,像敲“波洛”(大佛殿里敲木鱼有回声,俗称“和尚敲波洛”)一样,人们把它叫“春波洛”;夏天天黑后它叫:“嘎嘎嘎嘎!”声音像“哈哈哈哈”地打哈哈,人们就叫它作“哈哈雀儿”;秋收天晚上,叫着“嘎个——,嘎个——,嘎个——”(嘎,‘家’的广东话发音ga 1)像秋收时用于分离粮食籽粒与泥粒、秕壳的“风簸”(风车)声,人们称它为“风簸雀儿”;冬夜里,它的叫声很吓人,“窝——……”歇一会子,又“窝——……”再歇一会子,“窝——……”人们说它像鬼叫唤,把它喊作“鬼登科”。
还有人说,鬼登科叫唤要死人。所以人们又十分讨厌它冬天的叫声。 真有趣。 还有更加有趣的哩,抓住它的头,可左右任意旋转一周!一放手,立即反旋回来,真有些滑稽。人的头不能够在颈部旋转到背后,而它的头颈部却如此的活动,真好玩!我经常趁它白天看不见的弱点,抓住它的脑壳旋转着取乐。 再就是它白天真懒,总是眯着眼睛打瞌睡。我用竹签挑着一小块肉在它嘴边一磨一磨地喂它,总是不领我的情。当它被拨弄得实在不耐烦时,才一张口把肉吞了下去。如果不这么喂它,它是“宁愿饿死也不吃‘嗟来之食’”的。 后来,我向那同学说起此事,他说:“鬼登科只吃活蹦乱跳的东西,只在天黑以后逮耗子、蜞蚂儿吃,白天家是不吃东西的。你不信回去看笼子罐罐头的肉,天黑了它都不会吃,因为肉是死的,不会活动。
” 回家一看果然如此,就这么挑着肉块喂它十来天。 一个晚上,陈妈对我说: “有一个家屋头很穷的乡下妇人,也姓唐,不晓得从哪里听说你喂了个鬼登科,来找到我,说她男人得了‘( 鼻勾 hou 1)包儿’(哮喘),听人说要鬼登科炖药吃了才医得好,想请你把鬼登科送给她。我害怕你不答应,给她说等和你商量后,明天回复她。”陈妈见我一脸不高兴的样子,又说:“你平时看到‘告花子’(叫化)都给我要钱来打发,今天是啷个子的?人家屋头造孽(‘穷’的意思),又是家门,你也该为人家想想嘛。乡坝头没得男人做活路,一家人啷个活嘛?……” 第二天下午放学回家,看见鸟笼子空了,知道是陈妈把鬼登科送了人家,就“又哭又闹,又不依教”地嚎了好一阵子。
直到陈妈说:“人家这么穷,把屋头仅有的一个鹅蛋都给你拿来了,你再不听话,我要去告给公(我们对祖父的称呼)听哈!”我这才打了住。自己一想,陈妈说的也是正道理,人家拿去医病,是多大的好事啊。我自己喂起也麻烦;虽然好玩,也就是玩玩而已。慢慢地就把心情平服下来。 久而久之,便把这鬼登科忘记在九霄云外了。
什么筷子好竹筷子是最佳选择
现在的商家,真所谓是无所不用其极,只要有市场,就会有人来买。就像如今兴起的筷子店。琳琅满目的筷子,蓝色的,红色的,异形的,雕花的,彩漆的,青花瓷的,卡通的,红色的,异形的,很漂亮很想买,是不是?恩,大家也是,每次看到,心里都痒痒的不得了。但买回来,仅仅是收藏,偶尔拿出来看一看。那么,到底什么样的筷子,最健康,最适合,最有资格来陪伴我们的一日三餐呢?
1、最佳选择---竹筷子 在我们挑选筷子的时候,竹筷子是首选,也是最佳选择。它无毒无害,很环保,也是所有筷子中,价格最便宜的。质量好的竹筷子,遇高温也都不会变形。
2、次选----本色木制筷子 木筷子?很多筷子都是木头做的,都是木筷子,是不是都可以使用?当然不是!我推荐的是本色的木制筷子。相反,那些涂了彩漆的木筷子,则是最不建议大家使用的。
3、最不建议大家使用----彩漆筷子 彩漆的筷子非常漂亮,造型也很多变,但恰恰是这些美丽的筷子,是我最不建议大家日常生活中使用的。因为涂料中的重金属,铅以及有机溶剂苯等物质,对身体会产生很多未知的隐患,影响健康。
4、别图便宜,扔掉----塑料筷子 塑料筷子,一袋20双,10块钱?听起来,看上去,很便宜啊?最主要的,颜色鲜艳,很多种选择,仅凭颜色,就可以区分主人和客人的筷子,花花绿绿的一把放在橱柜里,善心悦目。但塑料筷子的质感比较脆,受热之后容易变形,融化,产生对身体有害的物质。你还愿意继续用吗?
5、别样风情的筷子----银筷子,陶瓷筷子,不锈钢筷子 银质的筷子,有着中国味道的陶瓷筷子,和近几年随着韩餐的普及,逐渐流行起来的韩国不锈钢筷子,看起来都很不错,但用起来有些重,手感不太好,尤其小孩和老人用比较费力。而且导热性强,夹食过热的食物时,容易烫到嘴唇。陶瓷筷子易碎,不禁磕碰,不建议作为常用餐具。平常使用筷子注意事项有哪些? 小贴士:
1、以上几种筷子的总结,仅为个人经验。还要补充的一点是,筷子最好能保证每3个月,或每半年换新一次,别以为筷子洗净就可以了,它上面的细菌也不可小觑呀。
2、每天饭后清洁完餐具之后,不要直接把筷子放入橱柜或抽屉,一定要充分晾干水分后,再存放,最好能放在一个通风的地方保存。
3、超市中出售的筷子桶,底部有一个接水槽,上面有个盖子。一定要注意,筷子未干前,不要盖盖子,还要每天清洁接水槽,否则那是一个卫生死角,很容易滋生细菌,并发霉长毛。...
如何鉴定元代青花瓷!
1:元代青花瓷的胎质重而坚,器壁较厚,大器较多。由于含杂质多,胎里大多有铁褐色小点。胎是用高岭麻苍土做的。高岭麻苍土的特点是白而不细,因为当时粉碎的条件有限,工艺有限,所以可以见到很多气孔。现在的胎是非常细的没有气孔。过去老的胎泥,是有经过陈腐的过程,有机物经过陈腐会发生变化。所以它的胎有细腻的感觉,现在做的胎没有陈腐显得很干。现代机械加工出来的制瓷原料的可塑性,一般不如元代手工制备的原料。现代景德镇流行的陶瓷成型工艺说法是:三分拉坯,七分修坯。也就是说,器物的成形主要是用刀修出的。元代工艺恰恰相反,是七分拉坯,三分修坯,主要是由于元代泥料可塑性较强,可以拉得很薄,所以器物的上半部和内部根本不需要修整,只是需要对下半部和圈足做简单修整。
因此元代器物的口沿和脖颈都线条流畅,外型圆润,不落刀痕。现代仿品的拉坯拉得很厚,不但要修上半部,甚至还要修内壁,因此,线条生硬,规整有余,刀痕累累。2:老的元青花,都是用柴木窑烧的,而现在大多仿品都是用气窑烧的,这两种工艺不同,釉质的化学变化物理变化也有所不同。特别是釉中气泡的形成过程上,它是不一样的,古代柴木窑烧的气泡要显得大小不一疏朗,气泡明亮。而现代气窑烧的气泡较细小大小相间,不透亮。这只是相对而言,也不能排除现代造假者用柴木窑仿造的器物,还得在器形、纹饰等各方面深入研究,以致判断。3:青花发色有浓艳、淡雅、青灰三种。浓艳是用进口苏泥勃青料,淡雅是进口料与国产料混合使用。相当部分的青花烧成后有黑色斑点、且较深。
至正型的元青花用的都是进口的苏麻离青料,而苏麻离青料有一个特点,就是高铁低锰,青花深沉蓝中带点紫色,青中微微地泛绿。元代使用的“苏勃尼青”主要成份是氧化钴兼有少量氧化铁。在高温的作用下“苏勃尼青”中的氧化铁会在硅酸盐液态中互相聚集,形成深色结晶斑点。在显微镜下观察,多呈不规则状酱褐色斑点沉于釉下。而现代绝大多数仿品,都只是在国产青花产中简单地加入氧化铁粉,在高温的作用下,这些氧化铁会迅速浮到釉子表面形成结晶。在显微镜下观察多呈矿渣状斑点。4:元青花大多为宽而较矮的圈足。一般器底、器内盖内不施釉,但大多数器内和器底见有釉斑。元青花的罐瓶类的胎体多数是四段三接。也有五段四接的。接口分别在底部、腹部、颈部。
用泥浆粘接口,接合处有明显凸起。接处可见泥浆挤压出的痕迹。器内壁一般不施釉有的呈浅淡的火石红色。器底不施釉,称之糙底或砂底,在糙底上呈有红色斑,俗称火石红大多数赝品器底的火石红做成深橘红,釉面稀薄,有过分晕散,画意呆板等,只要多看,便能辨别。5:元代器物多采用手工拉坯或脱坯成型工艺,在瓶、罐等器物内壁往往会流下明显的指纹和旋纹(见图十一)如果在器物的内壁没有发现指纹和旋纹就是采用现代注浆成型工艺生产的低档仿品。还有凡是了解景德镇陶瓷制作工艺的人都知道,修坯用的刀具有两类,一类叫“条刀”,是用来修整器物内壁的;一类叫“板刀”,是用来修整器物外壁和足圈的。“板刀”的出现至少已有二千多年以上的历史了,而“条刀”仅仅是在清代康熙年间才有的。
换句话说,就是康熙之前的瓷器只修外壁,不修内壁,康熙中期以后的瓷器才开始修整内壁。有些仿制者不了解这点,只是根据图录进行制作,经常画蛇添足修整内壁。所以看到元青花出现修正内壁那就是仿品。6:瓷器釉面的平整度与施釉方法有直接关系。由于元代青花瓷器是采用蘸釉、浇釉和刷釉工艺,所以看上去釉质丰满肥厚,但平整度欠缺。特别是采用浇釉和刷釉工艺的大件器物,釉面往往留有“泪痕”和“刷痕”现象。清代以后景德镇普遍采用吹釉法施釉,釉面的平整度较前朝大有提高,现代又采用电动空气压缩机代替人工吹釉,大大提高了生产效率。釉面过于光滑平整稀薄者,均是现代吹釉产品。7:元青花纹饰繁密,层次较多,通常说是“满画”,七至九层纹饰为常见,有时多达十几层。
绘画文饰突出佛教、道教文饰和中华民族历史故事。均是传统的中国传统纹饰。至正型元青花大器的绘画工艺和艺术风格不仅前无古人,而且后人难及其项背。大气、豪放、潇洒、飘逸,显示了画师们非凡的功力。可见元瓷画工并非一般画匠,其中不少是当时顶尖画师,流落窑头作画。留下了这种大气庞然的不朽的作品。元青花因传世少,因而身价很高,故市场上历来赝品满地。看假容易看真难。看假,只要抓住一条就可以作出明确结论;看真却要谨小慎微,面面俱到,尽量抓住每一个细节,把所有可能出现疑点的地方都排除后,才能作出肯定结论。
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