如何测量社会资本

[如何让自己的资本快速增加]企业在规模扩张的同时，如果管理水平没有同步提高，就可能产生内耗，资本运营也就无法得到良好的运行，企业效益也就无法达到预期的效果。因此，企业只有加强和完善内部管理，向管理要效...+阅读

诠释法（namegenerator/ name interpreter）提名法是测量个体社会资本最古老的方法，最早由 McCallister 1978年首先提出，后来被Van Sonderen(1990)等加以改善。这一测量方法分成两个部分：第一部分为提名生成（name generator），这一部分的问题与研究者的研究主旨密切相关，例如，研究情感支持网、讨论网所问的问题是不一样的。受访者会给出一串名字（或者是只是姓名的简称），这些人称为关系人（contacts），一般会有3~7 个，研究者可以在研究题目中对人数进行限定，可以是一个定数，例如5 个，也可以是一个范围，例如3~7 个。这两种方法各有利弊，应视实际调查而定。职位生成法（position generator）第二种测量社会资本的方法是职位生成法。林南和杜敏于1986(Lin &Dumin,1986)年首次提出，后来得到了广泛的应用。

该方法的基本假设是：社会资源不是均匀地分布在社会之中，而是按照社会地位高低呈现金字塔分布的，每一个网络成员所拥有的社会资源数量主要取决于其所处的社会地位。在这里社会地位是以职业来代表。该方法测量网络中成员的职业，并以职业声望地位为理论基础，间接地测量被调查者的社会资本。并且通过分别询问家人、朋友和熟人中是否有某一职业的联系人，可以测量得到这些职位资源的关系强度。职位生成法建立在这样的观点基础之上：即网络成员的职业代表所拥有的资源，而且这些资源的数量与其职业声望在数量上是成正相关的。即与具有高职业声望的人认识可以获得更多的资源，而且这些人也会对个体的社会网络有重要的影响。...

个人无形资产指什么

不具有实体形态的、非货币的、能为个人提供未来权益的资产就是个人的无形资产。反映个体自身价值的可评估性非实物财富，如知识技能、专业经验、专利技术、人脉资源等灌水中灌水中灌水中灌水中灌水中灌水中灌水中灌水中

一、个人无形资产的分类不具有实体形态的、非货币的、能为个人提供未来权益的资产就是个人的无形资产。反映个体自身价值的可评估性非实物财富，如个人商业信用、专业技术、个人信用、个人荣誉、个人品行等。是对个体创造价值能力，社会认可度的数据化表现。个人的无形资产大致可分为三大类：第一类属于收益权。包括专利权、著作权等具有经济收益权的权利。第二类属于专属权。包括姓名权、肖像权、署名权等属于个人品牌范畴使用权的权利。第三类属于认同权。包括商业信用等级、专业资质等级、行业知名度和美誉度，等等。也属于个人品牌范畴。这些资产虽然是无形的，但却又是实实在在的，并且是长期为你所有的。它们在一定的情况下可以为你带来利益和收益。例如，以你的知识产权（技术）入股于某一企业，你将会获得相应的经营收益权；以你的专业资质等级，你会谋得一个较好的工作职位；以你的商业信用等级，你会在需要的时候，获得相应的银行机构贷款，等等。更为广泛地理解个人的无形资产，它应包括可以为个人带来利益的一切无形资源。即：知识资源、信用资源、信息资源、人脉资源、品牌资源，等等。从投资的角度理解，它们是你的个人资源；从收益的角度理解，它们就是你的个人资产。没有收益时，它们是潜在的资源；有收益时，它们就是现实的资产。是资源还是资产，就看你从中怎么去经营它们了。

二、个人无形资产的性质

1、积累性：个人无形资产与有形资产一样，都需要有一个积累的过程。有些人说自己没有无形资产。其实这是错误的认识。自从你一走出大学校门，你就已经具备了一定的无形资产了。比如你的大学文凭。它说明你有能力考取这样的大学，并完成学业。此外，你若是学生会干部，则说明你具有一定的公关组织能力。你若是共产党员，则说明你品行端正，要上进，并与周边的同学老师保持着良好的人际关系。因为“共产党员”在中国这样一个特定的社会背景下，依然是一种稀缺的政治资源。你能得到它，说明了你是有智慧的人。我在招聘员工时，往往就比较注意看应聘人的这些过往的经历和取得的成就。至少，它们可以帮助我判断你在过去曾是一个什么样的人。如果你进入了我们的公司，我会给你更多的学习和发展的机会，使你一步步地成长起来。使你的无形资产在工作和学习中不断地得到积累，最终成为一位对社会有用的人才。

2、价值性：无形资产较少的人，其个人价值也不会很高。因为你的专业资质不高，所以你的工资收入也不会很高。反过来，你若能够从商业银行获得自己所需的贷款，则说明你具有了一定的商业信用，而这种商业信用是具有一定价值尺度的。想想看，你为什么可能获得20万的贷款，而不是40万？这里面不就是一个价值尺码吗？注重积累自己的无形资产，就是注重积累自己的价值。你应想办法以更快的速度比别人高出一个等级。比如在英语等级考试中，当别人都是四级，你若晋升到六级，则你的无形资产就比别人高于一筹。当别人都不会驾驶汽车，你已有了驾驶证，你也比别人有了更多的竞争优势。你应该在完成学业的同时，设法在公共媒体上就自己关心的社会事物发表意见和看法。你这样做事，虽然比别人劳累一些，但在获得有形资产之前，先获得个人的无形资产，是非常值得的。因为这些无形资产会在未来的某个时候给你带来你想要的有形资产。

3、长期性：有些无形资产将伴随我们终生。例如著作权、肖像权、姓名权等等。而不像你的有形资产（比如银行存款）那样，在你完成消费之后便灭失了。

三、无形资产的价值评估既然无形资产具有价值，因此，从逻辑上讲也就具有了一种评估性。例如个人的商业信用，就是可以准确评估的。它可以量化为你能从金融机构贷到多少款项。又例如个人的专业技术职称等级也是可以评估的。它可以量化为你所创造的社会价值和你的正常劳动收入。再例如个人的专利技术，也是可以量化的。它可以量化为你的知识产权收入。广义地讲，就连个人的人脉资源都可以被评估为是正资产，还是负资产——广交益友，与成功人士在一起，并从他们身上不断获取正面的、积极向上的知识、智慧和精神力量，引领你进入一个全新的领域，个人的人脉资源即为正资产；而广交损友，由于他们自己已经很失败，因此不会为你带来任何正面的积极的思想和价值观，也不会对你的个人成长有任何实质性的帮助，所以个人的人脉资源即为负资产。这些负资产除了浪费你的时间，扰乱你的心智，增添你的烦恼，将你拖入矛盾的泥潭外，对你自己的个人成长没有任何的好处。此外，我们认为知识资源也是个人的无形资产，并且具有可评估性。而且随着社会发展和人类文明的进步，个人的知识资源还显现出一种自然贬值的特征。许多知识，例如自然科学知识，在十年前还是属于前沿领域，如今却已经被淘汰掉了。为了不被社会淘汰，...

自我能力评析

一、正涌认识自己的几种方法

（一）从别人对自己的态度来了解自己我们看不见自己的面孔，常常借助于镜子，同样，我们不易评价自己的品质，就得依靠别人对我们的态度和反应。这正如心理学家库里所指出的，别人对自己的评价是自我评价的一面镜子。在与他人交往的社会生活中，我们借自己的外显行为将自己说明给别人，反过来别人对我们的看法又影响着我们对自己的认识。

因此，个体对自己的认识在很大程度上取决于周围的人对自己如何评价。当然，他人的评价并非都很准确，这正如镜子因凸凹不平会歪曲人的形象一样。倘若我们能和多数人交往，注意倾听多数人的意见或反应，善于从周围的人的一系列评价中，概括出一些较稳定的评价作为自我评价基础，这将大大有助于自我解。

（二）通过和别人比较认识自己社会心理学家费斯廷格的社会比较理论认为，人有一种评估自己的内驱力；在缺乏客观的、非社会标准的情况下，人们将通过与他人的比较来评估自己。

社会实践证实了这个理论的这两个观点。每当我们怀疑自己的能力，反躬自问自己：“我在某方面的能力到底如何”时，就会很自然地想到和别人进行比较，以判定自己在社会生活中的位置和形象。自己跑步的速度是通过与别人赛跑中比较出来的；个子的高矮也是通过“比个儿”而确定的；个人认识评价自己的品质、能力等都是如此。我们总是通过和自己地位、条件相类似的人的对比来估价自己以及自己和周围环境的关系。

（三）“约哈里窗”——利用回馈请客观认识自己 “约哈里窗”是社会学家约瑟夫·卢福特和哈里·伊阿那设计的一种交流模型。根据“约哈里窗”的原理，人自身储存的信息有四种形态；或称其为有同种区域：其一，开放区，即包括本人和其他人都知道的有关本人的信息；其二，盲目区，包含其他人了解，而本人却没有意识到（或不了解）的有关本人的信息；其三，隐蔽区，包含本人了解，而其他人也不了解的有关本人的信息；其四，未知区，包含本人不了解，其他人也不了解的有关本人的信息。

运用“约哈里窗”认识和评价自我的方法，第一步是，请5个或10个非常了解你的朋友，要他们列出你的优点和缺点。可以先从好朋友做起，看到底怎么样看你。如果想进一步客观地评价自己，再请那些你最不喜欢的人列出你的优缺点，也就是让别人做你的镜子，利用别人给你的回馈，帮助你认识自己，评价自己。第二步，你自己也拿出一张纸来，自己列出自己的优点和缺点。

然后将自己列出的和别人列出的一一比较，便可能产生上表中列出的四种情况。由“约哈里窗”你也许会发现自己有许多优点，别人并不知道，也可能出现别人认为你的优点，你自己反而不觉得，这样你可进一步了解自己。同样，你的缺点也可能有类似的情形。“约哈里窗”了解和评价自己，要比从自我观察的材料中分析、评价自己更客观、准确、可靠。

（四）通过和自己比较认识自己这种与自己的比较包括两方面：一是将目前的“自我”与过去的或将来的“自找”作比较；二是将自己的期望与实际获得的成就相比较。这两方面都是客观、正确的自我认识不可缺少的。个体的自尊、自信、自大、自卑等主要取决于个体内在状态与自我期望等主观因素。往往是这些因素决定着个体对自己的感情、态度的判断和评估。

我们往往依据自己在一定活动中的成败，对自己的学识、素养和才能作出判断。生活中常有这样的事情：有的同学期望获得第一名，而以屈居第二为奇耻大辱，而有的同学却为成绩及格而兴高采烈；有的年轻朋友因某种条件较差的工作而愁眉不展，自叹苦不堪言，而老工人在相同的条件下却“以苦为乐”，干劲十足，如此等等，都反映了人们的判断水平。

每一个年轻朋友，都是将自己心目中形成的理想的“我”的形象与现在的“我”进行比较，这往往就是我们生活的动力。要追、寻长这个理想的“我”，就需要坚定、忍耐，专心致志和顽强地自我进取，就得克服懒惰、懈怠、消极、怯弱等习性。

（五）通过内省来观察自己认识自己孔子曰：“吾日三省吾身。”这说明了古人也懂得内省的重要。

我们不仅应该依据他人的态度来观察自己，认识自己，更主要的还应通过内省来认识自己。个体关于自己的情感、定势和信念的信息，主要来源于知觉自己的内心状态；观察自己的外显行为；观察与这些行为相关的环境。要处理好这些信息，就需要“内省”。当然，正确的内省必须遵循现行社会中通行的社会文化价值观念，普遍的社会文化准则和行为规范，否则，是不可能给自己作出公止客观的评价的。

青少年在青春期常用的一个方式就是记日记。日记不仅是自我暴露、自我交流的手段，还是白我分析、自我认识、自我监督的手段。