2017年春节假期时间 - 范文无忧网

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2017年春节假期时间，春节假期时间是怎么样子呢?下面带来2017年春节假期时间相关文章，欢迎阅读。

2017年春节假期时间【1】

2017年1月27日至2017年2月2日调休，放假7日。

1月22日(星期日)、2月4日(星期六)上班。

2017春节放假通知范文【2】

尊敬的客户：

您好!

新年快到了，预祝合位在新的一年里工作顺利、生意兴隆!与往年一样，今年还是1、2、3号放假，4号(周一)正常上班，现将放假期间我司各个航线的收货安排通知如下：

一.外运仓放假安排如下:

2017年1月1日至1月3日放假，放假期间停止所有业务，4号正常上班!

2017年12月31日(星期三)出仓单证办理截止到15：30，进仓办理截止到：19：00,不安排夜班操作。

2017年1月4日(周日)早上8：00开始上班收货，进仓办理截止到19:00,不安排夜班操作。

4号上班后恢复所有业务，正常办公。

二、办公室放假时间：

1号-----3号放假，4号正常上班。

2、3号安排人员值班，如有问题请随时打我司z先生的手机：XXXX

为配合仓库的作业时间，我司所有航线截仓时间安排如下：

外运仓直拼：

1、东南亚：12月29号截仓的那班船正常，原周四截仓的那班船提前到30号截仓，30号当天要报关OK，31号做柜。

2、欧洲：

LEHAVRE正常船期，12月29号截仓。

HAMBURG截仓的那班正常收货，周四截仓的那班船，提前到31号截仓，1月4号做柜。

6号开船

FELIXSTOWE提前到31号截仓，10号开船，走CSCL。

BARCELONA提前到29号截仓，31号做柜，5号开船。

ROTTERDAM/ANTERP/GENOVA提前到30号截仓，31号做柜。

3、澳大利亚

SYD/MEL/BSB提前到30号截仓，当天要报关OK，31号做柜。

4、中东、印巴、南非、加拿大

提前到30号截仓，30号当天要报关OK。

31号做柜。

5、美国线

只开周一截仓的那班，周四截仓的那班船取消。

香港自交仓安排：

香港放假一天，仓库1号不收货。

但是出口船期不受元旦影响，谢谢!

春节过年的习俗【3】

大年初一

拜年

春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称。

汉族拜年之风，汉代已有。

唐宋之后十分盛行，有些不便亲身前往的，可用名帖投贺。

东汉时称为

拜年刺，故名片又称名刺。

明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫门簿。

拜年时要用左手包住右手，右手握拳。

[6]一是走亲戚。

初一必须到亲戚家、须带礼物。

进门先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。

可以逗留吃饭、玩耍。

二是礼节性的拜访。

如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。

这种情况一般不宜久坐，寒暄两句客套话就要告辞。

主人受拜后，应择日回拜。

三是感谢性的拜访。

凡一年来对人家不好的就要买些礼物送去，借拜年之机，表示谢忱。

四是串门式的拜访。

对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：恭禧发财、一顺百顺，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。

古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺。

现在，有些机关、团体、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为团拜。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。

现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

当然，由于我国封建历史很长，在过年的习俗上仍然有一些封建迷信的残余存在，这需要大家注意。

一些地区晚辈则要给老辈的人磕头致以拜年。

正月初二

祭财神

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。

各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。

实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。

这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。

祭祀的供品用鱼和羊肉。

老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

早晨吃昨晚上包好的饺子，饺子中有硬币，吃到硬币今年会交好运。

正月初三

正月初三是女娲造猪的日子，故称猪日。

在这一天里，人们不能杀猪，如果天气好，则意味着这一年里，猪会养得很好，养猪的人家会有个好收成。

旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。

俗谚有烧了门神纸，个人寻生理。

民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。

即天庆节。

宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。

后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

正月初四

羊日正月初四是女娲造羊的日子，故称羊日。

在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

羊日是汉族民间迎神的日子。

在老皇历中占羊，故常说的三羊(阳)开泰乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。

清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是汉族民俗中说的扔穷。

在北方有些农村风俗是大年初四，绑火神，用玉米梗或麦梗帮在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。

在福建的莆仙地区的人们的风俗是重新围炉过大年，这是全国唯一、独特的地方风俗，反映了汉族劳动人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

正月初五

正月初五俗称破五。

民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。

按照旧的习惯要破五吃水饺子五日，北方叫煮饽饽。

如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。

从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。

妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。

新嫁女子在这一天归宁。

一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。

破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

南方人在正月初五祭财神。

民间传说，财神即五路神。

所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓路头，即五祀中之得神。

凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有吉祥之意，供鲤鱼是诗鱼与余谐音，图个吉利。

人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

路头神是吴地所信奉的一位财神。

俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫抢路头。

有的地方，真的在元日初四便匆匆抢路头了，且相沿成俗。

既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之五与初五之五牵连之故。

北方于此日祭五穷也是一样。

在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

正月初五送穷，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。

这一天各家用纸造妇人，称为扫晴娘，五穷妇，五穷娘，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。

这一习俗又称为送穷土，送穷媳妇出门。

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。

俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

正月初六

正月初六送穷，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。

其意就是祭送穷鬼(穷神)。

穷鬼，又称穷子。

据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。

其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰今日送穷子。相传穷鬼乃颛顼之子。

他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。

即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此宫中号为穷子。

送穷之俗在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：(主人)三揖穷鬼而告之曰：闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎?唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。

正月初七

正月初七亦称人胜节、人庆节、人口日、人七日等。

传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。

汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。

古代人日有戴人胜的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。

此外还有登高赋诗的习俗。

唐代之后，更重视这个节日。

每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。

如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

人日节，人们用七种新鲜的节令蔬菜加米粉做成羹食用，称为七宝羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。

各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。

广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。

其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，如此种种。

南方一些地区，人们有在人日节捞鱼生的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：捞啊!捞啊!发啊!，而且要越捞越高，以示步步高升。

民间此日要吃春饼卷盒子菜(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，熏天。

人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。

唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。

柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。

身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。

今年人日空相忆，明年人日知何处?

正月初八

传说初八是谷子的生日。

这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。

民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称祭星、接星。

祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是本命延年寿星君。

二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。

神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的灯盏碗，或用49盏，或用108盏，点燃。

再供熟元宵和清茶。

黄昏后，以北斗为目标祭祀。

祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。

正月初九

正月初九是天日，传说此日为玉皇大帝生日。

主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

正月初十

这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。

也称石不动十不动。

河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。

午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。

在山东郓城等地有抬石头神之举。

初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。

石头不落地则预示当年丰收。

旧时民间俗信。

在正月举行的祀鼠活动，亦称老鼠嫁女老鼠娶亲。

具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。

山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰贺老鼠嫁女。

湖南宁远则以十七日为老鼠嫁女这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。

前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠催妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后老鼠可以永远绝迹。

还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉，也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年。

正月十五

元宵节是中国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。

因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。

元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀太一的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。

东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。

唐玄宗(公元685762)时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。

唐代的灯会是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。

日期缩短为五天。

正月十五吃元宵，元宵作为食品，在中国也由来已久。

宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。

这种食品，最早叫浮元子后称元宵，生意人还美其名曰元宝。

元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。

可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。

陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

在北方一些地方，正月十五还要几个村子聚集在一起演社火。

社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车等等。

春节是中国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

2017年春节假期时间