跪一篇以常在河边走哪能不湿鞋为题的议论文

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跪一篇以常在河边走哪能不湿鞋为题的议论文

常在河边走，就是不打湿鞋。这不是胡扯吗？说起这双鞋，话就多了。那是她亲手做的。为给男人纳这双千层底，女人可挨不少针呐。男人是个穷书生，有些迂腐，就爱穿布鞋，而现在的布鞋哪还像以前那样多呀，女人要亲手给他做，他取笑男人老土.迂腐，男人却不以为然，还说：“迂腐又怎样，我活得开心！”女人家还算富裕，是个千金小姐，却要为他做鞋，简直是天方夜谭，而她还真为他做了一双！男人还舍不得穿。男人逢人便夸女人，说她心灵手巧，为自己做了双鞋。两个人很恩爱，有时也有些小打小闹，而男人包容着女人，女人也让着男人，两个人还是甜甜蜜蜜的。男人还为女人写了首诗叫《杂感》：风凄凄，月亦寒，心却万般温暖。虽是天寒地冻，却有爱人细语在耳畔。

甜蜜蜜，梁祝惨，心却永远为安。即使万劫不复，今生今世亦与之相伴。女人也为两人写了一首《爱情》：睡梦不醒，我仍然沉浸，沉浸于梦中的风景，如画的诗境。我闻到了清新，幸福来临，感受爱的洗礼，三生有幸。清风迎面吹来，沸腾了我的心。一切都没有原因，啊，是爱情降临。男人很感动，心中暗下决心，这辈子一定要和她在一起。幸福总掺杂着不快，男人是个脾气暴燥的人，很冲动，女人又很爱他，是个不折不扣的醋坛子。终于有一天，一场误会让女人愤然离去，她是从那条河坐船离开的，男人没能挽留得住，他好生懊悔，他痛恨自己。女人走后，他自暴自弃，终日与酒为友，满肚愁肠都化作一条酒虫。他天天都在女人离开的那个时候去河边，望着远方走来走去，他在默默守侯.等待。

有人问男人：“你为什么不去找她呢？”他说：“我相信她会回来，我相信老天能看见我，并告诉天边的人，我在等她！”从男人第一天去等时，他就穿上了那双鞋，那双他一直舍不得穿的女人为他做的布鞋。他很爱护那双鞋，不会轻易让它弄脏.打湿，三年了，男人等了三年了，鞋也穿了三年了，还没破，男人像爱女人那样爱那双鞋。有人很奇怪：“你那么珍惜它，何不将它保存起来呢？”他说：“我爱她，从始至终一日都没有变过，我爱这双鞋，我不会把它藏起来，我要与它融为一体？”人们为男人感动。男人依旧天天都去等，不论风霜雨雪。 “世上没有完美的爱情。梁祝之情，不过是悲剧一段。牛郎织女，也需遥隔银河。白蛇许仙，人妖殊途。世间真爱，总遭千拦万阻。

可是，亲爱的，我要为你创造奇迹！我要等你回来，和你厮守一生！”男人向远方微呤。女人却不知在哪里，一直没有回来。 “唉，海会枯，石会烂，桑田亦会变沧海。这世间已没有了天长地久。你又何必再傻等呢？”一个街坊说到。男人只是苦笑，没有做声。他还是在等，他常在河边走，就是不打湿鞋，他总是跌跌撞撞，却又小心翼翼，他说，不让鞋有水，不让它满脸泪痕！终于，男人一病不起，已一月未去河边了，他快死了。一天，他让好友把他搀到河边，他边走边呤：等待生命仍在继续，一股微弱的气息，谁也不理，不知该往哪儿去。渐渐无力，倒了下去。终于，能再次亲进大地，敬爱的母亲，我真的很伤心，一副弱不禁风的身体，脆弱的心理，总是经不起风雨。

我再次失意，爱人也不知去了哪里，我独自悲伤叹息。或许是我不懂得珍惜，你却是无情无义。突地想起虞姬，死也随项王去，那么的多情。我再一次感到孤寂。其实，我真的好想在一起。现在，剩我自己，静静的，等待死神的来临。话音未落，他倒了下去，从此再没有起来，女人也没有回来过。好朋友将男人葬了，墓志铭只有一句：常在河边走，就是不打湿鞋。女人走了，带着一身怨气，和一场误会，愤然离去。男人走了，带着遗憾，和那双没有打湿的鞋，含恨而终！常在河边走，就是不打湿鞋。这已成为当地的一段美好传奇，老人们津津乐道，而女人永远也不知道...... ++

急一个作文话题

材料中轿夫的事是王廷相用来告诫新御史们的，在特定的语言环境里就被赋予了新意，我们就得把握其新意。这就是审题的关键。王廷相作为都察院长官，对新御史们讲轿夫的事，不是随便讲讲逸闻趣事，而是有其用意的；新御史也心领神会，所以说出“终身不敢忘”的话。那么，王廷相的用意何在？御史“终身不敢忘”的是什么？在这个语境之中，再去琢磨轿夫的事，就利于准确把握了。轿夫穿的是新鞋，开始没有受污染，因此他“小心地挑着干净地面落脚”；后来“一不小心踩进泥水里”，新鞋受到污染，便不再顾及新鞋了。这“一不小心踩进泥水里”就是造成轿夫前后变化的关键。王廷相用轿夫的事，告诫新御史们，新任要职，要走好每一步，以防一不小心踩进污泥浊水，受到污染，由此可以立意：“要防微杜渐”，“谨防走错第一步”，“谨防失足泥水中”，“要善始善终”，“始终洁身自好难能可贵”，“一步不慎影响终身”，“一失足成千古恨”，“提高警惕常备不懈”，…… 继续思考。

防止“一不小心踩进泥水里”，确实十分重要。但是，事情一旦发生，就应该勇敢面对，积极补救，如果从此就“不再顾及新鞋”，结果只能是污染越来越重，情况越来越糟糕。为官任职，如果不小心而失足，受到污染，就要想法补救，改过自新，而不能破罐子破摔。由此可以立意：“不要自暴自弃”，“破罐破摔要不得”，“过而能改诚可贵”，“亡羊补牢犹未为晚”，“偶一失足不掩大德”…… 在材料中，“泥水”是与“干净地面”相对而言的，“泥水”应该指的是污泥浊水。以上从“为官要洁身自好，谨防受到污泥浊水的污染”这个角度来解读轿夫的故事，是符合文意的。此外，是否还有其他角度的解读呢？轿夫的职责是抬轿，就不要怕脚下的污泥浊水；御史的职责是监察弹劾，就要勇敢面对污秽，不要缩手缩脚畏葸不前，由此可以立意：“尽职尽责，勇往直前”，“大胆行路，不怕湿鞋”，“大行不顾细谨”…… 有的同学没有弄清材料中两件事的关系，脱离整体而仅仅而只着眼于局部，脱离整个语言环境而单从轿夫的角度考虑问题，只见树木不见森林，导致立意偏差，如：“踏踏实实干好平凡的事情”，“舍己为人”…… 有的同学虽然考虑到语境，但没有弄明白是谁在什么情况下对什么人讲了轿夫的故事，于是确立了“走自己的路，让别人说去吧”这样的主旨，显然跑题了。

其实，不同的人在不同的情景下对不同的对象讲这个“轿夫的故事”，就可以有不同的解读，这一点必须注意。还有部分同学，没有准确把握材料的意思而导致偏题、跑题，诸如：“严以律己”，“做人要自信”，“成功贵在坚持”，“细节决定成败”，“态度决定一切”，“做出正确选择”，“生活需要经历苦难”，“做人要正派”…… 最后提醒一句：解读“连环套”材料，一定要有整体制约局部的观念，才能避免因为只见树木不见森林而导致的审题失误。

阅读下面材料写一篇不少于800字的作文

参考例文：

人生需要缺口

世界上没有一个人是十全十美的，每个人都有这或者那的缺陷，但这不是阻碍我们前进的借口，甚至可以利用它助我们一臂之力。没有谁的人生是一帆风顺的，我们的人生需要缺口，因为它会是我们前进的动力。

没有谁能够拥有十全十美的人生，我们的人生过程就如罗丹们进行的雕塑过程，只有选定一个缺口，不停地敲敲打打，去掉多余的边边角角，才能有令人惊叹的成果。只有人生存在缺口，我们才能不断被完善、被改进，不断提升自己，创造人生的价值。唯有人生存在缺口时，我们才能知道自己尚有不足之处，如此以来，我们便有动力去充分挖掘出自己的潜能。

人生需要缺口，那是我们前进的动力。巴尔扎克有一个癖好，只用有缺口的杯子，买了新杯子，他会用调羹，在杯子上轻轻敲出一个小小的缺口，巴尔扎克用有缺口的杯子，是想提醒自己，无论写了多少作品，这些作品上都有一个缺口，以此来激励自己，写下一部将这个缺口补上。或许很多人都追完美，认为有缺陷不好，但其实不一定，缺陷有时也是一种激励你的力量。

人生需要缺口，那是我们意志的磨练。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”这句歌词相信大家都很熟悉。人生道路是漫长的，是不可能一帆风顺的，我们总得与挫折为友，与磨难为伴。只有人生存在缺口，我们才会努力去弥补它。困难、挫折磨练了我们的意志，让我们有更多的勇气去迎接更多的挑战。人生中面对的失败就是一个缺口，失败是成功之母，成功只让我们往前踏进了一小步，而失败才能助我们走得更远。我们人生需要挫折，需要磨难。

人生需要缺口，那是我们成就自身的过程。沉香是我国名贵的中草药材，是高级的香料。有一种树叫沉香，但它不会直接产生沉香，为了得到沉香，当地农民用力在沉香树上砍出缺口，树脂顺着伤口溢出，覆盖在伤口表层，不久，伤口处结成一层厚厚的痂，过几年，农民把痂取下，就是沉香。我们的人生道路如同沉香的形成过程。我们要为人生留出一个缺口，将人生中所遭受的疼痛当作是一种磨练，不被疼痛所击倒，最后才能成就自身。为人生留出一个缺口，我们才有动力去面对未来的生活，才有信心去挑战生活中的磨难。

人生需要缺口，这个缺口将使我们更强大。因为缺口的存在，我们才能不断前进，不断受到鼓舞，巴尔扎克用缺口的瓶子提醒自己需要写下一部作品将缺口补上，而我们的人生也需要一个缺口才能激励自己。

为我们的人生留一个缺口吧，让它成为我们前进的动力。

试题分析：这是一道多则材料作文题，在审题立意上比单则材料作文更难把握。首先，要能正确分析材料，弄清每则材料的主旨：第一则材料是写巴尔扎克寻找缺口，正视缺口，通过缺口的弥补来提高，作品得以大成；第二则材料写沉香树被砍出缺口，在弥补缺口时，沉香这种香料出现，沉香就是补缺口的结晶。其次，从整体上把握两则材料之间的关系，辨析材料的异同，明确它们之间的关系，挖掘材料蕴涵的意义。通过综合比较分析，不难发现，“缺口”是两则材料的契合点，两则材料都有一个共同的关键词“缺口”，并且都是指向“缺口”的积极意义——“缺口”能激励出新的作品，“缺口”能产生名贵的沉香。可见，两则材料的内涵是相同的，即正视缺口，划开缺口，缺口能积淀出成功与收获。最后，从材料的共同点入手，有的放矢，准确提炼出观点。围绕“缺口”，结合我们的生活实际，我们可以这样立意：直面缺口，寻成功；有一种缺口叫收获；人生需要缺口；在缺口处突破；缺口创造美丽等等。另外，把“缺口”的含义引申为人生路上的失败、挫折、苦难、磨难等，谈它们与人生成功的关系也可以作为写作的立意点。我们每个人都是被上帝咬过的苹果，都会经历人生中的失败、挫折、苦难、磨难等，如能正确认识、对待它们，则将会成为我们成功的动力与源泉。

老师我想问一个高三材料作文立意的问题

这则材料，文字不多，却是故事中套故事。整体上看，说的是都察院长王廷相对新御史们说事，新御史心领神会；局部看，是轿夫的的事。这两件事不是并列的关系，而是整体与局部的关系，整体对局部具有制约作用，局部不能脱离整体。为了强调这一点，请看一段脍炙人口的话：古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境也；“众里寻他千，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此第三境也。此等语皆非大词人不能道，然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。（王国维《人间词话》）“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”引自宋代词人晏殊的词《蝶恋花》，是写离别之苦的。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”引自宋代文学家柳永词《蝶恋花》，也是抒写离愁别恨的。“众里寻他千，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”引自宋代词人辛弃疾的词《青玉案·元夕》，写在上元灯节从人群中苦苦寻找心上之人。三首词原本都与“治学”无关，但被王国维先生引用后就产生了新意，这是词作者始料未及的——“以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也”。在王国维先生的这段话里，就得按照新意来理解，而不能按照词句本意来理解。同理，材料中轿夫的事是王廷相用来告诫新御史们的，在特定的语言环境里就被赋予了新意，我们就得把握其新意。这就是审题的关键。王廷相作为都察院长官，对新御史们讲轿夫的事，不是随便讲讲逸闻趣事，而是有其用意的；新御史也心领神会，所以说出“终身不敢忘”的话。

那么，王廷相的用意何在？御史“终身不敢忘”的是什么？在这个语境之中，再去琢磨轿夫的事，就利于准确把握了。轿夫穿的是新鞋，开始没有受污染，因此他“小心地挑着干净地面落脚”；后来“一不小心踩进泥水里”，新鞋受到污染，便不再顾及新鞋了。这“一不小心踩进泥水里”就是造成轿夫前后变化的关键。王廷相用轿夫的事，告诫新御史们，新任要职，要走好每一步，以防一不小心踩进污泥浊水，受到污染，由此可以立意：“要防微杜渐”，“谨防走错第一步”，“谨防失足泥水中”，“要善始善终”，“始终洁身自好难能可贵”，“一步不慎影响终身”，“一失足成千古恨”，“提高警惕常备不懈”，……继续思考。防止“一不小心踩进泥水里”，确实十分重要。

但是，事情一旦发生，就应该勇敢面对，积极补救，如果从此就“不再顾及新鞋”，结果只能是污染越来越重，情况越来越糟糕。为官任职，如果不小心而失足，受到污染，就要想法补救，改过自新，而不能破罐子破摔。由此可以立意：“不要自暴自弃”，“破罐破摔要不得”，“过而能改诚可贵”，“亡羊补牢犹未为晚”，“偶一失足不掩大德”……在材料中，“泥水”是与“干净地面”相对而言的，“泥水”应该指的是污泥浊水。以上从“为官要洁身自好，谨防受到污泥浊水的污染”这个角度来解读轿夫的故事，是符合文意的。此外，是否还有其他角度的解读呢？轿夫的职责是抬轿，就不要怕脚下的污泥浊水；御史的职责是监察弹劾，就要勇敢面对污秽，不要缩手缩脚畏葸不前，由此可以立意：“尽职尽责，勇往直前”，“大胆行路，不怕湿鞋”，“大行不顾细谨”……有的同学没有弄清材料中两件事的关系，脱离整体而仅仅而只着眼于局部，脱离整个语言环境而单从轿夫的角度考虑问题，只见树木不见森林，导致立意偏差，如：“踏踏实实干好平凡的事情”，“舍己为人”……有的同学虽然考虑到语境，但没有弄明白是谁在什么情况下对什么人讲了轿夫的故事，于是确立了“走自己的路，让别人说去吧”这样的主旨，显然跑题了。

其实，不同的人在不同的情景下对不同的对象讲这个“轿夫的故事”，就可以有不同的解读，这一点必须注意。还有部分同学，没有准确把握材料的意思而导致偏题、跑题，诸如：“严以律己”，“做人要自信”，“成功贵在坚持”，“细节决定成败”，“态度决定一切”，“做出正确选择”，“生活需要经历苦难”，“做人要正派”……最后提醒一句：解读“连环套”材料，一定要有整体制约局部的观念，才能避免因为只见树木不见森林而导致的审题失误。