[阿长与《山海经》教学反思]鲁迅阿长与《山海经》教学反思篇一 教学要有效果，惟落实二字，前一段时间在传统与课改之间彷徨，学生有点难以适从。本单元开始，改变学案形式，由练习式学案改为导学式学案，学案由五...+阅读

本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，细细品味，妙趣无穷。 如：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。”这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。

整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。 再如，当长妈妈给我买回了《山海经》之后，这又使我产生了新的敬意了，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了”。这段文字中“发生新的敬意”。是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”––––中华民族“最值的宝贵的民魂”：对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。

又如：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”这段文字里对刑天“执干戚而舞”再次描写，既前后照应，又表现了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神，他蔑视天帝，死而不屈，表现了极强的反抗精神，而“我”酷爱刑天，正曲折地表现了鲁迅不屈服于20年代围攻他的黑暗社会势力的斗争决心，使文章具有了“自叙传”的色彩，增强了文章的真实感和战斗力。