秦牧人格的力量读后感300字

[《教师人格论》读后感]读了《教师人格论》这部学术专著，感触颇多，湖州师范学院王荣德教授的《教师人格论》这部学术专著是一本不可多得的优秀的学术专著，这部学术专著紧紧抓住了教师教学过程中需要高...+阅读

秦牧人格的力量读后感300字

不知年轻的朋友们有没有这样的经验，我可是有的。某些你所景仰的人，一朝你有机会和他接触，亲聆謦欬，以至短期共处的话，其中，有些人使你感到更亲切，更可敬了。但是，另有一些人，却是“可远观不可近睹”，他们可能也有学问，也有功绩，但是你一接触，却感到远不是你原来想象的那么一个样儿，你的尊敬景仰之情立刻降低了，甚至顿然消失了。前一种人，大抵是表里如一，平等待人，处处为人民、为集体、为他人着想，谦逊坦诚正真敢言的；后一种人，则大抵是讲的是一套，做的又是一套，飞扬跋扈，顾盼自豪，处处突出一个“我”字，贪婪自私，视他人、视集体如无物。你别以为后一种人就一定没有学问，就一定没有成绩，不，很不一定。但是他们个人主义突出，处处以一个“我”字为核心，因此就会有一连串的很不好的表现了。

当我午夜梦回，或者黄昏漫步的时候，有时也会怀念逝去的大人物、长者和友人，能够叩开我的记忆的心扉的，总是那些谦逊诚恳，利他利群的人，而不是那种孜孜为己、飞扬跋扈的人。虽然后一种人中，有的也曾经跻居高位，炙手可热，曾经发迹，曾经显赫，每次不意想起他们的时候，自己的“记忆之门”的内部就仿佛会伸出一只理性的手，把“来客”推了出去，“闭门不纳”。为什么会有这样一种心理活动呢？（这是任何权势都无法干预的一种心理活动）我常常暗自思忖，结论是：只有那些情操高尚的人，才能够真正赢得我们由衷的热爱和尊敬。这种占据人们心灵的力量，我想也可以称之为“人格的力量”。...

品格故事里的第一篇故事是什么

篇一：品格的力量读后感 “在这个国语追求物质享乐的年代，我们决不能忽略品格的价值。这是一本值得你一读再读的书。” 《品格的力量》是英国十九世纪伟大的道德学家——塞缪尔斯迈尔斯写的，虽然写于一个多世纪之前，但丝毫没让人感觉过时，相反，对于身处当今物质享乐年代的我们仍具有很多启迪。作者在这本书里，力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前，给人以心灵上的强烈震撼。人生在世，生活百态。然而作为年轻一代的80后，尤其在当今时代，我们到底有多大的本事和作为呢恐怕不是海阔天空的夸夸其谈，抑或是像唐吉柯德式的白日做梦那样就可以创造美好未来的。记得有一年的高考作文题目是这样的：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。

渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢”这题目一出，立即引起了社会的大讨论，在当今世风日下的社会，人们首先要抓住的是保护自己背囊，道德是那样的软弱无力。难道诚信不应该是我们首先所追求的吗难道这个社会不需要道德品格来维系吗我疑惑不解，但《品格的力量》给了我答案。其实金钱、才学、荣誉并不是真正的品格，虽然天才总是得到人们的羡慕，但是品格高尚的人更能赢得人们的尊重。天才更多的是理智的产物，而品格则是心灵的力量，从长远来看，正是心灵指导着人们的生活。

天才人物凭借自己的智力获得社会地位，而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才人物受人羡慕，而品格高尚的人则是世人的楷模。而且更加明显的一点是，有钱并不意味着品格高尚。财富与高尚的品格之间更缺少必然的联系。拥有财富的人品德不一定高尚，相反，财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与腐-败、奢侈、罪恶，彼此之间有着非常密切的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或对欲望缺乏调节的人手中，只会是一个诱-惑，或是一个陷阱——他们最终会给自己及他人带来无穷无尽的灾难。人类失去了品格，那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然，社会上存在虚伪、存在狡诈，善良有时收到欺辱，诚实有时候遭到伤害，但真、善、美永远是人类的追求，品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。

作文300字我愿意做一个两类人

一个人活在世上，无非是做人和做事.我愿意做一个什么样的人呢？《尚书》说“水曰润下”，澹泊宁静而顺乎自然，默默滋润而不求回报.《道德经》还说“上善若水，水善利万物而不争”.我崇尚做人要像水一样圆融，适应各种环境，改变自己，影响别人.做人要像水那样内敛，交友要像水那样亲近，言语要像水那样真诚，帮助万物却从不与万物争夺名利.我曾经讲课的班上的同学讨论过这样一个道德问题.话题的起因，是电视上的一条新闻.一个人在出租车上丢了58万元，于是通过媒体寻找.结果居然有人打电话进来，说捡到了，问如果上交，奖金是多少.听到是1万，他说：那我再考虑考虑吧.于是挂断了电话.后来又打了进来，奖金涨到了两万，他说：那我还是再考虑考虑吧.又挂了.到底给多少奖金他才会上交，到底他还会不会交，到底他为什么要打电话进来，也许我们无法知道答案.可对于这样的现象，总会让我想到人性的问题.同学们于是开始讨论，如果是自己捡到了，会不会上交.一个同学说：如果我捡了，交上去，就是我脑子有病.另一个同学说：我会交的.无论说会与不会，我想都只是种假设吧.大多数时候，我们都无法对未发生的事情做出绝对精准的判断，尤其是当人性的因素参与进来的时候，如同这次华尔街金融风暴，无论有多么发达完备的风险评估模型，都是很难定量地评估人性的.不过我相信，绝大多数人的本性本质都是好的，善的.大家的这个讨论让我想起了自己几年前写过的一篇文章，是我写过的文章中，我个人非常喜欢的.贴在这里，和大家分享，讨论.插播：那天上完课，我下楼买了个煎饼果子就回了教室.我很喜欢吃煎饼，而且一直认为，煎饼要做的难吃挺难的.结果吃到了有生以来我吃过的最难吃的一个煎饼.回到教室，发现上午的老师走的时候忘了关投影仪.我到讲台上找遥控，发现所有的柜子都锁住了.于是跑到一楼，跟那里的工作人员说：您好，我们的教室投影没关.费电也浪费投影仪的灯泡，距离上课还有将近两个小时.麻烦你们能不能上去关一下.告诉了他们教室号，我就回去了.过了一会儿，工作人员来把投影关了，还说谢谢我告诉他们.这时我脑海中闪现出那首唱得很多人都麻木了的旋律“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”.有人问我，我追求的个人价值是什么？大家可以结合上面这一小段，还有我之前写的我是爱管“闲事”的人JUST DO IT![2008年09月08日]，再加上下面这篇我个人非常喜爱的几年前写的文章来了解，其实，我坚持追求死不悔改的其实就是：人性的光辉！如果恶心到你了，我真不是故意的，我道歉，你可以鄙视我，可以用臭鸡蛋烂西红柿丢我，不过我还是至死不渝.好，感谢大家看我几年前写的下面这篇读后感：去书店，发现种类最多也最畅销的可能就是成功励志类的书籍了.也许是越来越多的人厌倦平凡、渴望成功，导致这种书的出版速度快得可怕，也就难免出现一些粗制滥造或急功近利的作品.以前总能从励志书中看到小故事中的大智慧，而慢慢的，哗众取宠的意味浓了，看到更多的似乎是大故事中的小道理，也就不太愿意看这种书了.但是，最近有一本名为《品格的力量》的书，让我忍不住一次又一次地翻看，原因并不是这本书里讲了多少从前不知道的新东西，而是里面让我产生共鸣的文字太多了.“责任和义务，这是多么奇妙的字眼，在它面前，任何阿谀奉承都是多余的，任何威胁利诱都是可笑的，任何人，只要你保持着你自己内心原本率直的天性，即使这种率直的天性有时并不那么顺从、驯服，但只要你仍然童心未泯，尽职尽责，人们都会由衷地对你表示尊敬.在职责和义务面前，其他的一切欲求都会最终低下头来，不论在此之前，其他的各种欲求曾多么不安地在内心骚动过！”书中的文字是那么深刻迷人.我现在所处的工作环境，周围绝大部分都是一些追求上进、渴望成功的年轻人.每个人在内心深处都为自己勾勒了一个美丽的发展蓝图.我们将自己的岗位职责说明书描述得极尽其详，一方面是为了让每个人明白我们究竟在做什么，或者将要做什么；另一方面是为了让他人和自己一起监督我们的行为.可是，说明书上的每一条究竟怎样实现？我们需要努力！可究竟是什么支撑着我们努力？是我们对工作、对领导、对员工、对客户的一种职责！可究竟为什么要去履行这种职责？归根结底是因为我们内心深处的道德心.海恩·泽曼说：“继续努力吧！可怜的年轻人.当你周围的人们通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候，当其他的人摇尾乞怜，一心向上爬的时候，你要保持自己的尊严和清白，不要同流合污；当所有的人靠阿谀奉承换来一个又一个“成就”的时候，你要善于保持内心的宁静，不要因他人的这些成就而痛苦；当你看到有些人为了名利像狗一样地爬行的时候，你要能顶住世俗的压力，敢于特立独行，出污泥而不染，要修炼成品德高尚的人一定要专心致志，持之以恒.你应该与志同道合的朋友们生活在一起，凭自己的汗水和双手去赚得面包.岁月慢慢地染白了你的头发，但你的品德却在几十年的风尘岁月中一尘不染.”对品格中的道德心的理解，决非仅限于对是或非的判断.因为判断似乎缺少了感情，而人和...

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收藏阳光

一个清新的早晨，太阳刚刚露出完整的笑脸，一朵纯白的栀子花开了，雪白的花瓣上沾着点点晶莹的露珠，透明的露珠里映出一张可爱的孩子的脸，还有她阳光般的笑容。顿时，阳光显得格外温暖。一个阴暗的下午，没有太阳。冷风飕飕的刮着。穿着厚厚的棉衣的我走在上学的路上，地上结了层薄薄的冰，像是用水晶铺成的。我小心的走着。周围是一些面无表情行色匆匆的人。这时，一个小男孩出现在我的旁边，他看起来像一只白色的大熊。突然，他转国脸来，露出一张很纯真的笑脸：“姐姐！天气好冷啊！“一句普通的话语，却让我感觉无比温暖。我突然间好像听见了云朵上太阳的笑声。一个美丽的黄昏，太阳迟迟不肯落下，天边的云彩披上了霞衣。一对老夫妇手拉着手，漫步在小公园里。他们的背影被拉得很长很长，合着旁边小树的影子，构成了一幅没有语言的画，老夫妇脸上的，一定和太阳一样，红彤彤的。收藏阳光，即使在阴雨天里也会有太阳，只要我们的心在乌云之上。

生命是有限的，从一定意义上说，我们无法将生命延长到我们理想的程度，我们所能做的就只有提高这有限的生命历程的质量，使这有限的人生旅途更有意义。

要懂得珍惜。珍惜每一寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。孔夫子感叹：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上，多读一本书，多学一点东西，多了解一点世界；花在工作上，多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨。要珍惜一粒米、一寸布、一张纸、一支铅笔。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着人们辛勤劳动的汗水。我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的暴晒下赤脚在田里耕种；我们用精美的铅笔，学习写字，却不知道制造一根铅笔从伐木到油漆包装直至送到文具店，要经过多少人的劳动。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊。人海茫茫，能回首相聚就是缘分。要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕只是一句问候，一个微笑。滴水之恩，当涌泉相报，更不能以怨报德。要懂得尊重别人，感受别人，体恤别人。

要有悲悯的情怀。人生在世，要心存感激，有一颗感恩的心。小时候，我们离不开父母的养育；长大了，离不开别人的帮助，我们吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子；生病了，还要别人照顾。我们的衣食住行都离不开别人。所以，要敬重别人、包容别人，常怀一颗慈悲的心去帮助别人。要把关怀别人、救助别人当做自己的天职，变成自己的天性。正所谓：“予人玫瑰，手有余香。”

生命的品格

要有面对苦难的意志和勇气。人世间许多重要的事情，只有通过忍受磨难才能有所感悟，所谓“大其心则能体天下之物”。有时候，通过忍受磨难，才能表达真理和爱，才能唤醒人性中的良知。一个人只有敢于并勇于承受磨难，才能锻炼成无所不克的意志，才能不断增长道德勇气，以至于可以无畏地直面死亡。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”说的也是这个意思。人世间，我们都是匆匆行者，沿途的风景再好，也不可贪恋，路上的客店再舒适，我们也只是过客。弱水三千，只能取一瓢饮。人赤条条来到世间，又赤条条离开世间，生时没有带来任何东西，死时也带不走任何东西，无论你是君主还是囚徒，是富豪还是乞丐，概莫能外。这是造物主给人的定数，是任何人都改变不了的。所以，要有一个明白的头脑，把人生想透彻。在滚滚红尘中，要学会“爱惜自己的羽毛”。王阳明说：“人心本是天然之理，精精明明，无纤介染着，只是一无我而已。”只有进入无我之境，才能超然物欲之外，“本来无一物，何处染尘埃”，自始至终干干净净地做人，走完人生的旅程，这就是生命的品格。

母亲的手

这个世界上有各种各样的手有蒲扇似的手，白白胖胖的手，小巧的手，可是我最喜欢妈妈的手。记得一个冬天因为下大雨路上坑坑洼洼，我在放学的路上不小心蟀了一跤，裤子上沾满了泥水，弄的很脏我急急忙忙跑回家，怕妈妈责怪，把裤子藏到了门后，不敢声张。晚上我正在写作业突然听见“刷刷”的声音，我就走过去看，啊！原来妈妈在洗我的裤子，只见妈妈手通红刷子一个进往水里掉。不知妈妈什么时候到我的身边摸着我的头，这时妈妈的手又决得很温暖。晚上那红通通的手又出现在眼前。