关于科学发展观的思考有哪些

[关于领导干部工作落实科学发展观的几点思考]党的十七大报告指出，要围绕科学发展、和谐发展，全面建设小康社会的奋斗目标，以改革创新精神加强党的建设和组织工作，为科学发展、和谐发展提供坚强的组织保证和人才、智力支撑。...+阅读

关于科学发展观的思考有哪些

当前体育事业发展的趋势是体育走向市场，市场推动体育。在市场经济中体育表现出其特定的经济作用，并正在确立它在国民经济中的社会地位和经济地位。而竞技体育也是在社会主义经济条件下，有目的、有计划、有组织、有消耗、有产出的社会经济活动，它是随着社会政治、经济的发展而发展的。进入21世纪后，我国竞技体育处于发展的关键时期，特别是新世纪奥运争光计划的落实与全面实施竞技体育发展战略目标对我国竞技体育体制提出了新的要求，因此，提高我国竞技体育的效益与效率，既是竞技体育适应社会主义市场体制改革的需要，也是竞技体育自身发展的需要。在市场经济条件下竞技体育的发展将驱动我国经济发展。我国竞技体育对经济效益的驱动竞技体育的经济效益是为从事体育经济活动直接花费的成本与收入及利润之间的数量对比关系。从经济角度来讲，它不仅能促进旅游业，改善投资环境，还能在争办比赛权中吸引大量资金进而推动科技发展。

（一）竞技体育对经济直接的驱动竞技体育对经济的直接驱动具有明显性，主要体现在竞技体育维持发展经济驱动、竞技体育竞赛组织经济驱动和竞技体育竞赛基础投入经济驱动等方面上，本文重点阐述竞技体育驱动这一问题维持发展经济。竞技体育对经济发展的驱动，直接表现在项目投资、比赛场馆建设及运动员培养等相关方面，是内需的重要组成部分，它对经济发展起着重要的驱动作用。北京奥运会根据投资性质，直接投资1386.97亿元，间接投资1438.3亿元。北京市统计局报告显示，在2005至2008年的“奥运投入期”内，北京市的GDP年均增速达到11.8%。由此可见，承办竞技体育比赛带来的直接经济驱动效果是显而易见的。

（二）竞技体育对经济间接的驱动竞技体育对经济的间接驱动主要是以竞技体育主体或比赛预期而展开的一系列经济活动。它主要包括竞技体育竞赛期间的体育实体如各类体育器材、设备用品、赛时电视转播、住宿、交通、医疗、餐饮等服务。2008年北京奥运会门票收入约为1.4亿美元，特许经营收入约7000万美元；与奥运经济关系密切的旅游会展业、文化体育产业、房地产业、商业餐饮业、信息咨询业、金融保险业、邮政电信业等行业对经济的驱动也不可估量（表1）;2008年北京奥运会各类体育器材、设备用品等价值接近1.7亿元；赛时电视转播、住宿、交通、医疗、餐饮等服务支出50.92亿元；由此带动的体育博彩业、体育彩票等也对经济具有重要的驱动作用，2008年北京奥运会的体育彩票为奥运筹集公益金约106亿元，上缴中央财政约53亿元。

（三）竞技体育对经济潜在的驱动竞技体育潜在的经济效益主要是指与竞技体育比赛前后相关的行业产生的潜在经济效益，包括体育基础建设及其周边产生的效益。 2008年北京奥运会对房地产业的刺激作用，促使一批功能齐全、设计人性化的楼群诞生，而北京使馆区的改造与重建，增加210万个就业岗位；奥运会的筹办，使北京的交通建设水平大大提高，现代服务业大力发展，高新技术产业进一步发展，居民的出行条件、生活水平大为提高，生态环境日益改善，整个北京的城市面貌焕然一新。北京GDP增长了1%左右。而且在奥运会后，通过奥运形成的各种资产仍然进一步推动了北京的经济发展。从表2可以看出，竞技体育后期潜在经济也具有重要的驱动作用；另一方面，竞技体育对旅游观光业的驱动也十分明显，如鸟巢、水立方旅游观光，奥运吉祥物等特色商品持续热销等。另外，竞技体育的一些潜在经济驱动效果是无法用价值概念衡量的，如通过竞技体育运动对国家或承办区的社会、经济文化状况展开宣传和交流，能够促进社会的全方位发展等。可见，竞技体育运动对国家或承办区的社会发展、经济发展是一种持久的潜在驱动。综上所述，竞技体育对市场经济的驱动作用巨大，竞技体育是扩大我国内需的重要经济手段，也是发展我国经济的重要措施和组成部分。我国竞技体育经济效益的主要影响因素

（一）管理体制因素发展竞技体育越来越依赖人才、资金、技术等资源的综合投入，同时，政府、社会对竞技体育功能作用的认识也在不断深化，并利用这种载体，达到推动经济社会全面进步的目的。目前我国竞技体育的管理体制还是传统的从中央到地方到部门的形式，这种管理体制在短期内能调动各方的积极性及促进竞技体育的发展。从宏观控制上来讲，中央、地方、部门各级管理体制形式有利于多头并进，促进竞技体育项目的竞争，有利于提高运动水平，但国家投入的竞技体育资金是有限的，这种管理体制易造成重复投资，不能以有限的财力发挥最佳的竞技体育效应，投入产出效应不明显。这样导致有效益的地方投入不足，没有效益的地方存在明显的资金浪费，经济效应不能达到最大化，影响竞技体育经济效应。

（二）创新意识不够有关方面要加强对创新技术的学习，理论联系实际，融会贯通，灵活运用于训练实践，全面提高教练员的创新能力和水平。竞技体育正在朝着职业化、商业化、科学化的方向发展，功利性色彩日趋浓厚。所以应坚持实施“精品工程”战略，以重大国际、国内比赛，特别是奥运会、全...

如何正确理解科学发展观的概念与内涵

科学发展观的概念每一个人都应该理解文明的永恒、普适、唯一性就是科学，再理解战略的连续性就是发展，发展就是创新，我们把大脑对科学和发展的抽象快照看成观念，这就是科学发展观的概念。科学发展观就是“一观二论” ——“一观” 就是科学发展观，“二论” 就是正理均赢论和第三空地论人们还无法理解科学发展观的高深，所以人们很自然地要问：什么是科学发展观？谁知道科学发展观？目前，科学发展观也遇到了一些理论上的困难，我们必须知道它的结构特征。今天，我们用唯物主义的物质世界观看待它，就会想到人的行为有三特性，水分子是三原子，DNA模型是三夸克，由此推断，科学发展观也似乎是三元结构：

一、科学发展观

二、正理均赢论

三、第三空地论这就是科学发展观的“一观二论”结构特征。按照人们认识物理世界的习惯，一个为粒子，二个为数块，三个为实体，科学发展观就是一个实体，而且是一个＂博弈实体＂。这就符合人类认识自然的机理，能被人感觉，被人接受。人们越来越把科学发展观的未来与自我联系起来研究正理概念。在这一个多世纪里，很多政治家用正确与失误的历史，一直将东西方主题文化进行交流，西方主义、东方思想、现代理论都以各种形式对科学发展观进行完善。科学发展观的主题文化基因结构是＂一观二论＂，这个三元结构很完整，以后我们讲述科学发展观的故事，会用大自然中的正理均赢论和第三空地论进行解释，才让人信服。用科学发展观的正理均赢论建立的学说，感受到人在第三空地里有无限创新的价值潜能，并从中获取赢的能量。《博弈圣经》上说：＂经过细致解读分析才深深地理解这是自然科学上的辩证和创新。相对性的国正论是连着两个世界的桥梁，它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界，是深刻现实的艺术中心，那里表现出最深刻的精神现实，就是创造博弈结构的无限可能。一切创新突破都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。＂人与自然、人与社会、人与背景对局中的第三空地越是空无一物，越有无限的潜能，人们看不到的自我价值就实存在那里。我们用国正论区分出实体与性质的过程，也就是知识应用的博弈过程，它们的能量和信息可以在＂一观二论＂的三元结构内传递和均衡。科学发展观的正理均赢论是依据热流自发性的特点和热扩冷缩进行统筹，就是要用国正论在第三空地里进行均赢的分配。科学发展观的正理均赢论，它表现出的文化让人们看到充满人性和友谊的文明和谐社会。科学发展观揭示了人类最文明的进步，它是一个安全、繁荣、平等、均赢的和谐的观念。 “一观二论”建立的和谐社会，它让人们的行为与自然同步，持续地不受自然和他人的影响，这才符合科学发展观的伟大战略目标。科学发展观的四个特征 1。科学发展观唤醒创新基因的特征 2。科学发展观“一观二论”结构的特征 3。科学发展观在飞秒瞬间判断派别的特征 4。科学发展观成长过程的特征。

大学生如何实践科学发展观300字

《博弈圣经》与科学发展观的四个特征

（一）科学发展观唤醒创新基因的特征科学发展观就是被唤醒的大自然的基因模式，它不是一个人的文化，里面不存在个人理念，它是大自然自身发展的一条道路。《博弈圣经》中说到：“文明的永恒、普适、唯一性就是科学。”“发展”一词就是战略里的持续性特征，也是科学的自然属性。在自然实体中生物与自然的优先快照，就是观念，“观念是自身知觉、意识、思想、理智的对象”。我们的观念一定符合以上的科学与发展，沿着大自然铺设好的这条无形的道路前进，这本身就是科学发展观的主题。任何政治家利用这一点都是找到了对政治、经济、军事及对智者文化的开放，都是找到了一个博弈取胜的非同步时间空间概念，就是让人们重新思考时间和空间、偶然和秩序的概念。我们可以从《博弈圣经》中得到启示：人的头脑越热，越冲动，越显示出时间的紧迫和空间的狭小，那么，开放的时间使人在自由的空间里冷静思考科学的理性，使第三空地得到扩充，也使创新空间得到增长。不难想象，创新一定是多元化、多态式的双赢结构，根据《博弈圣经》中的国正双赢理论，双方对抗无双赢，“国正双赢理论可以用于日常所有的事物，帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论，只有大于两个以上的合作，才能谈双赢。《博弈圣经》里的国正双赢理论，能够团结更多的人一起多元化合作，双方才会出现双赢”。只有通过遗传交流合作才会显得庞大，才有更多选择的机会，为自己打开一条崭新的道路。众多人的合作是一系列共同进化中的实验，假如不能取胜，你就要放弃自己，选择合作，继续博弈。合作就是放弃自己旧的博弈主张，在第三空地里形成新的梦想，只有合作才会永远改变着双方。众多人的合作在飞秒瞬间分出的信仰形成的生物蚁团行为是一种能源，它又为精神高涨的情绪制造更加开放的背景，以及把社会变成科学发展观的生态园林。

（二）科学发展观“一观二论”结构的特征 “一观”是“科学发展观” “二论”是“正理均赢论”“第三空地论” 用科学发展观的正理均赢论建立的学说，感受到人在第三空地里有无限创新的价值潜能，并从中获取赢的能量。《博弈圣经》上说：“经过细致解读分析才深深地理解这是自然科学上的辩证和创新。相对性的国正论是连着两个世界的桥梁，它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界，是深刻现实的艺术中心，那里表现出最深刻的精神现实，就是创造博弈结构的无限可能。一切创新突破都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。”人与自然、人与社会、人与背景对局中的第三空地越是空无一物，越有无限的潜能，人们看不到的自我价值就实存在那里。我们用国正论区分出实体与性质的过程，也就是知识应用的博弈过程，它们的能量和信息可以在“一观二论”的三元结构内传递和均衡。科学发展观的正理均赢论是依据热流自发性的特点和热扩冷缩进行统筹，就是要用国正论在第三空地里进行均赢的分配。科学发展观的正理均赢论，它表现出的文化让人们看到充满人性和友谊的文明和谐社会。科学发展观揭示了人类最文明的进步，它是一个安全、繁荣、平等、均赢的和谐的观念。“一观二论”建立的和谐社会，它让人们的行为与自然同步，持续地不受自然和他人的影响，这才符合科学发展观的伟大战略目标。

（三）科学发展观在飞秒瞬间判断派别的特征科学发展观的“一观二论”一旦被接受，适用文化相对性，随时都可以跨越飞秒瞬间，分出真假文化派别，分出博弈的阵营，表现出感情，正像《博弈圣经》中说的：“感情是依赖，是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。”如果不能依据国正论的哲学，在飞秒瞬间区别出大小（就是博弈实体与性质），就不能对科学发展观表现出感情，就不能信仰它那至高无尚的主题，也不能融入它的内容；即使在一个阵营也只是一种形式，一旦遇到困难，一半的可能性不会表现出感情忠诚和坚定实体的信念，内部将会出现消极、论争、障碍、麻烦和危险。任何虚假或不实在的表现，都是想用博弈的手段，战胜对方，独享支配权。科学发展观是领袖对战略文化的思考，是社会持续发展的纲领。在实践的过程中，文化只有一次次达成，文化没有成功，只有前行。

（四）科学发展观成长过程的特征一个时代辉煌的历史，首先是有一个文化命题，《博弈圣经》中说道：“任何一个创新，首先是标题的创新。”任何事情都是先有一个命题，人们因命题集合起来，与命题互动。未来繁荣的社会到处应该看到各式各样大大小小的集体活动和竞赛。成长的第一特征，就是通过竞赛激起的情绪在飞秒瞬间优先唤醒更多人和主题一起呼应，像重大庆典的阅兵式，整齐的方块队伍，用皮鞋踏动大地的声音，最能激起一个民族的兴奋之情，从而自我显得无比强大。因此，我们发现人的精神会融入背景，成为自然实体的一部分。一段时间之后，一部分被优先唤醒的人已经呈现出中心，成了积极分子。在各行业走在前列的人已经成了专家和明星，这都是竞赛的事实。由此得出，离主题越近，越容易成长。科学发展观的发展、成长和繁荣的过程就是把...