会写950字不算文盲您合格了吗

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会写950字不算文盲您合格了吗

脱盲至少会写950个汉字教育部给出三类汉字字表《生活中的读与写》给出了脱盲最低识字标准，想要脱盲，至少需要会写950个汉字。此外，还可以阅读通俗易懂的书报文章，能写出最常用的便条，会使用字典。根据课程要求，扫盲教育将使文盲学员正确认、读、写、用最高频的592个汉字，能用其进行组词；基本读准且会写次高频的358个汉字；基本认识非高频的550个汉字。同时，会读、会写300个以上由常用字组成的词语，并会口头应用。教育部给出了三类汉字的字表，并允许各地自行增减涉及大小写数字；常用的计量单位、常用的方位名称、季节名称、时间概念、人物称谓、常用动植物名称、生活用品、家用电器、常见食品、生产用品、交通工具、公共场所、主要姓氏、本地特有字等汉字。

读懂生产生活用品说明书、交通图表、常用票据、书信、公告、启示、能读一般报刊文章等是扫盲教育阅读理解的最低标准；能填写存款、汇款、包裹单等常用单据，会写借条、收条、书信、申请书、证明等是扫盲教育的最低应用文写作要求。脱盲还得懂家庭理财、求职常识和会上网等扫盲教育除了识字要求，还增加了家庭理财、卫生健康、公民意识等教育内容。想要脱盲，不仅需要会四则运算，会用计算器，同时还需了解利润、利息、折扣的含义和计算方法，会进行家庭收支记账及有关的计算方法。同时还需学会面积计算、体积计算和稀释配比计算。文盲学员在扫盲教育中还将了解卫生知识、保健知识、膳食搭配、心理健康、急救常识等。同时，了解电脑、网络的基本操作也被纳入扫盲教育中。

为保障进城务工文盲的利益，扫盲教育还将使文盲学会辨认城市中的公用标志以及安全标志，例如入口、出口、剧毒、禁止烟火、禁止吸烟、禁止触摸、注意安全、当心火灾、当心触电等。此外，文盲学员还将了解最低工资标准、用人单位无故克扣或拖欠工资时，知道如何拨打举报电话等。

我国为什么把扫盲列入宪法

因为我国是社会主义国家。扫盲主要还是真的生产生活条件较差，地区偏远的人民群众的，大部分是农民。扫盲运动不但在文化上使广大农民摆脱旧社会的噩梦，打开知识文化的大门，从而实现了自身的解放，而且为广大农民通过技术革命改变农村的落后面貌提供了重要的历史条件。建国初期的扫盲运动，迈出了中国社会主义新农村建设最初的步伐。唉，教育的价值是双面的，我们通过受教育融入社会，得到社会福利。而教育让我们树立为社会谋福利的一般价值观。宪法既保障个权利也保证社会权利。扫盲是实现宪法价值的方法和途径。教育是国家大计，扫盲是题中之意。思考问题很关键就是把握主体，把扫盲这个动作的所涉及的相关主体找出，加入相关宪政思想就能自圆其说了。

关键是找到“相关”，人和人的理解是不一样的，没有对错之分，只有主流和非主流之别。在独处是多关心自己，关心自己多的人理论上是幸福的。把为人民服务的事务交给我们共产党员来做就好了，笔者希望能在有生之年实现共产主义理想。。。希望您能给予支持。谢谢...

哪有经济学扫盲书？书名是什么？经济学文盲怎样扫盲

经济学是研究输赢和均衡的，在《博弈圣经》中是这样描述它的：经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。所谓经济学，就是研究经济活动中各种两难冲突的学问。它不但研究个别决策人如何权衡各种两难冲突，并且研究不同个人的决策之间如何交互作用产生某种全社会的两难冲突；研究在不同的社会制度下，这些社会上的两难冲突又如何由某种制度权衡折中，产生个别人不得不接受的现实局面。 “经济学之父”亚当·斯密的《国富论》是近代经济学的奠基之作。在亚里士多德时代的观点是：政治学、伦理学、政治经济学三位一体，诺贝尔奖获得者阿马蒂亚·森在《伦理学与经济学》说道：在很长一段时间内，经济学科曾经认为是伦理学的一个分支。经济学学科分支《博弈圣经》是一部影响人类的非物质文化的经济学高级学术著作，它揭示了博弈智慧的本体，研究和阐述了博弈的本质，提高博弈参与人的理论水平，进而实现博弈占优。

《博弈圣经》是一部神奇光彩的经济学著作，书中隐含着丰富的东西方智慧，显得意义非凡。里面的全部思想，不会有支离破碎的印象，它优美复杂多层的语言结构，决不让人厌倦，它像人类几百首完美的诗叠加而成，处处显示和谐和均衡。这本书又像是一个无限的科学宝藏，里面有说不清的科学谜团。《博弈圣经》与原有博弈论书籍最大的不同就在于，独创了国正论、国正双赢理论和粒子行为论，书中博弈取胜的文化理论统一了人类的博弈占优行为。作者在博弈领域的一个重大贡献就是发现了神秘的对局常数，即是博弈的本质，它使博弈的占优结果被人掌控。更重要的是，它让博弈理论终于可以在现实生活中具体操作，让普通大众通过研习，成为真正的博弈高手。因此，《博弈圣经》中的博弈理论在政治、经济、文化、生活、娱乐等社会的各个领域具有可应用性，并且对于个人的工作、生活也有具体的指导意义。。

中国的五大速记体系是什么？？

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亚伟式拉祜语速记 2005-12-24

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我国自从1896年蔡锡勇《传音快字》以来，汉语速记逐步形成五大体系，共二百余种方案。云南是我国境内少数民族最多的省份，民族文字异彩纷呈。国外传教士为了传教的需要设计出“旧拉祜文”为外国传教士设，“新拉祜文”是在“旧拉祜文”的基础上经过改革而制定的。用新拉祜文翻译出版的法律法规、科普读物、双语教学课本等书籍很多，但用这文字进行记录和书写速度慢。《亚伟式拉祜语速记》是解决这一矛盾的一个创举。此一创举是在参照我国流行最广的“椭圆体系”（“流线体系”的《规格化亚伟中文速记》），并在精深研究新拉祜文的特点上实现的。它利用拉祜文方面提供了方便，提高了效率，而且还可在加速拉祜族地区的扫盲脱盲工作方面发挥积极的作用。

在《亚伟式拉祜语速记》里有30个声符和19个韵符。声符的配制是把椭圆与写体速记结合起来，韵符是圈形符，以“联线”连接每一个“音符”。其特点是：符形流利、简单、美观，易学易写易译。它为汉藏语系藏缅语族彝语支诸语言文字制定速记起了示范作用。

前几年，在西双版纳傣族自治州与澜沧拉祜族自治县的各级党委和政府领导的帮助下，澜沧拉祜族自治县文化局和澜沧拉祜族自治县少数民族语文指导工作委员会已经举办了“亚伟式拉祜语速记”的试教培训班，并取得了很好的成效。澜沧拉祜族自治县科学技术委员会为此进行。