鲁迅科学教育思想是什么他是怎样论述儿童教育的

[什么是教育思想大讨论]坚持以立德树人为根本，解放思想，澄清认识，凝聚共识，激发学院改革发展的动力与活力；进一步传承学院优良办学传统，总结办学经验，固化办学成果；进一步明确学院的办学定位和人才培养规格...+阅读

鲁迅科学教育思想是什么他是怎样论述儿童教育的

鲁迅不仅是我国现代文学史上著名的文学家，而且是重要的儿童教育家。他十分关心国家未来，关注儿童教育。

在小说中，鲁迅塑造了许多儿童形象，或赞美他们的聪明能干、勤劳善良，或忧虑他们的生活、生存状态，或痛心于他们的虽幼小却早已麻木的灵魂；在散文中，他用写实的笔触回忆了自己求学的经历，凸现出了封建教育的种种弊端；在杂文中，他用手中的笔对半封建半殖民地社会的儿童教育进行了深刻的剖析和猛烈的抨击。

从他的文章和作品来看鲁迅主张要给儿童提供成长必需的精神食粮，对儿童进行科学的教育、爱和美的教育，主张要发展儿童的个性，把儿童培养成建设新国家、新社会的“新人”。

鲁迅的儿童教育思想对我们今天的基础教育改革仍然有着极大的借鉴意义。本文旨在通过对鲁迅儿童教育思想的研究，试图构建其较为完整的体系并发掘其现实意义，使之为今天的基础教育改革服务。

鉴于此，本文拟从四个方面论述：

第一：鲁迅儿童教育思想形成的思想基础，即反帝反封建的思想基石、对国外教育思想的接受和对自身经历的反思；

第二：鲁迅儿童教育思想的基本旨趣，即对儿童进行科学的教育、爱和美的教育，发展儿童的个性，使其成长为“新人”；

第三：鲁迅儿童教育的素材观，在寓教于乐思想的指导下，鲁迅指出读本是儿童成长的重要精神食粮，大自然是儿童不可缺少的成长环境，玩具也是儿童教育的素材；

第四：鲁迅儿童教育思想的现实意义，本部分主要把鲁迅的儿童教育思想与当今基础教育改革相联系，指出教育改革要借鉴和吸收鲁迅的儿童教育思想和理论，更新教育观念，推动教育改革的不断深入发展。

鲁迅先生的教育观念是怎样的

开宗第一，便是理解。往昔的欧人对于孩子的误解，是以为成人的预备；中国人的误解，是以为缩小的成人。直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。所以一切设施，都应该以孩子为本位，日本近来，觉悟的也很不少；对于儿童的设施，研究儿童的事业，都非常兴盛了。

第二，便是指导。时势既有改变，生活也必须进化；所以后起的人物，一定尤异于前，决不能用同一模型，无理嵌定。长者须是指导者协商者，却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

第三，便是解放。子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人

鲁迅的儿童教育思想550字作文

今天，我读了《文学之魂——鲁迅》这本传记，一位伟大人物的事迹马上把我给吸引住了。这本传记描写了鲁迅的一生。鲁迅的骨头最硬，对形形色色的敌人，看得清，恨的深，斗争得最坚决；他甘当人民大众的牛，在帮助和培养文艺青年方面，更是无私的付出了毕生的心血。其中我最敬佩尝埂佰忌脂涣拌惟饱隶的是他那种珍惜时间的品质。实验，困的时候，就在办公室里打个盹。他分秒必争地工作，忘记了自己亲人的生日。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。上帝是公平的，他给每个人每天都是24小时，不会有人多，也不会有人少。一位真正珍惜时间的人，哪怕你只给他几分钟，他都能在这短短的时间里去做一些有意义的事情，使时间过的更充实。时问是财富，好好的利用时间去学习，就能得到好的果实；时问是胜利，在硝烟滚滚的战场上，指挥员必须把握战机，哪怕耽误了一分钟，都会招致可怕的后果。

在熊熊的烈火之中，消防战士早冲上去一分钟，也许就可以阻止火势蔓延。以前，我对时间不在乎。放学后，写完作业了，就尽情地看动画片，玩电脑。就这样，时间“滴哒滴哒”地从手缝里溜去。自从上了四年级，我觉得时问似乎不够用了。有时恨不得让24小时变成48小时。我慢慢地觉悟了，我开始画时间表，合理地安排时间，向珍惜时间的同学学习，让自己更好地去把握每分每秒，利用挤出的时间去看书、弹琴、锻炼身体。我觉得生活很充实，自己过得很快活。读了《文学之魂——鲁迅》，我更加感到时间的紧迫。“时间就是牛命。”我的生命交响乐已奏响了，我知道应该使这曲交响乐演奏的得更加辉煌。

谈谈对鲁迅的接受和教育

鲁迅不仅是伟大的文学家，而且是伟大的教育家。他一生中较长时期从事教育工作，积累了丰富的经验，对教育问题发表了一系列革新主张和许多精辟的见解。他的教育经验和教育思想是我国教育的宝贵财富，对于我们的教育工作至今仍有着重要的现实意义。鲁迅来自旧社会，他对旧中国的教育有深刻的感受。他入过家塾、私塾，又进过“洋学堂”，留过学；读过“四书”“五经”，也学过“西学”。他看透了封建专制教育的腐朽严酷，极为憎恶；亲见洋务派“洋学堂”的“乌烟瘴气”和空疏无用。在路矿学堂，他开始接触了西方的自然科学和社会政治学说，但对国内的“新学”很为失望。在日本留学期间，他大量地学习西方文明，也厌弃资本主义教育反动偏枯的一面。他深感弱国人民的痛苦，救国救民的爱国热情因此而更加炽烈而深沉。

《朝花夕拾》一书的部分内容，描绘了鲁迅求学的经历，表现了他是一个“经过千辛万苦，向西方国家寻找真理”的“先进的中国人”。从一定意义上说，鲁迅的求学经历，就是一幅中国近代教育史的缩影。鲁迅看透了旧教育的弊病，坚决主张全盘改造旧教育，这个主张与他的亲身感受有着密切的关系。...