如何走出家庭教育中的误区

[关于走出家庭教育的误区的论文]走出家庭教育的误区家庭教育是一切教育的基础。家庭教育对人的成长起着至关重要的作用。可是，在现代家庭教育中，还存在着许多误区。认识和走出这些误区，对于培养好我们的下一...+阅读

如何走出家庭教育中的误区

家庭教育本来应该是一种理性的行为。但很多家长却是盲目的。许多家长的家庭教育是被孩子的“问题”牵着走的。孩子出现了问题以后，家长才会对孩子教育一番，而如果孩子平安无事，家长的教育也就放松了，以为万事大吉。甚至有的家长按照自己的意愿去教育孩子，给孩子设计未来，完全不顾孩子的实际。这种随意性的家庭教育往往事与愿违。我们在指导家庭教育中，应强调计划的重要性，讲清随意性的害处。在制定家庭教育计划时，必须充分考虑到三个方面的依据：首先是孩子的实际，家长必须全面分析孩子的实际情况，做到心中有数，有的放矢；其次是同龄孩子的普遍生理、心理特点及发展趋向；再次是学校与班级以及社区的教育计划、教育要求。在学习方面，家庭教育应该把重点放在孩子的学习态度、学习习惯和学习责任感的培养上。

二、家庭教育中的口头说教不少家长认为：家庭教育就是“说”孩子，把一“言教”作为家庭教育的唯一方式或主导方式，这显然也是一个误区。家庭教育的一个重要特点是它的渗透性，即渗透在家庭的日常生活之中。应大力提高家长的教育意识，重视这种渗透性。我们把家庭教育归结为：“言传、身教、境教”的结合，三者缺一不可。“言教”应是启发性的说服教育，不是随意的批评、训斥，，有些家长的言教，很少耐心地摆事实、讲道理，主要是批评、责备，甚至谩骂，这肯定会及起孩子的逆反心理，不会收到好的效果。“身教”，是指家长的示范性教育，即处处给孩子做出好的榜样，使孩子敬佩、信服，从而学习家长，自我教育。有些家长，只管孩子，不管自己，要求孩子做到的，自己却做不到，甚至背道而驰，这样的家长只能给孩子留下一种口是心非、言行相悖的负面印象，从而给孩子造成不良的影响。

“境教”，指环境教育，即创造有利于孩子身心健康成长的环境。当前，一些家庭重物质轻加深的倾向是不利于家庭教育的。指导家长走出单纯说教的误区，必须给家长讲清道理，在言教、身教、境教的结合上，教给家长一些具体的方法。三、家庭教育的“不一致”性家庭教育的不一致性，是一种相当普遍的现象。父母之间可能会出现不一致，父母与祖辈之间可能出现不一致，祖辈之间也可能出现不一致。这些不一致有的反映在教育思想上，引导反映在记忆内容上，引导反映在教育途径和方法上。这种状况，一方面可能使孩子不知听谁的好，莫衷一是；另一方面可能会使孩子选择对自己“有利”的一方去听从，而不去明辨是非；还可能造成孩子的烦恼情绪。四、对孩子的心理健康缺乏指导加强孩子心理健康指导，不仅仅是学校教育中的重要工作，也是家庭教育中不容忽视的任务。

近年来，由于家长不了解孩子的心理，错误地处理问题，导致孩子心理严重失衡，以致出走、自残、自杀、杀人的案例不是个别的，还有一些孩子出现心理障碍和心理疾患。目前，要求所有的家长都能够进行心理健康指导是不现实的，但让家长明白孩子在成长过程中，有心理健康问题并引起高度重视却是非常必要的。在家庭教育中，家长应该细心观察孩子的言行，发现不正常的苗头，及时采取疏导措施。自己不能解决问题的，要及时与老师联系，请教专家，共同商量解决办法。五、家庭教育中的劳动教育薄弱热爱朗读的品质只能通过教育和实践来培养。在学校加强劳动教育的同时，家长更要重视劳动教育。一方面，给家长讲劳动教育在孩子成人成才过程中的重要意义，另一方面请家长安排孩子进行力所能及的劳动。

除了自我服务性劳动必须坚持之外，还要有一定量的家务劳动，而且要明确要求，持之以恒。对于学校的集体劳动，社区的公益活动，要鼓励孩子积极参加。六、怂恿孩子的超消费现象出现超消费的现象，既有社会的原因，又有家庭和学生本人方面的原因。消费行为的从众心理、攀比心理、炫耀心理、喜新厌旧心理、享乐心理、追求时髦心理，助长了超消费现象的发展。而一些家长对独生子女的过度疼爱、娇生惯养也是不可忽视的原因。学生一旦养成了超消费的不良习惯则会后患无穷。在消费方面的指导，首先，要加强正确的消费观教育。虽然人们的收入不断增加，生活水平表达提高，但艰苦朴素的优良传统不能丢。要教育培养孩子懂得量入为出，合理消费，学会积累，要把消费行为与自己的身心健康联系起来。

其次，要进行具体消费的指导，让孩子懂得一些必要的消费知识。再次，还要给孩子树立节俭的榜样，特别是学生中的榜样，亲友中的榜样。七、家庭教育中的重智轻德及重知轻能许多家长只关注孩子的学习成绩和分数，而对于孩子的品德和情操则不管不问，漠然置之。重视智育是应该的，但轻视品德就不应该了，问题还在于有许多家长把知识与智力等同起来，重视知识的学习，而轻视能力的培养。据此，我们在家庭教育指导中，应该引导家长认清成人与成才的关系，德育与智育的关系。家庭教育的重点应该放在孩子学会做人上，指导孩子发展自我意识和自我教育能力，树立远大理想，培养孩子的责任意识和责任感、使命感，把今天的努力与将来为社会、为祖国做贡献联系起来。

要知道，一个道德存...

家教叶辛读后感

家教读后感

自本人读了《家教》这本书之后，感触非常深刻，受到很大震撼。我深深懂得了，作为家长，把孩子教育成材，是义不容辞的责任。孩子就像一件产品，家长就像该产品的生产者，将来孩子成为一件次品、合格品、优等品，要靠父母的打造。怎样打造好这个产品，父母自身非常重要。如果父母是个麻将不离手，脏话不离口的人，试想一下，在这样家庭成长的孩子，将来能够成材吗？如果父母是个爱学习、懂礼仪、讲道德的人，试想一下，在这样家庭环境成长的孩子，怎能不成材。

不管什么样的家庭，渴望儿女成材，天下父母同心，尤其在当代，科学技术日新月异，知识经济日见分明，社会竞争日趋激烈，所以我们家长在教育子女方面，要转变家教观念，改进教育方法，自身尤其重要。就象前苏联著名教育家马卡连柯所说：父母是孩子人生第一任老师，他们的每句话、每个举动、每个眼神、甚至看不见的精神世界，都给孩子潜移默化的影响。

要想把儿女教育成材，冰冻三尺，非一日之寒，就象《瘫痪母亲陈徽黎育女》的故事一样。我想：所有读了这篇文章的父母，都会为陈徽黎这位双腿残疾的母亲，可敬可叹的举动而动容。当我读到《一对山村农家夫妇教子》的故事，使我思绪万千，他们首先从自身做起，给儿女树立读书的榜样，不是逼着孩子读书，而是在孩子入学前和求学历程中用自己好学的行为来影响孩子的的做法，使我受到很大的启示。他告诉了我，平凡的父母可以教育出不平凡的儿女。当我读到《台湾漫画家蔡志忠两代人的家教》故事时，使我深深感到：教育孩子，不能当面批评孩子的稚嫩习作，这样可以避免让孩子产生被“否定”的情绪，使孩子那幼芽般的兴趣不致夭折。要鼓励兴趣、鼓励自立，让她自由发展，树立信心。

其实把儿女教育成材，对父母来说，也是一种成功，他不仅使父母自身的价值得到提高，而且也为社会作出了贡献。所以说：为了把儿女教育成材，做为父母的要全力以赴、持之以恒，为把儿女“打造成”一个“优等品”而努力奋斗。

学前儿童家庭教育的教育误区及应对措施

全国家庭教育指导活动研讨会上专家指点家长---走出“重智轻能时下社会的家庭教育已然摆脱了传统的固有模式，不仅对孩子，也对家长提出了新的要求。随着家庭教育指导大纲渐渐浮出水面，家庭教育究竟存在哪些误区？又该如何走出这些误区？日前，在全国家庭教育指导活动研讨会上，有关专家指出：家长应更新自己的观念，提高自身素质，学习科学合理的教育方法，以适应当前社会对家庭教育的需求。家庭教育方法不当越管越糟 “现在有许多家长一味强调孩子的分数，孩子的学习，孩子竞争意识的培养，却很少与孩子沟通，这样的家庭教育越重视，今后的结果就会越糟糕。”研讨会上，全国妇联儿童部部长蒋月娥的报告引起了不少与会专家的共鸣。她认为，市场经济自身特点和消极因素的影响对家长和未成年人产生了一定的负面影响。一方面，由于现在的儿童接受信息的方式和渠道日益增多，通过网络技术，孩子接触到了许多不健康的东西。另一方面，家长在家庭教育中出现了各种急功近利的做法。“重智轻能”、“重养轻教”等几种误区，将会给孩子的成长埋下隐患。比如，一些家长过分强调自己孩子的学习成绩，却忽视了对孩子团队精神的培养。一些家长给孩子包办一切，孩子就如同提线木偶，丧失了主动性。还有一些家长虽然自身文化素质较高，但不知道如何对孩子进行引导，干脆漠不关心，从而影响了孩子的发展。由于一些家长缺乏科学的教育理念，方法不当，以至于尽管他们很重视孩子的成长，结果却是适得其反。家庭教育存在三大误区

1、家本位的儿童观：孩子是家长的私有财产，家长可以凭着自己的想法对待孩子，想打就打，想骂就骂。

2、将儿童看成小大人：认为孩子是大人，以成年人的观念影响孩子、灌输孩子成人的思想，让孩子模仿大人的行为方式。

3、认为孩子是弱小的：片面地把孩子看作无知无能的弱势群体，觉得孩子缺乏能力，是软弱的，什么都不懂。措施1 家长先提高素质树立正确儿童观由于家庭教育的方式不当，现在的孩子往往缺乏抗挫折的能力，心理普遍比较脆弱，一遇到困难的事情就选择轻生，这足以引起家长们对家庭教育的重视，重新思考如何做一名合格的父母。蒋月娥认为，树立正确的儿童观，包括三个方面。首先，儿童是人，要平等尊重地对待；其次，儿童是成长发育中的人，要遵循儿童成长发展的规律；最后，儿童是终将独立走向社会的人，要给予他们一定的时间，注重他们的独立性。 “道德教育才是家教的主要内容，其核心是学会做人，而不是简单的让孩子通过几种考试、学会几种乐器。”蒋月娥指出，家庭教育的关键在于家长，家庭教育应立足于家长素质的提高，帮助家长认识自己在素质教育中的特殊地位，才能促进良好的家庭教育。比如，家长要多倾听儿童的声音，让他们表达思想，家长应给予机会，形成家长孩子的互动活动等。至于那些由老人或者是保姆带养的儿童，应对带养者进行必要的引导，多开展亲子活动；对于身边的失足青少年，要给予帮助，做到无歧视，多听取他们的意见，保护和重视孩子的尊严。总之，儿童比任何人都了解自己，因此在家庭教育中，应把孩子的需求作为第一信号，把促进孩子全面发展作为第一目标。措施2 家庭教育指导大纲指导做“新家长” 中国学前教育研究会学前社会教授专业委员会主任李洪曾透露，考虑到中小幼在承担繁重教学任务的情况下很难去确定家教指导内容，为此，一份帮助家长、学校提供适当家教方式的家庭教育指导内容大纲目前正在加紧编制中，不久即将出台。这份大纲从0-18岁将儿童分为了5个年龄段，按1年4次指导活动要求，对每个年龄段提出4个专题，在总共72个专题内容中包括有“不要把孩子抱大，应让孩子多爬”、“孩子说‘不’非坏事，理解引导很重要”等具体内容。此外，每个专题还配有2-3个活动案例，从而帮助家长更好地树立家庭教育的观念。李洪曾表示，家庭教育指导很容易被理解为把家长当作学生进行教育，或者是家长被动地接受指导，事实却并非如此。家长参与指导活动的比率，可以体现家长在面对指导内容时遇到的困难，根据需要对不同年龄段儿童的家庭教育进行指导。这份大纲中的家庭教育有关知识和方法包括：家长教育观念、对子女的教育态度、家长的教育能力、家长对子女的主动行为等。家庭教育的形式十分多样，可分为个别指导和集体性指导。个别指导包括：访问、电话、电子邮件、家校联系手册等。集体性的指导则包括：传统的家长会、专题讲座、经验交流、主题班会、校内亲子活动、校外亲子活动等。其中，在对0—6岁学前儿童的学习活动的指导中，重点是放在对家长的指导，并非关注指导孩子如何进行活动，而是家长应该怎么带领孩子进行活动。

家风家训家规读后感

关于个人品德。古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。（如光明日报国学版2009年6月29日《古代家教的启示》）因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。

”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。姚舜牧也说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉！” 总之，我国古代的文言家训精华是我国古代人民（尤其是士大夫）教诲子孙立身处世的教育读本。包含了丰富深刻的人生哲理及我国人民固有的积极进取、奋发向上、团结友爱的可贵精神。我们回顾、认识、了解、汲取古代文言家训的价值内涵和文化精华，对于我们今天提高思想道德素质和弘扬良好道德风尚，对于我们完善社会教育体系和推进生态文明建设，都将起到基础性和普及性的作用。有了好的家规家训，并不意味着子女就准能成龙成凤。好的家规家训固然可以使人向好的方向发展，但应避免模式化、程式化。

因为家规家训只是一个相对比较浓缩的理念，而家庭教育则是一个相对复杂的过程，要防止家规家训教育走向形式主义。...