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在许多人眼中,平凡与伟大是两个截然不同的反义词,人们都希望伟大,追求伟大,都厌恶平凡,鄙弃平凡。平凡与伟大,真是一个在天上,一个在地下。但是平凡与伟大并不是对立的,而是相辅相成、互为因果的辩证关系。平凡能够产生伟大。一滴水是平凡的,它势单力薄,随时可能蒸发,然而就是这一滴平凡的水,成千上万地汇聚在一起,变成小溪,排入河流,最终汇之于大海,一滴平凡的水也就变成了伟大的海洋。
佛经中说:从一滴水可以看到世界。我们从这小小的一滴水中能看出这样一个道理:平凡的事物,只要汇聚起来,就能成为伟大的力量。人民个人是平凡的,但人民团结起来的力量是伟大的;一只蚂蚁是平凡的,但一群蚂蚁却能搬动石块。伟大中孕含着平凡。一座摩天高楼是伟大的,但是它需要许许多多平凡的垫脚石来支撑,如果没有这些平凡的石块,高耸入云的大楼就会坍塌;一条拦河大坝是伟大的,然而它是由一块块碎石组成的,如果没有了这一块块碎石组成的钢筋混凝土,大坝就会被冲垮。
由此可见,伟大离不开平凡,没有平凡,伟大将不复存在。我们每个人都渴望伟大,都不愿在平凡中渡过一生。但平凡的日子却是无法抗拒的,当我们在平凡的岗位上努力工作时,我们的平凡就能给别人带来欢乐,能给国家带来繁荣。因此,我们在平凡中不能灰心丧气,而应该在平凡中努力,在平凡中奋斗,同其它平凡的人一起,共同完成伟大的事业,这样你也就不再平凡。
江海之所以能够成为百谷之王,是因为江海处下而不与百谷争高,因此成为百谷之王。这是以江海比作圣人。圣人之所以能够成为百姓之王,是因为圣人具有谦下而不与百姓争权夺利的高尚品德。要想成为人民所爱戴、敬仰的人,就必须心里装着人民,敢为处于社会下层的劳动人民说真话;要想处身于人民的前面,成为领袖人物,就必须把自身的利益放在人民的后面,正所谓“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
这样的人自然成为人民心目中的圣人。因此,圣人处于社会的上层,成为统治者而人民不感到沉重,处于人民的前面而不被人伤害。所以,天下人民都乐于推选圣人作为领袖而不感到厌烦。天下人都说圣人伟大,但是,他那平易近人的形象和以往人们心目中显赫的帝王形象不一样。正因为伟大,才和已往的帝王们不一样。如果和他们一样的话,那么,随着历史的发展、时代的变迁,也就逐渐变得渺小了。
圣人于平凡中见伟大,帝王于显赫中见渺小;圣人是民心所向,帝王是民心所背;圣人的伟大是长久的,帝王的显赫是一时的。只要持之以恒,不知不觉中,你会发现,原来自己也能成为伟大人物中的一员。从平凡到伟大,其实只有一步之遥。我不会蔑视平凡,因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望,眼睛里印着普通人的悲欢,我所探求的也是人们都在探求着的答案。
我平凡,但却无需以你的深沉俯视我,即便我仰视什么,要看的也不是你尊贵的容颜,而是山的雄奇天的高远。是的,我平凡,但却无需以你的深刻轻视我,即便我聆听什么;要听的也不你空洞的大话,而是林涛的喧响、海洋的呼喊;是的,我平凡,但却无需以你的崇高抑揄我,即便我向往什么,也永不会是你的空中楼阁,而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。
当然,当那些真挚的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉励我,不论说对了说错了我都会感到温暖。我承认,我的确很平凡。平凡得象风象水象雪......然而平凡并没有自豪的理由,并非没有魅力可言。风很平凡,如果吹在夏天;水很平凡,如果是沙漠中的一泓清泉;雪很平凡,如果飘落在冬日与春日之间......我欣赏这样的平凡,我喜欢这样的平凡,我也想努力成为这样的平凡。
平凡中蕴藏着伟大,蕴藏着不朽,恰如我们脚下的土地、身边的空气,它们是构成客观世界的极其平凡的元素,它们与世界同在而不朽!平凡与不平凡“本是同根生”。他们原本没有区别,或者应该说是一个完完全全的整体;这种整体的性质介于平凡与不平凡之间:为什么介于平凡与不平凡之间呢?那是因为这个问题可以从两个方面看:一,一个生命的诞生是伟大而神圣的,它肩负着生物的历史使命,所以,它不平凡;但从另一个角度看,它又是平凡的,因为它的诞生仅仅是这个大千世界中诞生的生命中的一粒微尘;所以,介于平凡与不平凡之间的它是一个完美的平衡点。
平凡中孕育伟大,伟大是从平凡开始的,平凡与伟大是相对的,但伟大产生于平凡。
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