思维方式在实践和认识的过程当中形成是不是因为在实践和认识的

[英语教学中启发思维的认识与实践]英语教学中启发思维的认识与实践我国推行素质教育的核心之一就是要培养学生的创造力，要培养创造力首先就是要培养学生的思维能力。著名教育家苏霍姆林斯基曾经过说过：“真正...+阅读

思维方式在实践和认识的过程当中形成是不是因为在实践和认识的

实践是认识的来源和检验真理的标准.人们对发展问题的认识只能来源于实践并通过实践去检验. 认识的发展过程表现为认识过程的反复性和认识发展的无限性.认识过程的反复性是指，人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的多次反复才能完成.这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾.从客观方面看，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程；从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程.人的认识受着实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等等因素的制约.在我国改革开放的过程中，党对发展问题的认识，也需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复，才能形成比较科学的理论. 认识发展的无限性是指，对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动.这种认识的无限发展过程，在形式上是循环往复，在实质上是前进上升.只有未被认识的事物，没有不可认识的事物.对发展问题的认识也是这样.

你对如何掌握科学方法思维的认识

1、思维的基本形式和特征

（1）思维的基本形式 ①抽象思维：人们把以概念为基本单元进行的思维，称为抽象思维。形象思维：如果思维抽象、概括的是事物的形象特征，并以感性形象作为思维运行的基本单元，就属于形象思维。 ②依据思维主体是个人还是群体，可以将思维分为个体思维和群体思维。群体思维又称为社会思维或集体思维，它是集合众人的认识能力、思维智慧共同认识同一事物的思维活动。

（2）思维的特征 ①思维具有间接性人们不可能对所要认识的每一个事物都去直接感知，事物的本质和规律也不可能直接感知到，但思维能够凭借获得的感性材料、已有的经验和知识，透过事物的现象，揭示事物的本质和规律，从而实现对未知事物的认识。 ②思维具有概括性思维能够从多种事物各种各样的属性中，舍去表面的、非本质的属性，抓住内在的、共同的、本质的属性，把握一类事物的共同本质。

2、科学思维 ①科学思维的含义科学思维泛指符合认识规律的思维、遵循逻辑规则的思维、能够达到正确认识结果的思维。 ②科学思维的特点科学思维具有客观性、精确性、可检验性、预见性和普适性 ③学习科学思维的意义有利于我们自觉地遵守形式逻辑的要求，纠正逻辑错误，驳斥诡辩，捍卫真理。有利于我们正确运用辩证思维的方法，把握事物的本质和发展规律。

有利于我们综合运用各种思维方法，面对新情况，解决新问题，从而有所发现、有所发明、有所创造。可以提升我们的思维品质，提高我们的创新能力。有利于我们正确地看待思维定势的两重性。自觉地利用思维定势的优势，克服其负面影响，提高思维的效率。【例题1】伽利略通过观察吊灯随风摇曳的现象发现了摆；德国科学家魏格纳通过观察墙壁上挂的世界地图创立了“大陆漂移” 学说。

请运用科学思维的知识分析说明上述现象。解析：伽利略发现摆是通过观察吊灯随风摇曳的现象，魏格纳创立“大陆漂移” 学说是通过观察墙壁上挂的世界地图。可以看出，首先是离不开实践，其次是把握了事物的本质，再次是充分地发挥了主观能动性。分析时要与认识论的相关知识相联系。答案：

（1）思维在实践中产生，在实践中发展。

伽利略发现摆的等时定律以及魏格纳创立“大陆漂移”学说，都是通过观察活动领悟出来的。

（2）人的思维具有能动性，能够透过现象，从事物各种各样的属性中，舍去表面的、非本质的属性，抓住内在的、共同的、本质的属性，从而把握事物的本质。

（3）要获得对事物本质和规律的认识，必须发挥主观能动性，占有丰富、真实的感性材料，并对其进行科学的加工制作，实现由感性认识到理性认识的飞跃。

点评：分析说明现象的问题要从理论“是什么、为什么、怎样做”的角度分析说明。本题体现实践的发展和人的思维的能动性和人的认识的发展。

给一个以方法为话题的议论文

“方”指方略，“法”指办法和法则，方法是人们为达到目的所采用的手段和行为的方式。细思起来，方法的含义十分的丰富。人类生活虽然繁复复杂，但无一能脱出认识世界和改造世界两大范畴，它们把所有复杂简单，抽象具体的人类活动都包括了进去，大到形成世界观和科学观的复杂认识，小到“穿针引线”这类枝节小事。认识世界和改造世界（即认识和实践），其本质是主观和客观（即意识和存在）的关系，认识是主观反映客观，实践是主观作用于客观。方法是主观认识和改造客观过程中，采取的手段、途径和方式。可见方法与认识和实践密切地交织在一起，离开方法无法从事认识和实践，没有认识和实践方法也就没有存在的必要。认识和实践存在复杂简单、抽象具体之分，方法也具有大小、粗细之别。

世界观和科学观离不开方法，离开它不会形成对世界和科学的正确认识。“穿针引线”中也有方法，需要先把线的一端搓细，手拿针头，线对针尾，对而穿之，不按此法，线将不能穿针。既然方法与人类生活须臾不可分离，看来就有必要对方法进行探究，弄清它的真实涵义。实际上人们对方法的探索和研究早已有之，并形成了一门专门的学问，叫“方法论”。任何一件事情一形成“论”，叫人就想到长篇大论，望而生畏，在此，我仅想就方法简而说之。方法有确定的目的性。目的相同，方法可能相同，也可能不同；目的不同，方法不同；不同的方法会达到不同的目的，但也可能殊途同归，达到同一目的。方法一定是为达到某种目的的方法，离开目的将无所谓方法。比如，写文章，表达思想、抒发情感是目的，构思、选材、定格、修辞是方法，如果离开表达思想这个目的，那么写文章的方法就毫无存在的必要。

同样一个编程题目，由不同的人来编写，可能就运用不同的方法。写文章和编程序，是两件不同的事情，存在不同的目的，因此也就有不同的方法。目的性只产生在有主体性的实体身上，在离开主体的自然界中，只存有规律，不存在方法。比如，海洋的变化，只能说其变化的规律，不能说其变化的方法。但动物捕食过程中存在方法，因为动物具有主体性。方法是对对象的纲要性把握。如果不是为了把握对象，还要方法有何用呢？这个对象可以是认识的对象也可以是实践的对象。当作为认识的对象时，其方法是思维的方法，作为实践的对象时，其方法是行为的方法。方法对对象的把握必须是系统的、整体的、全面的纲要性把握，不能是细节的、琐碎的、片面的非纲要性把握，“任何一种方法，如果不是关于对象的总体性及其变化规律的，那么，就不能成为一种方法。

”就是那些具体的局部方法，也是从某一角度和侧面揭示对象的内在规律性的。方法总是从确定的角度来把握对象。方法代表着人们对对象的审视和把握，这种审视和把握必须有角度和切入点。同样是对于人，从生理现象和规律角度对其进行研究，产生了医学；从心理现象和规律角度研究，产生了心理学；从社会现象和规律的角度研究，产生了人类学和社会学。不同的角度会存在不同的方法，在研究人的过程中，医学、心理学和社会学具有不同的方法。正因为存在不同的角度，所以任何一种方法都有其内在的局限性，都需要与其他方法相互补充，来达到对对象本质的认识和把握。所以，在方法学上，对其它方法不应该采取拒斥的态度，而应该采取包容的态度。方法又是人们对对象理解的表达。

方法总是要把人们对对象的理解表达出来，要表达对象的原因、结果、过程、要素、机理等。方法对对象的表达是多形式的，语言、图表、手势、眼神、举止、动作都是方法的表达，一颦一笑，眉目传情，那一种不是方法的表达呢？有人说，“眉目传情”是情人之间的信使，是恋人之间情感的流露和传递，试想情感的传递不还靠方法吗？方法体现于过程之中。过程是事物发展在空间上的延伸和时间上的延续。按照时间的延续性可以把过程分解为不同阶段和步骤，按照空间的广布性，又可以把过程分为不同的方面和角度。在认识和实践过程之中，方法必然是通过这些方面和步骤表现出来的，而方面和步骤的确定和划分本身又成为方法的内容，方法不同，步骤和方面必然不同，不同的步骤和方面又规定了不同的方法。

方法本身就是工具，方法又离不开工具。从广义上讲，工具是达到目的的事物和手段，方法就是达到目的的手段，所以从这个意义上讲，方法也就是工具。人们就是借助于方法，来达到所要达到的目的。从狭义上讲，工具是人们所使用的器具。工具是方法的内容，方法离不开工具。当原始人用树枝和石块狩猎时，树枝和石块已经作为工具，成为狩猎方法的内容。现代人借助于天文望远镜和高倍显微镜进行宏观和微观研究时，工具已经成为研究方法必不可少的内容。方法必须有遵循的原则。之所以能称之为方法，就是可重复、可效仿、可学习。要作到这“三可”，必须要有章法和准则。原则是方法的重要内容，决定着方法的路向、趋势和步骤，原则不同，方法相异。