关于节约的古文名言

[关于勤俭节约的名言]关于勤俭节约的名言 1、真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。——谚语 2、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆 3、...+阅读

关于节约的古文名言

●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷，坐食山也空 ●从俭入奢易，从奢入俭难 ●小钱不知省，大钱将滥花（英国） ●成家子，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，挥堆不长 ●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱时挨饿 ●欲温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国）●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。

广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？ ●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人 ●成物不可损坏

有关树立节约意识的古诗词和名言警句

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而木茂，塞源而欲流长也。——魏徵兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。（希腊）一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。----欧阳修大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追安逸享乐可以招致自己的灭亡。由俭入奢易，由奢入俭难。 ----司马光大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》------李商隐历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。------（唐）李商隐勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。 ------（清）金缨古今天下，官宦之家

一、二代败落；勤俭商家延续

三、四代；勤朴耕家延续

五、六代；而谦信孝友之家则达

八、九代。------书摘谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无，于己无愧，是可以养气也。——罗大经历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐静以修身，俭以养德。——诸葛亮强本而节用，则天不能贫。——荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯亦伐根而木茂，塞源而欲流长也。——魏徵兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。成由勤俭败由奢。从俭入奢易，从奢入俭难。一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）勤能补拙，省能补贫。节俭是致富的秘诀。（英国）节俭本身就是一宗财产。（英国）节俭是你一生中食之不完的美筵。（爱默生）节省下来多少，就是得到多少。（丹麦）黄金本无种，出自勤俭家。奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。（卡尔）奢侈是民族衰弱的起点。（古巴）节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。（希腊）一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。——《朱子家训》谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。一粥一饭汗珠换。一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思节俭本身就是一个大财源。——辛尼加节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》君子忧道不忧贫。——《论语·卫灵公》财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《易传·否》俭，德之共也：侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——《墨子·节用上》节用于内，而树德于外。——《左传昭公十九年》节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生小处不省钱袋空。——托莫尔钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安诺节约一分钱，等于生产一分钱（英国）节省下来多少，就是得到多少（丹麦）奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。（英国）奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅不择手段地追高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫奢侈乃德义之灭亡（瑞士）奢侈是民族衰弱的起点（古巴）知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。勤俭永不穷，坐食山也空。——民谚从俭入奢易，从奢入俭难小钱不知省，大钱将滥花（英国）成家子，粪如宝；败家子，钱如草。眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

关于勤俭持家的诗句

关于节俭：古诗悯农二首李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。咏史 --李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。天下之事，常成于勤俭而败于奢侈。 --陆游句子：君子以俭德辟难。【出处】《周易·否》【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。克勤于邦，克俭于家。【出处】《尚书·大禹谟》【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。俭，德之共也；侈，恶之大也。【出处】《左传·庄公二十四年》【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。民生在勤，勤则不匮。【出处】《左传·宣公十二年》【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

俭节则昌，淫佚则亡。【出处】《墨子·辞过》【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。勤俭节约的故事：季文子的故事季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要家人也过俭朴的生活。他穿衣只朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？”季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心！况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内心对季文子更加敬重。此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。卖狗嫁女东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。

我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。” 房梁挂钱唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。

拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。

老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作。