学习贯彻党章践行八荣八耻

[学习党章心得]最近通过党组织领导的谈话和对党章的学习，以及在网上看到的一些关于党的文章，使我进一步理解了工人阶级的先锋队的含义。党章的第一句话中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中...+阅读

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历史证明，没有共产党，就没有新中国。共产党作为中国的执政党，是历史的选择，是人民的选择。胡锦涛总书记在中央纪委第六次全会上明确提出，从加强党的执政能力建设和先进性建设的战略高度出发，要始终把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为全党的一项重大任务抓紧抓好。胡锦涛总书记的重

要讲话，对于全面推进党的建设新的伟大工程，维护党的纪律，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，具有重大的现实意义和深远的历史意义。小平同志说过，共产党人要团结奋斗，一靠理想二靠纪律。对于绝大多数党员来说，纪律比较好遵守，因为它比较实在，党纪国法有本本条条，可操作性强，好对照；但对于理想信念，却是务虚的，看不见摸不着。开展“学党章、用党章”活动以来,我一直在思考一个问题：在“学党章、用党章”活动中，我要如何学，以什么为抓手，怎么样才叫学好了？学党章是基础，必须潜下心来，认真学习、认真体会揣摩；用党章是关键，在工作、生活中必须遵守党章、贯彻党章、维护党章，时刻体现一名共产党员的先进模范作用。3月4日，胡锦涛总书记在看望政协委员时强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损[本文转载自-找文章，到]人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，从思想上、行为规范上确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。通过学习“八荣八耻”社会主义荣辱观，我有了这样一个体会：扎实开展“学党章、用党章”活动，应该以践行具有鲜明时代特征的“八荣八耻”社会主义荣辱观为抓手，并与贯彻国家电网公司一届一次职代会暨2006年工作会议和省公司2006年工作会暨一届二次会议精神结合起来，与反腐倡廉工作结合起来，紧紧围绕公司的中心工作，增强执行力，提高工作能力和工作质量，这样目标明确，学以致用，才能有效果、见成效、落到实处。《党章》明确指出，中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义。他必须代表中国先进生产力发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。党员干部的行为及其体现出的思想境界、道德情操，直接影响着一个地方、一个单位风气的形成，是社会行为规范的风向标。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要把握今天，又要面向未来。保持共产党员先进性教育，主要针对全体党员；而社会主义荣辱观教育，则主要针对全社会的全体公民。“八荣八耻”社会主义荣辱观对生活、工作有着明确的指导意义和衡量标准。如果每位党员都能做到，则党风、政风正，对全体公民都起表率作用；如果作为执政党的成员都不能做到，何谈先进性？党的先进性是要靠每个党员发挥先锋模范作用来体现。人民群众对党员干部是察其言，更是观其行的。党员干部队伍的风气正不起来，民风也必然受到污染。社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。有些人把损公肥私、损人利己、骄奢淫逸、能捞能贪当成了个人的本事和“能耐”，有些人没有这种“能耐”，则以“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”为荣。还有在市场经济中诸如不顾游戏规则的践踏，诸如不择手段的合理化，诸如自私强横的冷漠，诸如笑贫不笑娼的风气等，只有输赢，不讲手段，只论拜金，不知荣辱。据报道，中国已成为奢侈品消费大国，奢侈品市场正在迎来中国时代。但令人汗颜的是，一方面奢侈品消费挥金如土、一掷千金，一方面对公益慈善却如针尖挑食，一毛不拔。据中华慈善总会统计显示，所获捐赠70来自国外和港台地区，内陆富豪的捐赠仅占15。而世界首富比尔盖茨在过去的四年里一共捐出了230亿美元，相当于其净资产的54。在这样的价值体系里，似乎没有是非，这是很危险的。从宏观而言，社会发展将逸失和谐、公平发展的理想；从微观而言，每一个体将置身于欲望失控的不适。在“乱花渐欲迷人眼”的今天，人的价值观、是非观确实到了该梳理的时候。《党章》指出，中国共产党领导人民在建设物质文明、政治文明的同时，努力建设社会主义精神文明，实行依法治国和以德12全文查看治国相结合。社会主义精神文明建设为经济建设和改革开放提供强大的精神动力和智力支持，创造良好的社会环境。学习好、遵守好、贯彻好、维护好党章，应加强社会主义精神文明建设，把践行“八荣八耻”，作为评价党员先进性的重要依据。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力；才能“两手都要抓，两手都要

硬”。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。马列主义揭示了人类社会历史发展的规律，它的基本原理是正确的。《党章》指出，“共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现”，“社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程”。在这个历史过程中，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来，中国共产党人追求的共产主义最高理想就实现不了。当前我国全面建设社会主义和谐社会，企业作为重要的社会经济组织，构建和谐社会中有着不可替代的基础性作用。据了解，根据我国“十一五”规划目标，对国有企业的要求，除了实现国有资产保值增值目标以外，还提出了积极履行社会责任的新要求。国家电网公司立足于服务党和国家工作大局、服务电力客户、服务发电企业、服务社会发展，认真落实科学发展观，积极承担社会责任。3月10日下午举行了新闻发布会，正式发布《国家电网公司2005社会责任报告》。《报告》主要阐述了国家电网公司的价值观、核心业务运作的基本理念、对各方面利益相关者的责任定位和具体行动，以及公司重要的“六个角色定位”和“十个方面的社会责任”。《报告》向公众展示了一个真诚、开放、勇于承担责任、不断追求卓越的国家电网公司形象。《国家电网公司2005社会责任报告》是我国中央企业对外正式发布的第一份社会责任报告。这是国家电网公司及其直接管理的150万员工热爱祖国、服务人民、诚实守信，落实科学发展观，服务构建社会主义和谐社会建设的具体行动。有德有才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品。危险品是不能用的。通过学习党章和“八荣八耻”社会主义荣辱观，我深深体会到：作为一名共产党员，一定要有坚定的理想信念，知荣明耻，要不断强化党章意识和党员意识、组织观念、纪律观念，同时不断增长才干，成为有用之才。一个时代有一个时代的精神风尚。在深化电力体制改革的关键时期，我们要培养一种精神，一种不甘落后争当一流的精神，一种敢闯敢试敢为人先的精神，一种奋发有为埋头苦干的精神。树立围绕中心、服务大局，理顺思路、强化执行，负重前行、加快发展的意识。党风正、人心齐、事业兴。建设“一强三优”现代化江西电网企业是我们省公司的发展目标，也是我们公司系统所有员工的愿景。周恩来说过：我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。我想说：我们爱我们的企业，我们相信我们的目标一定能实现！今年是“十一五”的开局之年，也是我们省公司深化改革、快速发展的一年，要完成今年的各项工作任务，实现创一流同业对标工作进入国家电网公司系统前10-15名的目标，规范多经管理，真正实现主多分离，我们还有很多的事要做，还必须付出艰苦的努力。作为省公司总部的一名员工，我更要进一步增强责任感和使命感，自我加压，加强学习，不断提高自己的业务水平和工作能力；正确对待个人得失，不怕吃苦、不怕吃亏、不怕吃气；牢固树立“结果第一，理由第二”的执行理念，做到工作中没有借口。积极开展“爱心活动”、实施“平安工程”，以实际行动推进公司系统多经规范、主多分离工作有序、稳妥地开展，为建设“一强三优”现代化江西电网企业而贡献自己的一切。

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历史证明，没有共产党，就没有新中国。

共产党作为中国的执政党，是历史的选择，是人民的选择。胡锦涛总书记在中央纪委第六次全会上明确提出，从加强党的执政能力建设和先进性建设的战略高度出发，要始终把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为全党的一项重大任务抓紧抓好。胡锦涛总书记的重

要讲话，对于全面推进党的建设新的伟大工程，维护党的纪律，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，具有重大的现实意义和深远的历史意义。小平同志说过，共产党人要团结奋斗，一靠理想二靠纪律。对于绝大多数党员来说，纪律比较好遵守，因为它比较实在，党纪国法有本本条条，可操作性强，好对照；但对于理想信念，却是务虚的，看不见摸不着。开展“学党章、用党章”活动以来,我一直在思考一个问题：在“学党章、用党章”活动中，我要如何学，以什么为抓手，怎么样才叫学好了？学党章是基础，必须潜下心来，认真学习、认真体会揣摩；用党章是关键，在工作、生活中必须遵守党章、贯彻党章、维护党章，时刻体现一名共产党员的先进模范作用。3月4日，胡锦涛总书记在看望政协委员时强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损[本文转载自-找文章，到]人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，从思想上、行为规范上确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。通过学习“八荣八耻”社会主义荣辱观，我有了这样一个体会：扎实开展“学党章、用党章”活动，应该以践行具有鲜明时代特征的“八荣八耻”社会主义荣辱观为抓手，并与贯彻国家电网公司一届一次职代会暨2006年工作会议和省公司2006年工作会暨一届二次会议精神结合起来，与反腐倡廉工作结合起来，紧紧围绕公司的中心工作，增强执行力，提高工作能力和工作质量，这样目标明确，学以致用，才能有效果、见成效、落到实处。《党章》明确指出，中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义。他必须代表中国先进生产力发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。党员干部的行为及其体现出的思想境界、道德情操，直接影响着一个地方、一个单位风气的形成，是社会行为规范的风向标。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要把握今天，又要面向未来。保持共产党员先进性教育，主要针对全体党员；而社会主义荣辱观教育，则主要针对全社会的全体公民。“八荣八耻”社会主义荣辱观对生活、工作有着明确的指导意义和衡量标准。如果每位党员都能做到，则党风、政风正，对全体公民都起表率作用；如果作为执政党的成员都不能做到，何谈先进性？党的先进性是要靠每个党员发挥先锋模范作用来体现。人民群众对党员干部是察其言，更是观其行的。党员干部队伍的风气正不起来，民风也必然受到污染。社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。有些人把损公肥私、损人利己、骄奢淫逸、能捞能贪当成了个人的本事和“能耐”，有些人没有这种“能耐”，则以“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”为荣。还有在市场经济中诸如不顾游戏规则的践踏，诸如不择手段的合理化，诸如自私强横的冷漠，诸如笑贫不笑娼的风气等，只有输赢，不讲手段，只论拜金，不知荣辱。据报道，中国已成为奢侈品消费大国，奢侈品市场正在迎来中国时代。但令人汗颜的是，一方面奢侈品消费挥金如土、一掷千金，一方面对公益慈善却如针尖挑食，一毛不拔。据中华慈善总会统计显示，所获捐赠70来自国外和港台地区，内陆富豪的捐赠仅占15。而世界首富比尔盖茨在过去的四年里一共捐出了230亿美元，相当于其净资产的54。在这样的价值体系里，似乎没有是非，这是很危险的。从宏观而言，社会发展将逸失和谐、公平发展的理想；从微观而言，每一个体将置身于欲望失控的不适。在“乱花渐欲迷人眼”的今天，人的价值观、是非观确实到了该梳理的时候。《党章》指出，中国共产党领导人民在建设物质文明、政治文明的同时，努力建设社会主义精神文明，实行依法治国和以德[]治国相结合。社会主义精神文明建设为经济建设和改革开放提供强大的精神动力和智力支持，创造良好的社会环境。学习好、遵守好、贯彻好、维护好党章，应加强社会主义精神文明建设，把践行“八荣八耻”，作为评价党员先进性的重要依据。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力；才能“两手都要抓，两手都要

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