生命是一种过程怎样理解圣人的感叹和哲人的高呼

[生命是一种过程]俞敏洪励志语：生命是一种过程事业的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为我们是在每一天的过程中生活，每一天都不幸福，就等于整个生命都不幸福。所以尽管我们注重事业的...+阅读

生命是一种过程怎样理解圣人的感叹和哲人的高呼

圣人与哲人是什么？不过是我们尘世间的人类所给的一个称谓罢！（也许！真的！这些个圣人们真正做到了客观！我尊敬！）

有个哲人说！

这虚伪的人类世界啊！

为了尘世的伟大将上天的欢乐！

淡化的无影无踪！（我很喜欢这首小诗）

什么被称之为天才？就是那些能够对世界做出贡献的人？还是那些能在小学就可以直接跳进大学的人？还是努力辛劳的人？这些不是主观的！而应该是客观的！

我认为一切的一切没有对错！谁能够说这就是对的那就是错的！我看着知识主观看法！

事实上尘世之人根本就弄不明白什么是错什么是对！也许一切根本没有对错！

仅仅是相对！什么都可以改变！

这个世界的存在本来就是一个矛盾！

对于哲人圣人的高呼我们很难做到！当然！也许是因为我们不想去做！

一切在于自己！做自己愿意的，做自己所想的！只要自己觉得是对的！因为！一切都是相对罢！没有什么是对没有什么是错！但在你做的时候，请为了你自己明白，明白自己的对与错！

若你做了，那么你不要去后悔，因为已经过去，没有必要，没有意味。

如果你做了，而要后悔，那么请你随着这个世界走吧！这样至少你不会有多大的懊悔。

一切基于你，一切在于你！

生命的过程在于

生命是一种过程，你无法超越。无论你出生于豪门深宅还是穷家陋室，向人世间报到的第一声必是嘹亮的啼哭。从咿呀学语到蹒跚学步，你必须在大人的帮助下，完成属于你的生命初始阶段的探索；从风华正茂的青年到成熟的中年再到壮心不已的幕年，每个人生命历程必然要被时间轮船载着驶向不同的港湾。这个过程是不可逆的。所以有圣人感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。所以有哲人高呼：当机会迎面扑来的时候，你牢牢抓住它，你就是天才。碌碌无为如我等，既无圣人的才智，也无哲人的悟性，只好眼睁睁地让时间之水将成为天才的机会，涓涓流向那些成功者。选择是痛苦的。你要么随波逐流，人云亦云，让上面在自己手中变成一张白纸，在时间的风里飘来荡去。你要么另辟蹊径，按照预定的设想选择一条属于自己的路，哪怕磨烂双脚也义无返顾。

这时你所面队的，也许是孤独和寂寞；但你奉献给社会的，也许是科技领域的重大发现，也许是艺术作品给人以赏心悦目的享受，也许什么都没有，只有你生命的充实。作为常人，最重要的是把握你自己。当生命的过程临近尾声时，回首自己走过的路，你只要说一句：我努力过，奋斗过，次生无悔矣。你的生命便结出了虽不丰硕但却饱满的果实。

生命不在于结果而在于历程谁写的

如果我是那只狐狸，即便我事先知道结果我也会义无反顾地走进去。我认为，我在吃饱后所能干的事绝没有比品尝葡萄更快乐的了。所以，体验至上，过程至上。一个人，百年之后，终归尘土。在弥留之际，一个人所能回忆起的就只有这一生所经历的酸甜苦辣，经历组成人的一生！一个热爱自然的人，特别在如今喜欢天文学的人，就很能体会到这样一种感觉：人是非常渺小的，人是自然微小的一点，对于时空无限的宇宙，人的力量所能产生的作用真是微不足道。联想到苏轼--一个热爱自然的人，他在《前赤壁赋》中充分显露了对人生短暂而天地无穷的感慨。人们都说他乐观，我认为，他所能达到最后的释然，是因为体会到“江上之清风与山间之明月”的快乐，他所能倚赖的就是过程的快乐体验。

喜欢天文的人常能透过辽阔的天文照片和新的天文认知发现世界的广阔，达到超然澹定的境界（而不是消极的世界观）。他们知道结果的苍白而更看重一生的体验。我本认为生命无意义，但若要回答你的问题，我则偏向于选择过程作为生命的意义。--一个喜欢自然的人给出的回答。只言片语能够给宝石明月心带来启示是给我的巨大奖励，谢了。人生处于是非波涛之中，难以置身事外。古时有一种方法，便是隐居遁世，但今日说来已是天方夜谭。不过还有一个人--陶渊明，他曾吟道：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。他或许启示我们应该“遁心”，即做到心灵的超脱和淡定。五柳老先生的境界确实难以达到，但我以为，赢得一时的安定亦可矣。如我在学校静静的夜里远看市中心的迷蒙灯火，在家时漫步附近的江边小路，平时看广阔风景与天文的照片，都能予我心灵些许安宁以安然面对生活。

只在乎结果太可气，只在乎经过可能太可笑。因为只在乎结果太功利、太迂腐，只在乎经过太理想、太无奈。我想，能做的便是不懈的修养自己，不懈地朝着自己所认定的路走。...

生命是一袭华美的袍爬满了蚤子

生命的景观是华美的，美得就像一袭华美的袍。但人生又不可能是完满的，这样与那样的烦恼缠绕着人，像那小小的蚤子一样，藏在这里与那里，无法撇清，为生命填添了几分灰暗、烦恼、怨气等等。这句话同时也建构了张氏的叙事法，先肯定后否定，即她所说的＂反高潮＂，在看似高潮到来时，猛然降下，有了意外的艺术效果。当我们看到＂生命是一袭华美的袍＂时，我们兴奋了。我们看看自己，再看看别人，走在春天的原野里，走在灯火通明的大街上，我们多么的幸福与骄傲啊。可别得意得太早。我们再看到＂上面爬满了蚤子＂，我们鼓起的兴奋似乎一下泄气了。人生哪里没有烦恼？华美的袍子，也会让爬满的蚤子给弄个七孔八洞的。张爱玲的反高潮叙事，揭示了生命的既美丽又充满曲折的复杂性。

整个的张爱玲叙事，在小说中如此，在散文中如此，在她整个人生中也如此。她轰轰烈烈地出过名，生活华美而高贵，却最后孤独地死于一幢公寓里，无人知晓，这又是她自己的人生的反高潮。