[赞美今天作文范文]过去,是不能一一赘述的. 流过去的时光它自己记得.所以潜台词是赞美今天吧! 华灯初上,站在高中部教学楼五楼看落日,那些时刻幻灭的流云,如同我们变幻莫测诡秘的命运。 只记得,一个...+阅读
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赞美今天在赞美中成长,在赞美中快乐——题记小草总是赞美大树的挺拔,可它忘记了自己风吹不倒,雨打不折腰的顽强意志最让人叹服;小溪总是赞美大海的壮观,可它忘记了正是自己的默默奔流,才成就了大海的波澜壮阔;绿叶总是赞美花得娇艳,可它忘记了正是自己心甘情愿的陪衬,也更显现出花朵的美丽…… 赞美,往往使人过的美好,充实。 昨天的人们很贫苦,今天的人们很开心,明天的人们更幸福。今天,我要教大家学会赞美,更要学会赞美明天。今天,人们过着幸福的生活,正是因为昨天的辛勤才造就了今天的幸福。可相反,只有我们今天辛勤努力,才能使明天更美好。明天=未来,一个让人向往的词语。 或许,我们明天会是一个救死扶伤的医生;或许,我们明天会是教书育人的老师;或许,我们只是平穷的老百姓。
未 来,在我们自己手里;未来,靠我们自己去创造。珍惜今天,幸福明天。美丽的明天,精彩的明天,欢乐的明天在迫不及待地等着我们,向我们示意,向我们招手。 有的人一直在埋冤自己,当初走错了路,使今后的道路变得黑暗。其实不是的,上天是公平的,它不会给多了谁,也不会少给了谁,要看的,还是当初自己有没有把握好。往往把握好的人,他的道路是稍微容易看到精彩的明天,但每个人的道路也经历过崎岖,人生的道路是崎岖陡峭,但我们不要轻易放弃,要相信阳光总在风雨后,美好的明天肯定会等待着你。 无论你现在的道路有多么的崎岖艰难,但我恳请你要抬起头,那么你就会知道明天有多么的好。看着明媚的太阳,让我们一起祝愿,一起相信,一起鼓励,明天是属于我们这些祖国的未来,是属于青春的奉献,一起茁壮成长。
让我们的笑容充满着青春的骄傲为明天献出虔诚的祈祷让我们期待明天会更好 。 赞美明天,是给自己奋斗的能量!赞美明天,是给自己必胜的信念!赞美明天,是世上最美丽的语言!赞美明天,让成功离自己不遥远!。
赞美祖国的文章400字急用
啊!祖国,我的祖国!你是大树,我是树叶,一片叶子便是一片春色;祖国!您是土壤,我是禾苗,输出您全部血液为了我的收获;祖国!您是长江,我是小河,我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色;祖国!您是太阳,我是云朵,终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁;祖国!今天,我们又一次庆祝您的生日,看到您新的振兴、新的开拓! 啊,祖国!我是在圆明园里,认识了您的屈辱、您的悲愤;我是在八达岭上,认识了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,认识了您的宽广、您的辽阔;我是在驿道古渡,认识了您的悠久,您的坎坷。奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花,千里草原回荡着深情的马头琴声。华夏儿女向祖国母亲致意!大海用涛声歌颂,大山用巍峨见证,大地用缄默宣誓:中国,我为你骄傲。
风雨苦难我们一起走过,辉煌成就我们一起创造。.古老的文明,镌刻在残矛断戟上,勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页,而这一切,早已成为融在我心中恒的情结。苦,为了您!甜,为了您;生,为了您;死,为了您!您的忧虑便是我们的忧虑,您的欢乐便是我们的欢乐!.国强则民强,国富则民富,国家昌盛则民族亦昌盛。.面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽,有无数忠贞的儿女,不怕洒尽热血,抛却头颅,尸裹马革!直到51年前那个金秋十月,一面鲜艳的五星红旗,一位巨人的宣言,使一个古老民族傲然屹立,纵情欢乐。
听老师说过陋室铭想知道陋室铭的内容和意思请问谁知道
陋室铭 唐•刘禹锡 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室①,惟吾德馨②。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒③,往来无白丁④。可以调素琴⑤,阅金经⑥。无丝竹之乱耳⑦,无案牍⑨之劳形。南阳⑩诸葛庐,西蜀子云〔11〕亭。 孔子云:“何陋之有?”〔12〕 注释: ①斯、是:均为指示代词斯,这。陋室:陈设简单而狭小的房屋。 ②惟:同介词“以”,起强调作用。德馨,意指品行高洁。馨,能散布到远方的香气。 ③鸿儒:这里泛指博学之士。鸿,大。儒,旧指读书人。 ④白丁:未得功名的平民。这里借指没有什么学问之人。 ⑤素琴:不加雕绘装饰的琴。 ⑥金经:即《金刚经》(《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称),唐代《金刚经》流传甚广。
⑦丝竹:弦乐、管乐,这里指的是奏乐的声音。此处泛指乐器。乱耳,使听力紊乱。 ⑨案牍:官府人员日常处理的文件。 ⑩南阳:地名,今湖北省襄阳县西。诸葛亮在出山之前,曾在南阳庐中隐居躬耕。 〔11〕子云:汉代的扬雄(前53—18)的字。他是西蜀(今四川省成都市)人,其住所称“扬子宅”,据传他在扬子宅中写成《太玄经》,故又称“草玄堂”。文中子云亭即指其住所。川中尚有纪念他的子云山、子云城。 〔12〕何陋之有:之,表宾语提前。 全句意为“有何陋”。《论语•子罕》:“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”意思是:孔子想搬到九夷之地去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子说:“有君子去住,就不简陋了。
” 〔13〕劳形:使身体劳累。 形,形体、身体。 译文: 山不一定要高,有了仙人居住就著名了。水不一定要深,有了龙居住就灵异了。这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。 可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢?” 作者简介: 刘禹锡,字梦得,唐代文学家,词人,洛阳人。 毕生从政,曾官至监察御史,后贬官为多处刺史,虽其时其宦途不顺,然这段时间的经历,却为他后来的文字,打下了广博的基础。唐文宗大和元年(827)刘禹锡返回洛阳,宦途始告平稳。
晚年任太子宾客,分司东都(洛阳),加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》四十卷。 刘禹锡自幼好学,攻读经典之外,于九流百氏,乃至书法、天文、医学,亦广泛涉猎。其文学创作,以诗歌最著,白居易说他“文之神妙,莫先于诗”(《刘白唱和集解》)。在古文运动中,他占有重要地位,当时李翱、韩愈主盟文坛,引之以为伦辈。 刘说自己“长在论”,他的论文条分理析,论证周密,文采沛然。散文则思路清晰,简洁晓畅。(此节引自于刘禹锡小传)。 刘禹锡生活在唐代中后期,由于安史之乱,唐朝形成了宦官专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。他对于这样的社会现实颇为不满,曾参与了王叔父领导的改革运动,但遭遇失败,以致仕途坎坷,多次受贬。 但是,他没有屈服于权贵,而是以文明志,表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度。
本文可以说是作者对当时世风的辛辣嘲讽与心态的自明。 出处: 陋室铭选自《全唐文》卷六零八(中华书局1983年版)。 文体: 铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体。由于这种文体独特的历史渊源,使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。 根据古文体的分类, "铭"是应用文。明白了铭的意思,也就明白题意,即对陋室进行歌颂,内接内容,即对陋室内的人的高尚品德进行歌颂。实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,这才是作者真正的意思。托物言志,以此阐明作者的生活态度和人生观。这一点与《爱莲说》颇为相似。 主题: 从主题看,《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污,洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。 立意: 从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的。 表达方式和写作手法: 从表达方式看,《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。 通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。 《陋室铭》的写作技法运用繁杂,在区区八十一字内运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。 从句式看,《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐,给人一种视觉上的齐整之美。
但《陋室铭》中"何陋之有"又是散句。所以句式上《陋室铭》是骈散结合,使文章节奏明快、语言错落有致,读...
赞美班级的文章
一声问候,一声关怀,一声祝福……在杭州市邻居节到来之际,翠苑四区公园里洋溢着一股暖流。在“邻里和谐一家人”的签名台前挤满了人,大家纷纷在大红纸上写上自己一家人的名字。在拼图比赛中,一(1)班的赵非凡同学夺得了冠军. 我们的社区在这样的环境中,变得更加和谐,邻里之间有了更多的默契。而我们的学校也在快速地发展,学校新添的多媒体设备,给我们的学生带来了更多的学习机会,在这美丽而又可爱的学校学习生活,是多么好呀! 愿我们的社区更加繁荣,愿我们的学校更加出类拔萃,愿我们的班集体更加团结友爱,愿我们的学生更加优秀!我们的纪念册。。。。。。。。。。。。==+最初的梦想。。。。。。。。。。。。。。。。。要不。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。其实小轩的MY WAY很向上。。。。。咱们共产党指定的中小学必学曲目。。。。。|||||||||||||||我们班以前常唱《世界末日》的~《三年二班》是班歌~不过《蜗牛》蛮有健康向上意义的哈...
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