墨子主张什么思想

[孔子的教育思想主张]不论学生的等级阶层如何，都有资格接受教育。因为春秋时期只有贵族才能接受教育，孔子的这个观点促进了私学的兴起，培养了大批的人才，促进了儒家思想的传播，后世的教育观点因此而起...+阅读

墨子的政治主张体现在兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十个方面。兼爱——不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人。非攻——反对侵略战争，维护人类和平。ؤ 尚贤——不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。尚同——政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。ؤ 节用——反对奢侈浪费，主张勤俭节约。节葬——反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。非乐——反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。非命——反对命运之说，主张强力从事。天志——天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。明鬼——辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。在上述十个方面中，除天志和明鬼带有明显的封建色彩外，其余八个方面都闪耀着真理的光辉。

墨子的政治主张涉及社会、经济、政治、文化、教育、科学、宗教等诸多领域，“兴天下之利，除天下之害”是其一贯的宗旨，这是我国历史上第一个治国平天下的救世方略。

墨子的主要思想兼爱是什么含义

墨子（约前468—前376），名翟，思想家、教育家、军事家，墨家学派的创始人。有《墨子》一书传世。墨子曾经从师于儒者，学习孔子之术，称道尧舜禹，学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家的烦琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。《墨子》主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。在法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派，并列为“显学”。

墨子是哪家学派创始人？其主要思想主张还有哪些

墨子（约公元前468年~前376年），名翟，河南鲁山人，汉族，是我国战国时期著名的思想家，墨家学派的创始人。他曾提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。墨子生于西鲁（今河南鲁山县），死后也葬于鲁山。目前有西安、北京、上海、香港、山东和河南等地的诸多专家出版了21部专著认定墨子故里是河南鲁山，并从七个方面论证墨子不是山东滕州人。河南鲁山有大量的墨子遗迹。不过也有张知寒等几个山东滕州人认为墨子是山东滕州人。编辑本段【墨子姓名考】历史学界至今无法确定墨子的真实姓名，有以下各种说法：墨子姓墨名翟最传统，最为大众所接受的说法是，墨子姓墨名翟。《吕氏春秋》、《淮南子》、《史记.孟子荀卿列传》内都如是称。

《元和姓纂》明确说墨子乃孤竹君之后，本墨胎民，改为墨氏。而《新唐书·艺文志》也沿用这种说法。墨子姓翟名乌南齐孔稚圭所著的《北山移文》则称墨翟为“翟子”，元朝伊世珍所著的《琅环记》[2]也附和此说，并认为墨子姓翟名乌。清朝周亮工所著的《固树屋书影》更具体地提出：“以墨为道，今以姓为名。”认为他姓翟，并将姓转成名；而“墨”是一种学派。晚清学者江琼所著的《读子卮言》承袭周亮工的说法，并进一步说明，以为古代确实有“翟”这姓氏，但无“墨”姓，而且战国诸子中儒、道、名、法、阴阳、纵横、杂、农、小说等，都没以姓作为学派名，因此墨应该是学派的名称。墨翟为“貊狄”或“蛮狄”之音转，非姓名近代学者胡怀琛有研究墨子，在其所撰《墨翟为印度人辨》一文中提出，墨既非姓，翟也不是姓，更不是名，而是“貊狄”或“蛮狄”之音转，是用来称一个不知姓名的外国人。

墨为古代刑名之一近代学者钱穆的《墨子传略》从墨刑是古代刑名之一的角度展开研究，认为古人犯轻刑，则罚作奴隶苦工，故名墨为刑徒，实为奴役，而墨家生活菲薄，其道以自苦为极。墨子和弟子们都“手足胼胝，面目黎黑，役身给使，不敢问欲”，人人皆可使“赴火蹈刃，死不族踵”。这样，就被称为墨了。而历史上西汉淮南王英布遭黯刑后称为黥布，也是一证。而翟确实是名，因《墨子》和《吕氏春秋》记载墨翟，往往称“翟”。...