[观《三傻大闹宝莱坞》有感]他始终活学活用,不拘小节,却又重哥们义气。在学习中,从不像一个机器而死记硬背,反而是在享受。 故事的最后才揭晓,兰彻的真名是苏克·旺度,曾是一个富人家的小佣人,从小酷爱...+阅读
一篇三傻大闹宝莱坞的观后感
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。要点所谓“感......”看了一部《三傻大闹宝莱坞》电影,虽是一部喜剧片,但反映了现今社会的教育制度所存在的许多不合理处,许多天才儿童被现在的填鸭式教育给泯灭,束缚了他们的想象力和思维方式,在现今的这种教育模式下培养出来的“人才”几乎都是一个模型,我们现在所需要的学校就是象剧中兰彻最后所办的那个学校一样,对学生能能够因材施教,根据学生的兴趣爱好发挥出他们的应有的才能,在学中玩在玩中学,不把学生对学习的兴趣泯灭在死记硬背之中。
我想在我们这个人口大国想要实现这样的教育模式也是难中有难啊
昆虫记童年的读后感每篇400字千与千寻三
童年 我第一次看到带有贬义色彩的童年二字。 也许是当时的社会风气使然,《童年》通篇讲的都是一场悲剧。什么良心亲情统统化作利益钱财,我读来实在觉得毛骨悚然。 但更多的是佩服,在这样黑暗的色彩下《童年》仍有些令人忍俊不禁的段落,这就使得我不得不佩服高尔基了——居然能从这样绝望的世界中找到光明。 我的童年,是幼儿园午睡后起来的一晚绿豆汤,操场上色彩斑斓的滑滑梯以及纸上幼稚而纯真的画。可是阿廖沙的不是,他的童年是外祖父成天的怒骂大闹,是两个叔叔的尖酸刻薄,以及外祖母温柔的安慰。 多么可悲。 一个国家居然让孩子承受这么的痛苦与黑暗,那些执政者们都该扔进海里喂鲨鱼。 孩子的心灵是那样的纤细敏感,那样的洁白天真,他们本该在家门口和伙伴们游玩戏耍,而不是在阴郁的家里恐惧何时会遭到打骂。
但是通篇读下来,记得最深的却是外祖母那些可笑却又质朴的言谈,让人觉得,在最黑暗的今朝,也能开出朵灿烂的花来。 也许有那用浓重的黑暗做对比,让人更觉得那一点光明的可贵。 我想,支撑着人们在那样可怕的黑暗中活着的,就是渴望吧。 对和平的渴望,对安宁的渴望,对爱的渴望,对幸福的渴望。 千与千寻 被夺去的名字,载着生存的使命与回忆,随着个中遭遇,逐渐远去。然而,被遗忘的何止名字,对未来的期许与对现状所感到的不安也一一消除。剩余的就只有当下,一种枯燥乏味,唯命是从的人生状态。生活变得非常现实。我相信名字会呼喊承载它的人,而曾经背负着名字的人也会潜在的摸索着找回名字的路。只是,人往往花上大部分时间去寻找,有的甚至一辈子也没找着。
千寻的灵魂像是磁铁,单纯却又紧紧地吸附着生命中的冷暖与使命,一次一次地找回故事里朋友们失落在脑海里的印记,警惕着人们不忘却自己的名字。 三傻大闹宝莱坞 我最感动的,同样也是兰彻告诉法汉要做自己喜欢的事,和告诉拉朱你这么害怕明天怎么能过好今天,因为我想到自己,也曾经是这样既害怕又伪装地生活着,明明很想去参加演讲比赛一展风采,又害怕表现不好被人取笑,干脆算了算了平平淡淡也是真;明明囊中羞涩多买一个小饼都心疼,却鼓不起勇气发出一封需要工作的邮件,于是自我安慰学习这么辛苦打工肯定会拖垮成绩;明明旅行途中很想和坐在身边的帅哥聊天,可担心自己语言不好沟通困难,不如装看书装睡一路沉默到底。。。今天再去回想,你和我都会觉得那不过是些微不足道的小事,根本不值得反复思量,可是当初的自己,就是那么奇怪地纠结着困惑着疑虑着裹足不前。
有些人的一生不需要做出什么选择,因为他们只遵循自己内心的想法不顾及别人的感受;而更多人的一生,总是不停碰上分岔路口,越走越艰难越走越狭窄,他们善良且懦弱,一边不想伤害周遭人的期许,一边又没办法坚定地认同他们的愿望,一边厌恶既定的规则腐朽的制度,一边又没有勇气去冲击去反抗,一边梦生双翅想远走高飞,一边脚底生根寸步难行。就像法汉和拉朱,被自己对家人的承诺压弯了腰,压低了头。。。幸好他们遇到了兰彻。 满意采纳喔亲O(∩_∩)O
三傻大闹宝莱坞的影评中文
《三傻大闹宝莱坞》,一个很俗的电影名字,但却是创造了许多纪录的作品,包括印度电影票房纪录以及数十项国际奖项。电影的内容快乐而充满激情,貌似在讲述一个喜剧故事,最后却让你哭得稀里哗啦。这是贺岁档的一个惊喜。 三个傻瓜,其实是三个爱挑战传统的大学男生,他们因为不循规蹈矩,因而和校方和这个社会产生了许多纠葛。《三傻大闹宝莱坞》讲述的其实是非常沉重的大学生就业、呆板的教育制度。但在表现形式上,《三傻大闹宝莱坞》却是一部喜剧,让人感动的喜剧。主人公兰彻一开学就用自己简单的物理知识自卫,“三个傻子”与校长、臭屁王同学之间的一次次交锋,都十分搞笑。搞笑又让人感动的是那些台词,比如“一出生就有人告诉我们,生活是场赛跑,不跑快点就会惨遭蹂躏,哪怕是出生,我们都得和3亿个精子赛跑”,比如“三个傻子”互相安慰的话,“嘿,兄弟们……平安无事,平安无事。
”那些傻瓜不仅搞笑,还教会你如何面对现实,面对自己。 前半部分搞笑,后半部分让你流泪,强劲的歌舞,时尚的画面,这是宝莱坞电影的强项。电影的结局似乎有点俗,兰彻表面上是一个乡村教师,但最后被证明是一个乡村教师兼发明家,当然是有钱有闲,最后也和女主人公过上了幸福的生活。这样的美好结局,有一点点美化和臆想。 《三傻大闹宝莱坞》的片长是171分钟,比张艺谋即将上映的《金陵十三钗》长许多。《金陵十三钗》因为过长让很多影院颇有怨言,因为片长过长放的场次会少,影响影院收入。但《三傻大闹宝莱坞》却以精彩的内容赢得影院和观众认可,该片在印度上映还创了当地的票房纪录。一句话,好的电影不怕长,怕就怕电影内容不行,不好看。
很长时间以来,中国电影言必称好莱坞,而对印度宝莱坞电影的经验关注甚少,从《三傻大闹宝莱坞》看,宝莱坞作品对中国电影启示多多。首先在题材选择上直面现实。很多中国观众对印度电影的印象,还停留在歌舞、传统的爱情故事上,《三傻大闹宝莱坞》里不仅有爱情,还直面大学生就业、教育等诸多现实问题,有人说,这部电影的名字应该叫《那年我们大四》,我看挺有道理。关于青年人就业、爱情、教育的许多问题,这部电影都没有回避。中国电影人一直在埋怨现实题材难做,主要还在于电影人思路狭窄,总是从故纸堆里寻找灵感。 其次,《三傻大闹宝莱坞》很“干净”。这里所说的“干净”,指的是直面现实问题时的态度,很多中国文艺片最讲究的是“非常文艺”,好像不高深就显不出水平高。
《三傻大闹宝莱坞》直面现实,但拍得很喜剧化,很美好,并没有为了深刻而故作高深。在这一点上,《三傻大闹宝莱坞》像韩剧,很干净,催人向上。
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