青奥会知识的读后感

[科普知识读后感]科普知识读后感（一） ——《学生探索百科全书》读后感科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那...+阅读

青奥会知识的读后感

2014，是一个多么不同的数字，但是也正是这个所谓的4个数字，让多少中国人热血沸腾，心潮澎湃！也许，有些人会问为什么，但你很快会想出来，因为在2014年，会在南京举办第二届青奥会，这多么令人骄傲啊！青奥会的诞生仅有数年历史，2001年，国际奥林匹克委员会主度雅克。罗格提出了举办青奥会的设想。国际奥委会在2007年7月5日于危地马拉城举行的第一百一十九次国际奥委会全会上一致同意创办青少年奥运会。青奥会和奥运会一样，每四年一届，但它分两种：夏季青奥会和冬季青奥会。它的项目设置与奥运会基本相同。青奥会规定，参赛运动员的年龄必须在14至18岁之间。国际奥委会还对每个奥委会的报名人数作了限制，即个项目只能选择一个年龄组的比赛。成为能代表国际最高运动水平的赛事之一。

我觉得，南京申请青奥会成功了，我们每一个在南京这方水土上长大的孩子，都一定会有一种自豪感。我们必须以一个全新的面貌，来迎接青奥会。我相信我们南京人民会抓住机遇，利用青奥这个“舞台”来展示南京漂亮城市面貌，和悠久的古都文化，让全世界不光知道南京，而且了解南京！在静静的等候青奥会的同时，我觉得我们首先要重视南京的环境。在繁华的商业区，你可能会随地乱扔垃圾，当你扔的时候你可能会想：这么大的街，我扔个垃圾也不会有人留意的。但是，你可曾问过自己你这样做是不是有愧于“南京人”的称号呢？假如在举办青奥会那天你随地乱扔垃圾，正好被在南京旅游的外国朋友看见了，他们会怎么想。也许因为你，南京人甚至是中国人在他们心中的形象就不再高大了！是的，随地扔垃圾的人很多，但只要我们管好自己，地面上的“白色”会更少一些，南京就会更加美好！！！我相信，只要我们共同努力，我们南京的天空一定会更蓝；南京人脚下的草地，一定会更绿！我相信，有一天，全世界都会向往这个东方的六朝古都；有一天，所有人都会憧憬这个美丽古都上的中华文明！！希望对你有帮助，谢谢！

读文化常识有感500字

读《红楼梦》有感一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕.若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂.一个是水中月，一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ ——《枉凝眉》《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追。

我们为之揪心，为之愤懑，一对追自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。 “假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

袁钟演讲读后感

听了袁钟教授的演讲，给我最大的感受是：无论是医生对待自己的患者，还是老师对待自己的学生都要心中有爱，都不能亵渎自己的职业，医生救死扶伤，拯救的是患者的身体；老师，教书育人，塑造的却是学生的心灵，会影响学生的一生，责任更是重大。

人们常说：教师是塑造人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的事业。社会给予我们如此之高的赞誉，足可以看出他们对老师的重视程度。那么如何成为一名合格的人民教师，则成了我们不断探的目标。

我认为教育是凭心而教，干好干坏，是我们内心的文化所决定的。作为人人尊敬的教育者，我们不能违背我们教书育人的职责，我们要对得起老师这一称号。这就要我们必须要有良好的职业素养。必须做到热爱本职工作，热爱学生。除此之外，老师的言行举止也都应该注意，所谓：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。如果我们老师不能正其身，那如何正人呢？因此，我们应严于律己，言行一致，举止文明，为人师表，把《中小学教师职业道德规范》作为自己的行为准则。

老师基本的职责就是教书育人，教书与育人是不可分割的，老师在教给学生丰富科学文化知识和技能的同时，更应该多培养学生的良好品德。这就要老师要有较高的思想道德素养。一个教师最伟大的就是师德，它是最宝贵的教育资源，它决定你将会教出什么样的学生。正如袁钟教授所说：你先做好医生，你的学生才能是好医生。老师也一样，一个道德高尚的老师，才会教出道德高尚的学生。

前几天，碰见一个学生家长，她跟我说：“刚才看见一个老师家孩子的自行车倒了，我帮他扶了一下，他对我说：‘谢谢’。”这位家长还说：“你看，老师家的孩子就是不一样。”这句话让我很欣慰，一

句简单的话语，既说明孩子知礼仪，懂感恩。同样，也肯定了老师的教育成果。这是一件小事情，但是却反映出了一个真实的道理：老师的教育方法不一样所教育出的孩子也是不一样的，同时也可以看出这位老师高尚的道德品质。我相信能教育好自己孩子的老师必定也能教育好她的学生。因为老师的自身修养决定所教学生的素质水平。

人们常说：“教师要给学生一碗水，自己须有一桶水。”而在这个科技不断发展、知识不断更新的时代，以往掌握的教学方法和知识水平，在昨天可能还是好老师的标准，在今天也许只能马马虎虎地应付当一名普通教师，而明天就会被淘汰。所以老师要勤学苦练，不断充电。

我一同事，五十多岁，教科学。她只要一有时间就在那研究书本，不懂得的地方她就问。每次下课后看到她拿着各种各样的学习资料，戴着老花镜在那认真做题的样子，我就会调侃两句：“狼外婆又在那用功呢？”每次她都会说：“要想跟上社会的步伐，我就得学。”嬉笑之后就是深思，这种活到老，学到老的学习态度，不正是我们每个人都应该有的吗？我们也只有勤于学习，时时充电，博采众长，才能适应教育的需要啊！才能更好的立足于社会之中。

我们既然选择了教师这门职业，我们就应该用全部的爱来呵护他们，用全部知识来教育他们，就应该对学生充满爱心，对工作充满责任心，对未来充满信心，真正做到爱岗敬业，教书育人，无愧于心。