如何评价法兰克福学派对资本主义文化工业的批判

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如何评价法兰克福学派对资本主义文化工业的批判

法兰克福学派剖析了资本主义对人的精神异化的控制手段即“文化工业”，马尔库塞分析了现代资本主义社会对人的“消费控制”。在他看来，文化工业的先进手段使得“那些为了某些特殊的社会利益，从外部强加于个人的需求”不断大量生产出来，特别是所谓“强迫性消费”。在大众传播媒介的诱导下，人们在消费过程中不断得到一种虚假的满足，“人们似乎是为商品而生活，小轿车、高清晰度的传真装置、错层式家庭住宅以及厨房设备成了人们生活的灵魂。”在马尔库塞看来，追求物质享受并不是人的本质特征，但是，在现代西方社会里，由于商人和传媒的共同操纵，人们把物质需求作为自己的最基本的需求，一旦把追求物质享受这种“虚假的需求”奉为信条，实际上人们已把“商品作为自己生活灵魂的中心”。

人同产品的关系被颠倒了，不是产品为了满足人的需要而被生产，而是人为了使产品得到消费而存在。人拜倒在物面前，把物作为自己的灵魂，这就意味着忘却了、失去了自己的灵魂。这就是“物化”和“异化”的结局。文化工业是资本主义的商品化在文化的精神物化体现，所谓“艺术生产线”和“梦工场”的出现，也就是资本主宰下对精神创造领域授受两者剩余价值的剥削形式；“文化工业”其实质是物欲的物质力量完全主导人类社会活动，通过文化工业对广大民众进行意识形态控制，阿多诺说：“文化工业的全部实践就在于把赤裸裸的赢利动机投放到各种文化形式上”，货币形式和资本形态是文化消费主义物化力量的符号，资本通过货币作为统治力量而表现主导控制人类的社会形态上的精神领域，本质也是资本极度物欲力量的集中体现在政治、经济和文化权力，资本一样被“文化工业”奉为最高的唯一的神，同样是资本主义异化人制造的拜物教宣教布道，拜金主义教义产生的文化现象决定了其反人道、反自然、反自由的本性不会消失而是不断加强。

文化工业促使人格在精神物化中精神迷醉，不断毒害异化人类的心灵，文化中的正常人性异化为商品人格。所以，在文化工业产品的作用下，在大众传播媒介的控制下，人们逐渐失去了自由思想的能力，已经显示出导致人文灾难的教唆丑恶邪教实质。...

传播学概论里的名词解释：文化工业

文化工业是德国法兰克福学派的学者狄奥多·阿多诺及马克斯·霍克海默等人提出的概念，用以批判资本主义社会下大众文化的商品化及标准化。这个概念是阿多诺的哲学理论的中心，它首次出现于阿多诺的《启蒙辩证法》（1948年）。在这部著作中阿多诺称文化工业是从上向下“有意识地结合其消费者”。这部著作标志着批判理论早期的结束。

后来阿多诺用文化工业这个词来描述文化事件和产品对社会的影响。阿多诺希望以此找到下面这个问题的答案：为什么从马克思主义的、对立的文化角度来看自相矛盾的资本主义社会是俄稳定的。他的答案是文化工业是资本主义社会中的“社会胶”，它是统治和结合的工具。文化工业的结合作用在于其产品也不断地调节着消费。这个调节作用不但是物质的，同时也是精神的。而文化工业本身就有相当高的物质性的趋势。

参考来源： wikipedia.org

什么是法兰克福流派

法兰克福学派是20世纪西方马克思主义的主要流派之一，其成员大多是一群有着犹太血统的德国哲学家和社会学家。主要代表人物是马尔库塞与阿多诺等人。法兰克福学派对西方当代文化持否定与批判态度，对西方发达资本主义社会商业化、技术化给当代文化造成的负面影响进行了深刻的批判，对大众文化与文化工业给予了严厉的批评。西方学者对审美文化的不同看法：19世纪，西方学者对审美文化的三种看法是：

（1）英国学者提出的‘审美文化即把艺术作为文化的核子的文化’。如英国艺术理论家贝尔提出的著名的“艺术即有意味的形式”的观点。

（2）美国学者提出的‘审美文化即生活与艺术融为一体的文化’。如美国著名思想家梭罗倡导的“生活艺术化”。

（3）欧洲大陆学者提出的‘审美文化即文化的各个领域（道德、认识、艺术）在审美原则下融合的文化’。如席勒强调通过美育来培养理想的人、完美的人、全面和谐发展的人。

（4）以法兰克福学派为代表的西方马克思主义。法兰克福学派对西方当代文化持否定与批判态度，对西方发达资本主义社会商业化、技术化给当代文化造成的负面影响进行了深刻的批判，对大众文化与文化工业给予了严厉的批评。

求解答：法兰克福学派的主要理论和观点有哪些

传播学方面，法兰克福学派著名的学者有如下几位：霍克海默-大众文化研究《现代艺术与大众文化》阿多诺-文化工业，认为大众文化是自上而下整合社会的水泥胶，以消费主义为核心，塑造虚假需要。文化工业的产品不是按照需要产生的而是按照交换价值生产的。文化工业将其利益建立在精神价值上，这样一来文化工业的精神也成了商品。文化工业使人们认识不到关键点，被细碎冗繁的信息淹没。以上三种行为，都是为了防止受众产生批判思想。指出了文化工业操纵意识形态，维护既有框架稳定的特征。马尔库塞-单向性。真实需求和虚假需求。虚假需求是政治利益集团为了压制个人而强加给个人的需要。现代社会用各种方式引诱人们进行消费。大众媒介在其中扮演了重要的作用，把人变成了缺乏批判的人。

本杰明-艺术角度的批判，认为机械性的复制使得艺术丧失了本真，但是有利于艺术的普及。哈贝马斯-二代旗手，交往理论，公共领域。法兰克福学派指出了在资本主义社会语境下的媒介角色和大众文化的性质，是批判学说的滥觞，深刻的影响了以后的批判学派的研究取向，但是他们对于大众文化有相当的贬抑（我觉得他们是赤果果的鄙视），完全忽略了大众文化中积极的一面，批判仅仅是单纯否定，只“破”不＂立＂，使他们在现实中找不到必然的出路。查看更多答案>>