从我国古典文学的视角看《春香传》

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《春香传》，最早产生于十四世纪高丽恭愍王时代，18世纪末、19世纪初才最终形成完整的作品。是朝鲜人民家喻户晓的一部古典文学名著。小编有一次无意中拜读了这一本著作，对它的印象还不错，而现在，小编就整理了从我国古典文学的视角看《春香传》地方额论文，有兴趣的朋友们欢迎来看哦!摘要：《春香传》在朝鲜是一部流传很广、影响深远的古代名著，无论是在艺术，还是思想上都有很重要的影响力，在朝鲜文学史上绽放着绚丽色彩。本文从中国古典文学的视角来分析这部作品，在感受其中独特的艺术和思想价值的同时，领略中国古典文化带给它的无穷魅力。关键词：春香传;中国古典文学;唐传奇;封建统治《春香传》是朝鲜最优秀的古典名著之一，也是朝鲜人民最喜爱的民间古诗之一，作为韩国《红楼梦》而家喻户晓。《春香传》流传久远、创作历时长、有多人参与，再加上中国文化、思想的渗入，为它广泛吸收和借鉴中国古典文化提供了条件。细读作品，可以看到虽然故事是以朝鲜的历史时代为背景，人物的身份也是以朝鲜本土人物来定位，但是不难发现它与中国古典文化联系的密切程度，以及与中国古典文学的许多相似之处。下面，我们就从中国古典文学的角度来分析一下《春香传》。

一、《春香传》中的中国古典诗歌和典故在《春香传》中大量引用了中国的古典诗歌，引用的一个重要目的是更好塑造人物形象与表现丰富情感。文中讲到，李道令准备巡赏城内风光前，打扮得十分亮丽：面色洁白，身着丝缎坎肩，琥珀扣点缀其上。道令潇洒地骑在由玉鞍锦鞯、五彩丝缰装饰的馿骑上香街紫陌凤城内，满城见者谁不爱，[1]诗句出自岑参的《卫节度赤骠马歌》，《春香传》引用这两句诗，恰好是借原诗的寓意塑造了李道令的耀眼形象英俊潇洒，才华卓著，很是让人羡慕。道令将要随父亲一起到京城，同春香分别时，春香难过得晕倒，道令此时吟出王维的遍插茱萸少一人、西出阳关无故人来安慰春香：这些诗句中的人都是别离之人，但最后都有相互之间得到消息的时候，他们二人自然也能够再次相逢，让春香不必哭泣，从中可以感受到道令对春香的不舍与疼惜。二人感情浓烈，李道令的无奈与不舍中是对对春香的关怀与体贴，宽慰的话语也是一种真情的表达。另外，故事通过引用中国古诗来描绘不同的景致，生动展现景色特点，渲染适宜的气氛。李道令借王勃《临高台》中的诗句赤城映朝日，绿树摇春风，描绘出登广寒楼望见的景色：绿树摇动，春风吹拂，楼台耀眼。后面又有两句引自唐代金昌绪《春怨》中的诗打起黄莺儿，莫教枝上啼，黄莺可爱飞舞，暖意融融，衬托出将要出场的春香的美，渲染出男女之间情意绵绵的氛围。这一片广阔而温情的美景，反映出广寒楼周围环境的欢乐与生机，也为道令、春香二人相见的情节营造了美好、温馨的气氛。作品还运用了中国古代许多的典故。吾乃洛神是也。只因前往天宫，进献蟠桃遇着了赤松子曹植《洛神赋》中描绘出洛神的姿态，臣闻河洛之神翩若惊鸿，婉若游龙髣髴兮若轻云之蔽月借中国洛神的典故说明春香是洛神转世，为下文描写她的美丽聪颖、知书达礼埋下伏笔，[2]而且生动刻画了春香的美丽动人。道令还引用中国古代巫山神女、牛郎织女等爱情典故，写出他和春香的闺房之乐，他们的恩爱同这些典故中的人相比一点儿也不逊色，浓情蜜意，羡煞旁人。

二、春香与唐传奇中女性人物品性之相似春香与中国古典文学中的一些女性人物性格、品质上有许多相似之处，在她的身上，我们可以找到一些唐传奇中的独特女性的影子。春香与霍小玉的敢爱敢恨。中国唐传奇《霍小玉传》中的人物霍小玉痴情陇西才子李益，只求能在他壮室之秋未到的八年里相伴左右，然后便会舍弃人事，剪发批缁，可谓爱到极致。后来知道李生负心后，并不哀求，也不乞怜，而是怒斥李生，发誓报仇。[3]当爱情的痴念被斩断后，小玉的敢恨性情也令人动容。春香也有小玉那种敢爱敢恨的性格。两个人玩背人游戏的时候，春香极力赞美道令，称他是周朝的将太公，是名扬四海的辅国忠臣，口中还不时地唤着心爱的郎。情人眼里出西施，当爱对方爱到深处时，对方在自己的心中就是比天还大的存在，是无人能够相比的。在分别时，春香几次拦住道令，扑倒在地，声嘶力竭，她痴情地爱着他，终不愿分开对他的爱意无比浓烈，这样的敢爱性格给春香增添了更多魅力。南原使道卞学道要春香为他守厅，春香誓死不从，斥责使道，后来被定罪，她也是敢于反抗，质问道：那劫夺有夫之妇的人，为何无罪?使道听后，急忙让人将春香拉走，不敢面对质问。敢于表达自己的态度，面对恶势力坚决不从，这就是春香身上烈情烈性、敢爱敢恨的体现。春香与李娃的善良、不势利。《李娃传》的李娃参与到设计欺骗郑生的计划中，这点不置可否，她确实有愧于郑生。但是，在看到郑生沦为乞丐，落难之时，枯瘠疥厉，殆非人状，[4]她无比自责、心痛。李娃没有因为他的落魄而嫌弃他，而是毅然为自己赎身，善良、细心地照顾郑生，督促他用功学习，最终使他获得功名与荣耀。春香在牢中见到道令后的表现也恰恰展现出和李娃一样的善良、细心以及不势利的品性。春香的母亲看到假扮落魄乞丐的道令，不仅失望埋怨而且很嫌弃他。相比之下，春香一点也没有这样，而且希望母亲好好看待他，为他细心地安排，还要变卖自己的绸子、长裙子、首饰等为他操办，叮嘱母亲不要与他生疏。春香是至真至情的，没有嫌贫爱富，也不势利，始终怀着善良和真心，努力地关怀、爱护着心爱之人。

三、共同的时代心声对残暴的封建统治者的控诉中国封建制度下，一些封建统治者为了维护政权，对百姓实行残暴统治，官员贪图享乐，压榨百姓，面对这种社会情形，中国的许多文人名士通过一篇篇优秀的作品来表达自己的时代心声。吏呼一何怒!妇啼一何苦!杜甫亲对石壕吏捉人充兵感到无限悲愤，作《石壕吏》揭露封建统治者的残暴，对逼迫百姓入伍的残酷官吏进行强烈批判。柳宗元的《捕蛇者说》，表现中唐时期劳动人民的悲惨生活及对他们的同情，深刻地揭露封建统治阶级对劳动人民的残酷剥削。从我国古典文学的视角看《春香传》