如何理解人生价值

[工商系统人生观价值观心得体会]文章标题：工商系统人生观价值观心得体会有一句时时出现在我脑海：人生的道路虽然漫长，但紧要之处往往只有几步，特别当人年轻的时候。各人的情况各不相同，但走到今天，有一个共同的...+阅读

一，人生价值的涵义二，人生价值具有社会历史性的特点三，社会主义市场经济条件下的人生价值导向一，人生价值的涵义

（一）价值价值即意义，表示主体和客体之间的一种关系，就是客体的属性对作为主体的人的需要的满足关系.

（二）人生价值人们对人生意义的估价. 人生作为人的生活的全称，既包括人的生命存在也包括了人的生命活动.人的生命存在是基础，但并不等同于人生的价值. 生命存在具有潜在的创造价值的能力，只有当这种潜在能力在现实中发挥作用，实际地满足人们的需要的时候，生命存在才具有现实的价值性. 二，人生价值具有社会历史性的特点

（一）人生价值是一个具体的社会历史范畴

（二）主体的需要是具体的历史的

（三）客体的价值属性也具有社会历史性三，社会主义市场经济条件下的人生价值导向价值取向是多元的，但价值导向应是一元的一个人的价值取向与其人生观，世界观密切相关对于不同文化的影响要科学分析在社会主义市场经济条件下，人生价值取向是多样的.大学生应当坚持集体主义的价值导向，努力做到物质追求与精神追求的统一，个人利益与社会利益的统一，自我价值与社会价值的统一. 第二节人生价值的选择和评价一，人生价值的基本内容二，人生价值的科学选择三，人生价值的正确评价一，人生价值的基本内容

（一）自我价值与社会价值 1，社会价值——个体的人生活动对社会或群体，他人来说所具有的价值. 2，自我价值——个体的人生活动对个人自身的生存和发展所具有的价值. 3，社会价值：价值客体是个体的人生活动价值主体是社会和他人衡量的尺度是个体对社会和他人所做的贡献自我价值：价值客体是个体人生活动价值主体是个体自身衡量的尺度是自身需要的满足情况 4 自我价值和社会价值是人生价值的两个不同侧面：首先，自我价值的实现是个人存在的条件其次，社会价值是实现人生自我价值的基础和前提最后，社会价值是人生价值中最为重要的内容

（二）物质价值和精神价值 1，物质价值是个体的生活在物质方面所具有的意义精神价值是个体的生活在精神方面所具有的意义 2 物质价值为人们创造精神价值提供了物质方面的条件和实践的经验，构成精神价值的基础精神价值为物质价值的创造提供精神支柱和强大的精神动力

（三）潜在价值与现实价值 1 潜在价值是指个体的人生潜在创造力的意义现实价值是指个体的人生在创造性活动中实际具有的意义 2 潜在价值只有发挥出来才具有实际的意义人实现价值的过程就是不断将潜在价值转化为现实价值的过程二，人生价值的科学选择

（一）个体的价值目标的选择必须符合社会基本的价值标准个体的价值选择可以是多样的要符合代表社会价值本质的，具有客观真理性的主导价值目标

（二）考虑个体自身的条件 1，必须在社会价值与个体追求定向一致的前提下进行 2，价值目标定位的过程不可能一次完成 3，注重自身定位的客观依据 4，定位有不同层次的区分人生价值的科学选择包括两个方面：人生正确价值目标的确立，最优价值日标的选择.人生价值目标可分为个人价值目标和社会价值目标.按照社会价值目标的要求，正确处理个人与社会的关系是个人价值目标的最优选择.这种选择符合社会需要，符合事物发展的客观规律坚持正确的人生价值取向，关键是要在社会价值目标的指导下处理好个人利益和社会利益的关系.在当前，尤其要处理好个人，集体，国家三者利益的关系，树立强烈的社会责任感和义务感. 三，人生价值的正确评价

（一）人生价值的评价具有历史性

（二）人生价值的评价具有客观性

（三）人生价值评价具有社会性对社会发展和人类进步是否有利，是评价人生价值的惟一客观标准.坚持贡献与索取的统一，责任与贡献的统一，物质贡献与精神贡献的统一，是评价人生价值的基本方法. 第三节人生价值的创造与实现一，在承担责任中体现人生价值二，实现人生价值的主客观条件三，人生价值的创造和实现一，在承担责任中实现人生价值

（一）人在承担责任中获得权利

（二）人应当在行使权力中履行义务

（三）履行人生责任是人生价值关系的统一基础二，实现人生价值的主客观条件

（一）人生价值目标实现的制约条件 1 ，自然物质条件的制约 2，社会条件的制约 3，个体主观因素的制约

思品课社会调查：如何评价一个人的人生价值。请帮帮忙。谢了

一个完善的价值体系由涉及生活各个领域的多种价值观念所构成，体系内部的价值观念在价值方向和价值精神上是一致的，可以相互说明、相互支持和相互补充。但是，各个价值观念在价值体系中的地位并不一样，有些价值观念处于价值体系的边缘，而有些价值观念处于价值体系的核心；有些价值观念的变化只给价值体系带来一些微小的震动，而有些价值观念的变化会导致整个价值体系的崩溃。在价值体系中核心价值观念的地位特别重要，它决定着整个价值体系的基本特征和基本方向，为价值体系的其他价值观念提供合理性依据。在众多的价值观念中，只有两个价值观念有资格成为核心价值观念，这两个价值观念就是劳动观念和地位观念。一价值体系不是由价值物构成的，而是由价值观念构成的。

构成价值体系的价值观念既有观念层次上的，也有心理层次上的；既可以表现在文化典籍中，也可以表现在日常行为中。人们通常认为价值观念都是观念层次上的，都是人能明确意识到的，其实不然，除了观念层次的价值观念之外，还有许多潜藏于心理深层的价值观念，它们也像观念层次的价值观念一样可以作为价值评价和价值选择的标准，而且在许多时候心理层次的价值观念发挥的作用更为强大和持久。例如，民族精神通常就是由观念层次价值观念积淀而成的心理层次价值观念，它比观念层次的价值观念流传得更为久远，渗透到社会成员的思想感情和日常行为中，在不知不觉之间影响人们对事物的评价和追求。我们在考察价值体系的核心价值时，不能把眼光局限在观念层次的价值观念上，还应更深入一些，去考察心理层次的价值观念对人们思想和行动的影响。

在一个价值体系中各种价值观念的地位并不相同，有些价值观念处于主导的地位，有些价值观念处于从属的地位。处于主导地位的价值观念代表着价值体系的基本特征，体现着价值体系的基本价值倾向，统帅着其他处于从属地位的价值观念。对一个价值体系而言，最重要的是主导价值观念，只要主导价值观念没有变化，整个价值体系仍然是稳固的，而当主导价值观念发生变化时，整个价值体系也就随之倾斜了。把握一个价值体系最关键的是把握价值体系的主导价值观念，从主导价值观念的沉浮中可以掌握整个价值体系的基本状况和发展动向。在结构上价值体系与科学体系有一些类似的地方。根据科学哲学家拉卡托斯的说法，科学体系是由“硬核”和“保护带”两部分构成的，硬核是一个科学体系得以确立的核心理论，如经典力学中的牛顿三定律和万有引力定律，而保护带是建立在核心理论基础上的其他理论。

价值体系也是由居于核心地位的价值观念和处于保护地带的价值观念所构成。每一时代或每一民族的价值观念都是一个整体，内在的价值精神和基本的价值取向是一致的，这样的整体构成一个相对封闭、价值自足的价值体系。其中总有一个或几个价值观念发挥着主导的作用，占据着核心的地位，代表着整个价值体系的总方向和总特征。核心价值观念约束着外围价值观念，为外围的价值观念提供方向和根据，从而维护价值体系保持稳定和统一。价值体系的核心之外是“保护带”，保护带由处于从属地位的价值观念所构成。保护带中的价值观念越靠近内核，受核心价值观念的影响越大，越靠近外围则灵活性越大。社会生活中总是不断有新情况出现，这些新情况都会冲击外围的价值观念，外围价值观念遭受冲击之后，尽量在价值体系的基本倾向上调整自己，使生活的变化不至于影响核心价值观念，起到保护核心价值观念的作用。

当现实生活不断冲击价值体系时，外围保护带会一层一层地剥落，直至核心价值观念裸露在外，此时核心价值观念没有外围价值观念的保护，经不起时代变化的撞击，整个价值体系的坍塌只是时间问题了。什么样的价值观念才有资格成为核心价值观念呢？在价值体系中获取核心地位至少要具备如下三个条件：第一，价值观念必须稳定，否则无法保持价值体系的稳定；第二，价值观念必须隐蔽，否则很容易在外来冲击中丧失自己的地位；第三，价值观念必须深刻，否则无法给外围价值观念提供标准和尺度。只有具备这三个条件的价值观念才能成为核心价值观念。在一个价值体系中这样的价值观念并不是很多，否则价值体系定然会因价值多元化而瓦解。人们通常以为人生观是价值体系中最核心的价值观念，但是人生观不能符合核心价值观念的条件和要求。

人生观并不稳定，有时一件小事就可以改变一个人的全部人生观；人生观也不隐蔽，轻而易举就可以发现一个人的人生观是什么样的；人生观也不能给其他价值观念提供合理性的根据，其本身的合理性还要依赖于其他价值观念的支持。除了人生观之外，政治观念、经济观念、道德观念、宗教观念等价值观念都不是核心的价值观念，核心价值观念要比这些价值观念更稳定、更隐蔽、更深刻，是深藏于人们内心深处并表现于外在行动的价值观念。二每一个价值体系的基础都是现实的社会生活，构成价值体系的价值观念都与现实的社会生活息息相关。价值体系和价值观念是在社会生活中形成的，并且是为社会生活服务的。核心价值观念应该与...