把握品德新课程教材目标方法论

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把握品德新课程教材目标方法论

随着品德新课程教学的不断深入，一些教学中的实际问题日渐显露，尤其是对教材目标的把握，成为任课教师特别是青年教师理解、处理、使用教材上的拦路虎，直接影响品德课堂的教学质量，是教师感到棘手、领导为之担心，同行议论最多的一个难题。当我们已经习惯于教材的每一篇课文阐述一个道德观点、一篇课文上一节课、一节

课又给学生讲一个道理的传统思想品德课教材与教学时，一下子面临了仅以导语、提示语及大量图片和少量说明性文字相组合的新教材时（且每篇课文的教学有时需2到3个课时完成），使得不少品德课教师一时难以适应，离开了教学参考书就无法找到把握教材目标的切入口，影响了对教材内容的理解。因此，向他们提供解决问题的方法，帮助他们怎样正确把准教材目标，显得十分必要。我的体会是：

一、从课程标准的层面上来把握教材目标

一般说来，《课程标准》中的内容标准是教材编写的依据。笔者曾参与了浙教版《品德与社会》教材的编写，有幸与教材主编、责任编辑等领导有了比较多的接触，也了解了有关的编写原则，深感教材中的每篇课文，无论是教学内容的确定，还是具体素材的选用，都是严格体现课标中的“内容标准”要求，为落实课标内容服务。也就是说，不管哪册教材中的哪篇课文，都是和课标内容标准中的相关年段要求是一致的。

如浙教版《品德与社会》第六册第一单元《文明古国的荣辱》，它由《从四大发明说起》《圆明园在哭泣》《悲愤的吼声》3篇课文组成。《从四大发明说起》是根据课标内容标准“我是中国人”板块“第3点：知道我国是有几千年历史的文明古国，感受中华民族对世界文明的重大贡献，萌发民族自豪感和自信心”而编写的；《圆明园在哭泣》《悲愤的吼声》则是根据课标内容标准“我是中国人”板块第4点：“知道近代列强对中国的侵略给中国人民带来的屈辱和危害，知道中国人民，尤其是在中国共产党领导下救亡图存的抗争事例，爱戴革命先辈，树立奋发图强的爱国志向”而编写的。所以课文《从四大发明说起》的内容不仅着重对四大发明作了简单的介绍，就其当时对世界文明的重大贡献作了说明，而且还引出了其它一联串的发明与创造，如张衡的地动仪，黄道婆的纺车，具有深远影响的伟大工程赵州桥、都江堰、京杭大运河等，以认识“文明古国”的内涵，激发学生的民族自豪感。当然我国古代劳动人民的伟大发明和创造还远不止课文中所提到的这些，因此课文题目就是“从四大发明说起”，课文内容的栏目也有“信息角”“小调查”“故事屋”等板块，这就告诉我们，就我国古代劳动人民的伟大发明创造而言，还有许多值得我们去了解和学习的内容，学生据此展开学习，就能拓展自己的知识面，进一步激发自己的民族自豪感。

同样，《圆明园在哭泣》《悲愤的吼声》这二篇课文，则是选用了我国近代史上最为屈辱的事件——八国联军掠夺、焚烧圆明园和日本侵略者制造的南京大屠杀，让学生通过对事件的回首，认识侵略者给中国人民带来的屈辱和危害，知道落后就要挨打的道理，树立奋发图强、振兴中华的志向。同时，教材也呈现了中国人民不屈的抗争事例，如林则徐的虎门销烟，邓世昌的甲午海战和伟大的抗日战争，激发学生对民族英雄、革命先辈的敬仰之情，以全面体现课标内容标准上的要求。

教师如果能比较全面地了解《课程标准》中的内容标准要求，了解教材的编写依据，就能进一步理解编者在教材内容呈现上的意图，这样，把准教材目标，正确处理教材内容和具体确定课时教学目标就不会是一件很难的事了。

二、从单元导语、课文提示及关键词上来把握教材目标

浙教版《品德与社会》教材的一大特点是每个单元有单元导语，每篇课文有课文提示和关键词。这些单元导语、课文提示和关键词虽然文字不多，但它的外延一般都覆盖到它所涉及的全部教学内容，其内涵往往是它所涉及的全部教学内容的精髓，体现着教学的目标和方向。所以，当教师在备课时和在上课前，能仔细研读这些文字，也十分有利于教材目标的正确把握。

如前所述的第六册第一单元《文明古国的荣辱》，其单元导语是：“我们的祖国是一个有着五千年历史的文明古国。我们为古代中国有众多领先于世界的发明创造和闻名于世的杰出人物而自豪；我们为近代中国遭受帝国主义列强的侵略蹂躏而愤慨；我们更为中国人民奋起反抗外来侵略而歌唱……”从这一单元廖廖几句导语中，我们就可知道本单元要学习的主要内容，把《从四大发明说起》《圆明园在哭泣》《悲愤的吼声》3篇课文的主要目标都浓缩其中。

每篇课文中的提示语和关键词，也同样起到目标的导向作用。如第1课《从四大发明说起》的提示语是：“中华民族有着十分悠久的历史和极为古老的文明。在祖国这片辽阔和肥沃的土地上，我们的祖先创造了光辉灿烂的民族文化，为世界文明做出了巨大的贡献。”关键词是“民族自豪感”。它把文明古国值得荣耀的一面和我们作为文明古国的子孙应该要树立的那种民族自豪感，作为主要学