古代文学概念的演变

[论古代文学观念中的“丽”]丽在古代文学中是一种文艺审美。下面小编就通过论文，和大家讨论古代文学观念中的丽。摘要：本文基于文学研究，分析了我国古代文学观念中的丽的现状，指出了我国古代文学观念中的...+阅读

古代文学概念的演变象，下面带来的古代文学概念的演变相关论文范文，欢迎阅读。古代文学概念的演变【1】【摘要】古代文学书目在发展的过程中是无法与古代的文学观念相分开而论的，二者之间息息相关。文学从学术中间逐步分离出来，从诗赋发展为散文、志怪传奇、戏曲，之后有发展到白话小说等形式丰富多样的文学体裁。本案从古代文学书目为切入点，系统概述了从先秦至明清历代以来的文学书目发展之变化。并全面把握整条线索，历经汉代《七略》中的诗赋略、魏晋的曹植著作目录、《隋书经籍志》发展至古代文学书目鼎盛时期的明清。【关键词】文学书目;古代文学;发展;演变

一、文学目录发展概述先秦时期的文学处于一种文史哲不分家的状态，文学附属于学术，到了汉代出现了运用文学来表达学术的情况，主要是以文章对现代所谓的文学进行表现，而到了魏晋南北朝时，古代文学的问题逐渐被细化，对文学的审美成为一种自觉行为，进而文学才发展为独立的专门学科，一直到唐宋元明清都保持着这样一种状态。

二、文学书目时代演变过程

(一)先秦科技不发达的远古时代经人们想象创造了神，神话传说口口相传，并为编制成书。夏朝出现文字，始设史官编制图书，至秦汉图书编撰已具规模。春秋中叶经官方整理出了诗歌总集《诗三百》，被后世奉为儒家之经典，又被称作《诗经》，分风、雅、颂三类。另外，《尔雅》作为我国第一部词典也出现在先秦时期。

(二)两汉罢黜百家，独尊儒术造成大量文学典籍被焚烧，汉武帝虽纳建造藏书之策，但未对图书整理，图书利用不便。至汉成帝时期，出于政治原因对图书进行全面整理，尤其是对先秦的子书、秦汉的经书进行了充分整理，产生了我国的第一部综合性官修图书目录――《七略》。包含的内容是：诸子略(包括儒家、墨家、法家、阴阳家、道家、纵横家、小说家、农家、杂家，其中小说家也并未被归于文学类)、六艺略(包括诗、书、礼、易、乐、春秋、小学、孝经、论语)、诗赋略(陆贾赋、屈原赋、杂赋、孙卿赋、歌诗等)、方技略、述数略、兵书略等。《七略》之中以六艺为尊，反映了汉代对儒术的推崇，倡导经学学术氛围。

(三)魏晋南北朝――专科文学目录1.历史文化背景长期的分裂与战乱，不断更迭封建王朝，最终走向了民族大融合。在文化上表现为又一次的百家争鸣，人口大流动促进了各种文化的交流与发展。玄学、儒学、道教、佛教、名家以及法家的相互吸收、相互争胜，使文化空前繁荣。人们思想开阔、富有创新，文学艺术、从教哲学、历史地理、科学技术、书法绘画、建筑雕刻、音乐舞蹈等诸多方面取得空前大发展。2.文学背景在这一时期，文学已逐步与学术相分裂，文学所具有的形式除了诗赋，还被包含在了学术之中，至南朝时期，宋文帝成立了四学，即是指：文学、史学、玄学、儒学。宋朝的范晔所著《后汉书》中单列出了《文苑列传》，即是文学家传，和《儒林列传》相并列，文学从学术中独立开来。3.魏晋南北朝时的文学专科目录中国古代对文学文献的划分主要包括：总集、别集、单行文献、丛书等。在魏晋南北朝时期出现了多体总集，比如晋代的《文章流别》;南北朝的《陶渊明集》、《玉台新咏》、《文选》等;单行文献有陈寿著述的《三国志》以及刘义庆的《世说新语》等;此外，文学评论专著有刘勰撰写的《文心雕龙》。

(四)隋唐宋时期隋朝将南北朝的混乱局面进行了统一，唐代则是封建社会发展的黄金时期，城市经济空前繁荣昌盛，施行科举制度，进行古文运动，造就了文言散文与唐诗别集，大量涌现出优质作品。唐诗繁荣、宋词兴盛、小说成熟，诸多文学作品成为后世经典。

(五)唐宋时期文学书目的理论研究、分类体系以及编撰办法都出现极大变化。最具突出的特征就是私撰官修的综合性书目内集部与正史史志的创立。即是说文学作品基本都被容纳在此部之内。

(六)元明清的文学书目1.元代文学目录马端临所著的《文献通考经籍考》，其中共分六大类，包括：别集、歌词、诗集、文史、总集、章奏，为后世学者进行学术研究提供了参考价值。2.明代与清代是我国目录学的鼎盛阶段《四库全书简明目录》、《四库全书总目》、《清史稿艺文志》等都设集部对文学文献进行著录。其中《四库全书》不收集戏曲作品与白话小说，集中反映了统治阶层的意志。此外，专题性文学目录《录鬼簿》、《文选李注引群书目录》等也都很具参考价值。

三、从文学书目变化观文学观念演变古代文学书目在发展的过程中是无法与古代的文学观念想分开而论的，二者之间息息相关。文学从学术中间逐步分离出来，从诗赋发展为散文、志怪传奇、戏曲，之后有发展到白话小说等形式丰富多样的文学体裁，经前文所阐述的文学书目发展变化是伴随着时代的脚步而进行逐步变更，同时也是因思想观念的变化而发生着变化。对古代文学书目演变的意义进行研究，主要是为了给后世的学者提供准确而具有价值的参考。【参考文献】[1] 黄朴民.论秦汉文化的时代精神[J].河北学刊，2004，24(2)：164-169.[2] 张传东.魏晋文学史料述略[D].山东大学，2005.[3] 陈英.灿烂的宋元文化教学示范[J].希望月报(上半月)，2007，(11)：107.[4] 周月亮.多元交叉传播的明清文化[J].保定师专学报，2001，14(3)：33-37.古代文学概念的演变【2】摘要：本文历数从先秦至明清时期文学目录的发展变化，从汉代综合性书目《七略》设诗赋略著录诗赋类文学文献，到魏晋南北朝文学自觉时期文学专科目录曹植著作目录的问世，再到《隋书经籍志》确立集部全面著录各类体裁的文学文献，发展至目录业鼎盛时期的明清，民间私撰藏书目录繁荣发达，将官修书目不收录的白话小说与戏曲收藏著录.这是与先秦时文史哲不分家，文学从属于学术，到汉代以文学表达学术，而另以文章表达现在所谓文学，发展至魏晋南北朝时期文学文体细化、文学审美自觉，从而文学从学术中独立为专门学科直至唐宋元明清，文学目录的发展是与文学概念的演变相互对应的。关键词：古代文学;文学目录;发展;演变

一、文学目录发展概览文学专科目录是指文学发展到一定历史阶段，文学文献积累到一定程度，读者产生了检索文学文献需求时所产生的专科目录。先秦时期文史哲不分家，文学还没有与学术分开，目录亦尚未出现;汉代统治者重视官方图书建设，图书编撰业发达，产生了大量文献，我国第一部官修藏书目录《七略》随之产生。《七略》设《诗赋略》著录文学作品，但诗赋略只著录诗赋，不录散文及其他文学体裁;古代专门性的文学目录出现在文学自觉独立的魏晋南北朝时期，这一时期出现了文学别集目录及总集目录;后来唐初所撰《隋书经籍志》确立集部，将文学文献区分为楚辞、别集、总集三类，奠定了古代文学类目的基本体系，历代官修、史志、私家藏书目录大抵沿袭了这种体系.元代的元曲杂剧发达，成为古代文学一种重要的文学体裁，出现了《录鬼簿》等一系列的戏剧专科目录，文学目录进一步发展;明清时期是古代目录业发展的鼎盛时期，除了官修的《四库全书总目》等综合性目录，民间的私藏目录种类繁多，将白话小说、戏剧等官修书目不予设置的文学种类著录其中，弥补了官修文学目录的不足。

二、各时代文学目录的演变

(一)先秦时期：远古时代，科技不发达，劳动产生文学，先民在想象中创造了神，虽然口口相传编制了很多神话传说，但还没有形成图书;夏代产生了文字，朝廷开始设立史官编撰图书，文献的最早载体简策出现，文献就这样产生了(到了秦汉时期图书编撰已成规模);从远古的狩猎社会过渡到西周的农耕时代，周天子为了解民情通过两个途径采集诗歌：民间采诗和贵族献诗，直到春秋中叶，经过五百年的积累，由官方整理出我国第一部诗歌总集《诗三百》，后被先秦两汉奉为儒家经典，称为《诗经》.《诗经》把诗歌分为风、雅、颂三个大类，先秦时期的我国第一部词典《尔雅》，分为释诂、释言、释训等十九类，成为最早的单书文学分类，由此我国古代文学目录于先秦时期萌芽。

(二)两汉时期：国家藏书大量散佚(秦始皇独尊儒术、罢黜百家，大量古籍被毁坏流失)，汉武帝虽广开献书之路，建藏书之策，置写书之官，但还没有对图书进行编目整理;当时的图书载体多为简册，图书堆积如山，学者利用图书极为不便，在这样的背景下，汉成帝出于文化政治统治的需要，下令对图书进行大规模整理，(先秦子书多，秦汉经书多，这与政治气候有关：诸子是战国百家争鸣的产物，经书是汉代罢黜百家、独尊儒术的产物。)于是出现了我国第一部官修综合性图书目录《七略》。汉代刘向刘歆父子领衔编撰的《七略》将图书分为六个大类：六艺略(包括易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学，这其中的诗即诗经，小学即语言训诂，都不包含在现代所属的文学类)诸子略(包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家，这里小说家也没有归入文学类)、诗赋略(屈原赋、陆贾赋、孙卿赋、杂赋、歌诗等)、兵书略、术数略、方技略等。文学图书目录集中在诗赋略，但只包括诗赋，不包括其他文学体裁。古代文学概念的演变