诗歌和音乐的关系在哪个卷子上

[有关人生的诗歌]对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何...+阅读

诗与歌、乐配合，必然促进了诗的音乐性。而好的诗地诞生，又激发了音乐的丰富多样化，它们就是这样相辅相成地成长着。而诗的各种形式其中受益最多的当数绝句，诚然这是经历了魏晋和南朝宋代的漫长演变过程。在这二百年间创作的实践，零星的音律理论，为齐梁时的绝句的产生做了准备。建安时期五言诗趋于成熟，虽然四句诗绝少，又未尽平仄，但大致都可入乐。

其中曹植的诗“骨气齐高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质”，最富音节之美。沈约在盛赞曹植诗时，一语破的指明：“音律调韵，取高前式”，“音韵天成，皆暗与理和”。这些字可谓真知灼见，非常确切地概括出诗律在以前的概貌。由于当时的诗歌自然地不完全地体现语言固有的音节规律，所以成为天然音律。由于可与乐律自然协调起来，那只算是诗歌的外在的音乐性。

古人说，建安诗歌“一变而为晋宋，再变而为齐梁”，并非单指风调高雅，格力遒壮，实在也是就音律铿锵方面的发展而言。只所以说绝句得益最多，是因为它的产生形式来源于乐曲中的一解。何为“解”？解就是一个乐章。《乐府诗集》中说：“凡诸调歌词，并以一章为一解。”北音的歌曲每首歌词五言四句，标明每句为一解，每首为四解。

南音为每首歌词五言四句，标明每首为一解，所谓以一章为一解当指后者。同一乐曲的解多少不等，而作为歌词的诗，也就可以按照解的多少分为若干首。孙楷第先生就《宋书.乐志》著录的“清商三调”所考察，绝句出于六朝乐府中的俗乐乐曲的一解。所谓绝句意思就是短句，断句，摘取一解便是一首绝句。其实，文学与音乐的关系，一方面是与之结合而不断产生新的样式，如汉魏乐府，唐诗，宋词，元曲；另一方面又不断地与之脱离，而突出其语言艺术的特性，如歌诗变为诵诗，赋诗，由可歌而不歌的《楚辞》发展为完全不可歌的汉赋。

汉魏乐府，唐诗，宋词，元曲也都由合乐之辞逐渐沦为“哑诗”。当然，文学与音乐在后来的脱离，也只是音乐的性的减弱，两者之间的关系是不可能完全隔断的。