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今天怎样做教科研

04月15日 编辑 fanwen51.com

[《今天怎样做老师》读后感5篇]《今天怎样做老师》读后感 1读了王晓春老师的《今天怎样做老师》这本教育案例剖析的著作之后,书中王老师的一些酣畅淋漓的名言警句,一针见血的点破了一些教学现象和教师认识上...+阅读

今天怎样做教科研

《今天怎样做教科研:写给中小学教师》读书心得 ——綦江职教中心 张桂莎 今天读了《今天怎样做教科研:写给中小学教师》一书,有点意外,有点开心,有点爽!意外的是:没想到这本书如此引人入胜,让我欲罢不能的一口气的把书都读完了。开心的是:书中的诸多观点竟然和自己所思所想颇有相似,且能更深更上一层楼。有点爽的是:终于能找到一本能清楚指引自己开展教学研究的书籍了。下面,我将摘录一些书中的文段和观点来一起说一下自己的想法: 1、“高效课堂”就是通过创设较为有利的教学环境、问题情境等,在尽量少的教学用时内,通过教师优化的教学行为,促进学生学习效率提高,并且有利于教学生态改善,也有助于教师专业成长的课堂。————一直以来,对于高效课堂的定义,我都不是特别清晰的了解,只是按照自己字面的理解和零碎资料的猜测。看到此书中的这段文字,我发现高效课堂的范围要比自己想到的更全面和宽广,它把我的一些想法用文字很好的整合起来。在启智部,我一直在想,如何能让学生在课堂中学到知识、掌握知识就是我们上课的最终目的,其他一起相关的手段和方式、方法只是一种辅助。万不能把手段、方式和方法当作是课堂的主体,而忽略了教学的最终目的。————我这里所谓的“高效课堂”就是教的有效、学有所获的好的课堂。 2、不少人认为,知识容量越大的课堂就越是“高效课堂”。这个观点值得我们警惕。„„学科之间牵强“综合”,常常也使课堂显得臃肿。„„大凡低效课堂,差不多都有一种情形,那就是废话或无关的环节太多,不该讲的,不该做的讲得和做得太多,而该讲该做的却浮于表面,不及精髓。„„于齐老师说:“我追求教学目标的单一、明确,重点突出,不拖泥带水。以目标为主宰,对教学内容进行取舍和详略的处理,舍得割爱。”我所谓“狠心”就是于老师所说的“舍得割爱”,也许有一些内容是你踏破铁鞋而后才觅得的,也许有些环节是你冥思苦想而后才“灵光乍显”的,也许有一些话语是你几经推敲而后才涌上心头的„„但这一切如果不符合学生的实际和需要,不符合教学的应有目标或内在追求,不利于学生思维的展开和智慧的生成,那么一句话,还是要把它“洗”掉为好。————书中的这几段话让我深有感触。曾经,我也有过那些踏破铁鞋、冥

思苦想而来的内容,为了要给它们安排表演时间和空间,往往把教学目标和重点变成了路人甲乙。还记得有不少老师再听完我的课后,都这样含蓄的跟我说,这节课有些地方做的很好,很有趣,很有启发。当时,我还不知这是一节低效课的一个表现,虽然知道上的一般,但仍不知道为何。多年后,我才知道,不要给那些灵光和“精彩”影响了本节课的整体,上课的目的就是教学目标和重难点,一切的东西都应该围绕的这个中心点而转,那些可有可无,效率不高的内容完全可以删除掉,不要怕“浪费”,课上好了才是根本。 3、“着力”在这里的意思是致力、努力、花出心力。你可能要想,慢走是很容易的,有必要“努力”吗?其实,在急功近利、贪多求全、浮躁冒进的教学风气盛行的当下,许多人是很难做到“慢走”的——如朱光潜先生在一篇散文中所说的那样,“慢慢走,欣赏啊”。„„老子《道德经》中有一句话:“孰能浊以止?静之徐清。”意思是:“谁能使浑浊停止?只要安静下来就会渐渐澄清。”————这两段文字写的实在太好了,引用的经典也太精彩了。在我看来,慢走,不仅是一种教学态度,更是一种人生态度。这些年,我一直对自己说,走的慢一点,再慢一点,这样才可以好好的欣赏沿途的风景。就这样,我的脚步越来越慢,有时候,我都怀疑自己变成了老太婆了。这里的脚步,指的不仅是真实的脚步,还有工作的脚步和教学的脚步。一步步的脚踏实地,才能走得更好、更稳、更远。试问,一个走路都走不稳、不踏实、不能安静下来的人,如何能“澄清”?每当我慢慢的走在路上时,我发现头上的蓝天和白云是那么的让人放松,发现花丛中的花朵是多么的鲜艳,发现脚下的小草是多么的憨人,空气是多么的清新。每当我慢慢的备课时,发现原来心情是那么的愉悦;每当我慢慢的走向课室,发现心情是那么的期待;每当我慢慢的停下讲课后,发现同学们的眼睛里有那么多个我„„我想,我是很喜欢慢慢的生活和教学的。能这么慢的备课、教学和生活,是人生之幸。 今天,我很幸运的读到了这一本《今天怎样做教科研:写给中小学教师》,作者通过通俗的语言和大量的事例和引经据典来给我展示了关于教学论文、随笔、课题和高效课堂一系列的看法、做法和观点。全书通俗易懂,条理清晰,层层渐渐,发人深省,是一部不可多得的好书,确实值得教师们共赏。希望自己以这本书为依托,更好的为教育教学服务。

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读书心得怎么写

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一、 读书心得的内容,一般可分为客观描述与主观批评。客观描述的重点在於所描述的书及其作者,如该书的主题、大纲、范围以及依据该书对作者写作技巧所下的评语。主观批评的重点则在於写读书心得者本身,即他对该书的反应与评价;对其主题的看法与认识。

二、 知之为知之,不知为不知。

三、 一本书的读书心得,有许多可以发挥的地方,撰写时宜懂得藏拙,写知的部份,跳过不知的部份。

四、 一本书的内容可能有五万字,一篇读书心得可能只有一千多字,当然无法面面兼顾,宜做重点发挥。

五、 真正的写作,与考试写作有所不同,真正的写作通常是不限时地可以慢慢经营,不断构思、寻找资料、点滴累积。

六、 用纸或笔记本随时记下灵感与想法,逐次整理於电脑,用电脑写作。 ● 主要写作方法

一、 化整为零:将一篇大文章拆成多个段落,变成在写多篇小文章。

二、 同类排比:不同书籍文章中的相关资料之排比运用。

三、 化大为小:写读书心得不一定要对整本书的内容面面兼顾,可以选择熟悉的议题加以发挥。 写读书心得的时候,可以先简略地进行整体概述,然后切入特定主题加以发挥,最后再拉回整体面加以结论。 ● 读书心得写作的类型 读书报告的类型:(高中生的读书报告一般以

1、2两型为主)

一、感发型: 此为常见的读后感。以个人的直觉,表明对该书的印象与感受。或随兴抒发,或借题发挥。不必面面俱到,但应观察深刻,文字灵活。

二、论述型: 贯穿全书,提纲挈领,析论该书之内容旨趣,以及结构技巧,并评鉴其价值、地位影响。

三、撷摘型: 摘引书中若干具有代表性之片段,夹叙夹议,藉以表彰该书之精神特质。

四、比较型: 将该书与同类著作作一比较,衡量其得失优劣。

五、源流型: 评介该书所涉级学科之渊源流变,然后具体剖析该书在该学术范围之创获贡献。 以上诸类型,可随需要交互使用,不必拘泥。 ● 读书心得写作的重点内容

一、 引言:关於书籍本书、作者、或书中议题加以概述。

二、 纵向之历史性回顾:对此问题的前人研究的回顾与其存在的优劣点。

三、 横向之生活经验:可以与书籍内容相启发的。

四、 个人感思:谈谈你的个人心得,阐述你的主畏,对前人的褒贬等。

五、 结论:分析前人与你的研究后,提出几个问题,以及未来值得研究的方向。 ● 写作程序

一、 选定项目

二、 研拟初步大纲

三、 搜集资料

四、 整理资料

五、 拟定详细大纲

六、 撰写读书心得

关于读书的心得感受

我的读书心得

读书于我而言,是一种审“苦”。这种审苦,像一位评论家形容波德莱尔的写作状态:他躺在玄色的石板上,拿着明晃晃的刀子给自己解剖。不同的地方是我左手持镜、右手持刀;最后发现刀是钝的、身躯是虚空的。

“我” 在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢?镜子还是镜子。我从小人书开始“读书”生涯。村里的大小孩,从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。借回来的第二天就要还,于是一本小人书在村里轮流读到天明,轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家,主要任务是放牛,读小人书的机会比其他人多。当时用得最多的一个短语,可能就是“改革的春风”。在这“春风”中,我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。这种“悲惨”感越来越强烈,最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时,我拼命地思考农民的命运。读的书越多,越深入,越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷,而人在其中的命运也越切近,越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了,“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书?我说不清楚,因为我意识到这个问题时,读书已经是存在本身。但我知道:我读书之所及,无不是“人的命运”,人在盐米油酱醋中的命运,在世界中的命运,在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。

我信奉叔本华的理论:喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深著作的民族是不深刻的民族。真正的艰深,不是因为它远离我们的日常生活,而是因为它直面世界本身的复杂。我的阅读也是如此。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。我一直认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结能力,也没有生成能力。

阅读是抽象的,关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。我们生长在改革年代,但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高兴。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书,我越要寻找不同的书来辩论。

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