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辩论赛人性本善还是恶

09月14日 编辑 fanwen51.com

[辩论赛人性本善一辩稿]正方立论: 各位观众大家晚上好!非常荣幸我能代表我方发言。今天我方的观点人性本善,今天我们讨论的对象只限于社会人,与自然人有着明显区别,且我方解本为本质本源之意,人性本善,就...+阅读

辩论赛人性本善还是恶

支持人性本善 善是与生俱来的,只是受后天的影响而会不同。欲望是万恶之源,当一个人经受不住欲望的侵蚀,自会邪恶。没有绝对的善,也没有绝对的恶,几乎每个人都有同情弱者和在自己能力范围内帮助别人的行为,这是善。又几乎每个人都会为了自己的利益而千方百计对付阻碍自己实现利益的人,比如政客很多行为就是恶,这时你能说是对还是错。善与恶的距离是很近的,他们就相距一念之间,而有时是混淆的,分不清善恶了。 如果人性本恶的话,那就多很多麻烦,本性恶出发点就恶,不管走多远都不会自己变善,只有通过强制的手段使其改善,比如我很有钱就是不捐款,我恶不喜欢帮助人,除非法律规定不捐款就蹲牢房。人性恶人也没有友谊了,因为本性恶啊,做什么事都是围绕着恶,有恶念难能有善行。

没有善行何来朋友啊? 人为啥有恶有善呢?是因为人性本善出发点善,有些人走的过的路没有变恶,因为他注重保持与出发点一至。而有些人走过的路变恶了,因为受很多因素的影响偏离了出发点。 欲望越多恶行就会越多,欲望越大恶行也会越大。

人性本善辩论题正方一辩题材

主持人、评委、对方辩友,大家好!现在请允许我代表我方阐述观点。我方坚持并始终认为:人性本善。下面我将一一作出解释: 首先,人性是由自然属性和社会属性组成的,自然属性是指:自然科学中自然界、生物界方面的事物本质的面貌、规律、现象。社会属性是通过社会生活、教化所获得的,属于后天属性。我们说人性本善当然是先天的,但后天一日三省吾身,加强自我修养,去除后天蒙蔽,是恢复其善的本性的行为。 其次,本,就是本来的,先天的意思嘛。比如说:小鸟可以经过后天学习,遨游天空,而人再怎么飞也飞不起来,不就是因为我们本性中没有飞的本性吗?人在意识到自身错误后为什么会迷途知返,是因为人的本性中有善性啊。 再次,提到善恶,正如一千个观点会有一千个哈姆雷特一样,一千个人心中就会有一千个善恶标准。

在哲学中,善是具体事物的组成部分,是具体事物的运动、行为和存在对社会和绝大多数人的生存发展具有的正面意义和正价值,而我方坚持认为善就是其正面意义,善行带来的心理满足及其他利益就是其正面价值。 人性本善还是性本恶?这已是争论上千年的话题。但最近科学家帮助人们找到了答案。据美联社报道,在一个实验中,科学家手中的衣服夹子掉到地上,他不用担心,因为一个刚学会走路的孩子会过去帮他捡起来并还给他。这个简单的实验说明:仅18个月大的孩子也具有帮助他人的无私品质和能力,这充分说明:人性本善。 孟子也认为人性本善,所以进一步又加了一句,每个人都有恻隐之心。而佛家说:一心迷失真身,一心觉则是佛。正因为人性本善,所以人随时随地放下屠刀,立地成佛。

我方主张人性本善是主张人性的根源点是善的,有善根才会有善行。我方并不否认在人类社会中存在恶行,但恶行的产生是有外在环境造成的,所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果,也就是说人性本恶,那么人世间就不会有真正的道德了。在此情况下,当一个人出现恶行,做了坏事,自然就可以以人性本恶来开脱,继续为所欲为?如果性本恶,那请在座的各位好好想想,咱们这个世界将走向何方?咱们的安全感、幸福感又从何而来?? 综上所述:我方坚持认为人性本善,谢谢各位!...

辩论赛人之初性本善认为善的一方三辩如何提问

第一,要达成一个共识,那就是什么是“人性”?如果是那百来斤的肉叫做人的话那么就不用辩论了,因为起点就是错的,你们在辩论的是动物性。如果人性包含动物性,那么怎么划分这个量的问题是一个值得研究的话题,或者在什么时候这个动物性占主导地位?这是一个不好界定的东西如果主攻的话就一定要对方在人和动物之间划清界限。

第二,如果说抛开动物性来说人性的话,那么也有一个价值取向的问题。就是站在什么立场上说善。如果你说自然环保,那么人性就目前来说显然是非常恶的,如果站在同类的立场上来说善的话那么人类文明的努力显然是善的。如果主攻的话就一定要对方站在人的立场上说话,不然的话就直斥其反人类,这个大帽子很难抗得住。

第三,其实辩论这个东西关键在随机应变,把握主方向就对了,仁者无敌也是有帮助的材料。无善之源何谈善之初?

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