古代诗歌的意象有哪些

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古代诗歌的意象有哪些

首先因理解意象的含义。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。所以说古代诗歌中的意象有很多种，一般是各种景物，如山居秋暝（空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣（huàn）女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。）中，意象就有明月，松，石，竹喧，浣女，莲动，渔舟。总的来说，作品中的的某些景物，寄托了作者的情感，都能称之为意象。

古诗词中的意象都有哪些

古诗的意象，大都有相对固定的寓意.把握了这些寓意，对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处.

一、动物类

1、蝉感身世，诉悲凉：唐骆宾王《咏蝉》：＂西陆蝉声唱，南冠客思深.不堪玄鬓影，来对白头吟.露重飞难进，风多响易沉.无人信高洁，谁为表予心？＂以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情，句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子. 痛别离，苦远游：宋柳永《雨霖铃》：＂寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息.＂还未直接描写别离，就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.唐卢殷《晚蝉》：＂深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围.犹畏旅人头不白，再三移树带声飞.＂写蝉以声引愁，旅人行一程，飞蝉跟着鸣一程，似乎专与行人为难，写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情.

2、鸿雁鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.如唐李益《春夜闻笛》：＂洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞.＂也有以鸿雁来指代书信.如＂鸿雁几时到，江糊秋水多＂（杜甫《天末怀李白》）.

3、杜鹃杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关.＂可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮＂，秦观词里借杜鹃之声，渲染孤馆的哀怨之情，传达出诗人的哀怨思乡之情.＂庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃＂，李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念.＂其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣＂，白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉，表达自己被贬江洲的哀怨之情.

4、鹧鸪鹧鸪的鸣声让人听起来像＂行不得也哥哥＂，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如＂江晚正愁余，山深闻鹧鸪＂（辛弃疾《菩萨蛮？书江西造口壁》）；＂宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞＂（李白《越中览古》）这里它又充当衰败之景的象征，它的悲啼，往往预示着伤感和没落.

5、黄莺善于歌唱，是春天的象征.＂千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风＂（杜牧《江南春》），杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；＂几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥＂（白居易《钱塘湖春行》），白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到.

二、植物类

1、柳＂柳＂，＂留＂的谐音，折柳有相留之意.故古人有折柳送别的习俗，因此＂柳＂带有伤离别的意味，《诗经？小雅？采薇》：＂昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏.＂柳永《雨霖铃》中有＂今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月＂来表达别离的伤感之情.李白《忆秦娥》中有＂秦楼月，年年柳色，霸陵伤别.＂也是表达伤离别的情感.

2、梅＂梅＂有＂性耐寒＂的特点，诗人借以表达孤高，不谐流俗的品格，陆游的《咏梅》：＂零落成泥碾作尘，只有香如故.＂和元人王冕《墨梅》：＂不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.＂都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质.梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，宋人陈亮《梅花》：＂一朵忽先变，百花皆后香.＂诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己.

3、菊菊，傲霜之花，它品格坚强，气质清高.屈原《离骚》：＂朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英.＂诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.唐人元稹《菊花》：＂秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.＂表达了诗人对坚贞、高洁品格的追.

4、莲＂莲＂与＂怜＂音同，诗句借以表达爱情.如南朝乐府《西洲曲》：＂采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水.＂＂莲子＂即＂怜子＂，＂青＂即＂清＂.这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁.

5、梧桐梧桐是凄凉悲伤的象征.元人徐再思《双调水仙子？夜雨》：＂一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后.＂以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思.其他如＂一叶叶，一声声，空阶滴到明＂（唐人温庭筠《更漏子》）、＂梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴＂（李清照《声声慢》）等.

6、芳草以芳草喻离恨，李煜《清平乐》：＂离恨恰如春草，更行更远还生.＂让人看到离情的生生不息，草的无穷体现出情的弥漫与更生. 以芳草喻所思之人：＂知音少，人间何处寻芳草＂（朱敦儒《渔家傲》），＂天涯何处无芳草＂（苏轼《蝶恋花》）中芳草即知音的别说. 由芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹.＂可怜春光闲了，阴多晴少.江南江北水连云，问何处，寻芳草＂（朱敦儒《一落索》）惜芳草就是惜人生.

三、自然现象类

1、明月明月蕴涵思乡之愁.如＂碛里征人三十万，一时回首月中看＂（唐？李益《从军北征》）的抑制不住悲苦的思乡之情；＂举头望明月，低头思故乡＂（唐？李白《静夜思》）望月思乡的异常感伤；＂小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中＂（南唐？李煜《虞美人》）表现了亡国之君特有的伤痛.明月是情感的寄托. 如张九龄＂海上生明月，天涯共此时＂的希冀和渴盼.

2、流水流水常常能引起人对时光流逝，愁绪绵长，历史变迁的感叹.＂百川东到海，何时复西归？＂（《乐府诗集？相和歌辞》）诗人见流水思年华易逝；＂抽刀断水水更...

古诗中的意象有哪些

古诗中的意象，一般有相对固定的寓意，如“梅”是“孤独”、“寂寞”、“孤芳自赏”、“高洁伟岸”的代名词； “蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远游”、“感身世”的同义语。【花草树木类】花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折菊：隐逸高洁脱俗梅：傲雪坚强不屈不挠兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）绿叶：生命力希望活力黄叶：凋零成熟美人迟暮松柏：傲岸坚强生命力竹：气节积极向上梧桐：凄苦柳：送别伤感春天的美好【飞禽走兽类】子规：悲惨凄恻猿猴：哀伤凄厉鸿鸽：理想追鱼：自由惬意（孤）雁：孤独思乡消息鹰：刚劲自由事业的成功狗、鸡：生活气息田园生活（瘦）马：奔腾追漂泊乌鸦：小人俗客庸夫沙鸥：飘零伤感【风霜雨雪类】海：辽阔力量气势海浪：人生的起伏海浪的汹涌：人生的凶险江湖的诡谲江水：时光的流逝烟雾：情感的朦胧、惨淡小雨：春景希望生机暴雨：残酷热情春风：旷达欢愉希望东风：春天美好西风：落寞，惆怅衰败狂风：作乱霜：人生易老社会环境恶劣雪：纯洁美好环境的恶劣露：人生短促生命易逝云：游子飘天阴：压抑愁苦寂寞天晴：欢愉光明【颜色器物类】白：纯洁无瑕丧事红：热情奔放青春喜事绿：希望活力和平蓝：高雅忧郁黄：温暖平和紫：高贵神秘黑：黑暗绝望庄重神秘玉：高洁脱俗珍珠：美丽无瑕簪缨（冠）：官位名望【其它类】酒：欢悦得意失意愁苦英雄：追慕自愧自叹小人：鄙夷明志自省鞭挞古迹：怀旧明志昔盛今衰（国家）衰败萧条破晓：初现希望深夜：愁思怀旧乡村：思归厌俗田园风光生活气息纯朴美好安逸宁静草原：辽阔人的胸襟城市（市井）：繁荣热闹富贵奢华仙境：飘逸美妙洁净忘尘厌俗月亮：人生的圆满、缺憾思乡思亲朝阳：希望朝气活力夕阳：失落消沉珍惜美好而短暂的人生或事物正午：热烈热情奔放恶势力对社会、对人的摧残天地：人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独

1、月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗就表现了李白思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。

2、菊花：作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睐，被赋予了坚强的品格、清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

3、梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花被寄寓了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松：松树是傲霜斗雪的典范，所以松柏象征着坚贞和在任何情况下保持高洁的品质。

5、莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情

6、梧桐：梧桐则是凄凉悲伤的象征。

7、杜鹃鸟：古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

8、鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

9、寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。

10、鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。后来也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉。

11、梅子：以梅子的成熟比喻少女的怀春，

12、竹：生命力，节操，贞节，气节，谦虚，虚怀若谷，清高。

13、长亭：送别之意。如：长亭外，古道边，芳草碧连天。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

14、浮云：比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；

15、鸳鸯：指恩爱的夫妻，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐卢照邻《长安古意》）；

16、丁香：指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐牛峤《感恩多》）

诗歌的意象有哪些啊

月亮在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。” 菊花菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” 梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。” 莲由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。

”“ 梧桐梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” 杜鹃鸟古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。” 鹧鸪鸟鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）寒蝉秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。

因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。” 鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。” 另外还有以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）；丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》），等等。