明辨是非主题班会

[珍爱生命主题班会]阳光总在风雨后——“珍爱生命”主题班会班会题目：《阳光总在风雨后——“珍爱生命”》主题分析：生命是何等的可贵，它就像那喷泉一样，是那样的多姿多彩；它就像傍晚的晚霞一样...+阅读

如何开展主题班会

一、班会课目的：主题班会是以班级为基本单位，以课堂为主要阵地，以班主任老师为主导，以全班学生为主体，在发动学生较充分准备的基础上，采用生动活泼的形式，对学生进行思想品德教育的综合性活动。它是班主任老师对学生组织、管理、教育的重要途径，也是学生民主生活的一种主要形式，是创建良好班集体的重要组成部分。在班会课上，班主任围绕着特定的主题对学生进行思想、品德、心理教育，与在其它场合、其它形式的德育相比，它更能促进正确的班集体舆论形成，推进学生自我教育、自我管理；在学生中实现更广泛的思想交流，达到撞击后的相容；能较好地利用学生从众心理。同时，还有利于学生口头表达能力、思辨能力、组织能力，以及创造性思维的发展。因此，具有更高的教育效率。显然，充分利用好每周一节的班会课，开好主题班会，不仅重要，而且可减少班主任工作量，减轻班主任负担，是班主任的聪明选择。特别是进入初三以后，时间紧，任务重，许多有经验的班主任平时不多说，利用班会引导学生自省，这种不留痕迹的教育事半功倍，令人佩服。那如何开好主题班会？首先，选题是主题班会成败的关键。确定主题班会课的主题就是班会需解决的中心问题。班会课主题的确定，既要依据学校的中心工作，又要服从于班级的个性发展，避免主题的随意性和盲目性。也就是说：班会课的设计和活动过程，必须根据实际情况有目的、有意识、有范围、有层次的构思，使其工作有一定的计划性和针对性。例如：我校每个年级每个学期都有一个主题，并围绕主题精心设计一系列活动。初一突出“做一个合格中学生”，侧重开展“学习规范，遵守规范”活动和社会公德教育；初二突出“迈青春第一步”，侧重开展生理、心理及学生素质教育，培养学生的吃苦精神和竞争意识；初三突出“做合格的初中毕业生”，侧重立志成才教育，我为十四添光彩，十四以我为骄傲。选题就是一种创意，创意是主题班会的生命，选择的主题一定要引人注目，为学生感兴趣的，能有普遍教育意义，而且主题一定要结合班级的实际状况。班主任要掌握学生的心理特点，对症下药，选择主题内容分明，贴近学生生活，寓教于乐中，这样的班会课，学生不再会感到枯燥无味，从而起到了更好的教育目的。总之主题班会应达到以下目的：1.在主题设计阶段就充分调动学生的积极性。2.达到培养学生知识、思想、能力的目的。3.达到培养学生干部的目的。4.达到群体教育的目的。

二、选题原则：原则构建主题班会时，必须要遵循以下五个原则：首先要有针对性，这是主题班会生命力所在。班会主题要针对学生共同关心的社会现象，学校重大事件，班级普遍性、倾向性问题或严重的突发个案，以引起学生注意，激发学生兴趣。主题班会的步骤、形式要切合学生年龄特点、认知水平，及其心理特征。否则，即使学生对主题有兴趣，也难以展开思维，无法参与其中，起不到教育效果。为使主题班会有针对性，班主任务必调查研究，掌握班情，清楚学生近期关注的热点是什么，了解学生普遍对什么感兴趣，知道学生动机、需要、情感等心理特征。另一方面，选题避免大而空，应该小切口，以小见大，尽量从小处着眼，在一个侧面或一个点上具体深化，达到以一点反映全面的教育效果。其次要有计划性：主题班会应在开学初有一个明确的计划，一个学期，一个学年，班级要举行多少次主题班会？主要内容是什么？应有全盘计划。意志教育、常规纪律教育、班级目标的议定、班风建设、学法探索、早恋问题等，每个内容又包含几个方面。一次主题班会，无论怎样组织得好，都不能将一个问题的全部都解决，更不能认为一个主题班会结束，就是某个方面教育的终结。因此，班会主题要有连续性、系统化。第三，选题要抓住时机。即要善于发现并把握有利的因素，使主题班会内容更切合学生当时心理。如在考试前宜选择关于学法探讨的主题，考试后则宜选择关于常规纪律教育和挫折教育方面的主题。第四实效性原则。要求主题班会教育注重实效，具体要求做到三点：1 内容要实。即：内容的选择，要贴近学生思想、学习、生活实际，不能盲目追求新颖而忽视实在性。2 形式要实。即：采取何种表现形式，都必须符合教育目的和内容需要，又为学生乐于接受，不能盲目追求多样化，给人们造成杂乱无章的感觉。3 过程要实。即：实施过程中，每一环节要紧扣，每一个节目所表现的主题要到位，不能搭花架子，耍花枪，盲目追求花俏，造成华而不实的后果。第五，趣味性原则。主题班会的

我要主持一个知荣辱树新风的主题班队会！

1、不要借别人的高贵来自豪。——〔古希腊〕伊索《伊索寓言》

2、虚荣是灾祸的根源。——〔古希腊〕伊索《伊索寓言》

3、让别人来称赞比自己称赞好。——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》

4、人类的虚荣心会使面对难题的头脑僵硬起来。——〔英〕雪莱《麦布尔王》

5、一个人过份的谦卑，就暗示着他的虚荣心特别强。

——〔法〕雨果《笑面人》

6、谁追悔而不知道羞耻，他就得永远追悔。——〔德〕席勒《唐·卡洛斯》

7、人有羞耻心——就会更聪明。——〔苏〕叶夫图申科《来吧，毛头小伙子们！》

8、一个人要无愧于心较容易，若要改变恶劣名声则难。——〔德〕尼采《快乐的科学》

9、谁要是看不见人世的虚荣，他本人就一定是非常之虚荣的。

——〔法〕孟德斯鸠《论法的精神》

10、贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。——李西沤：《药言剩稿》

11、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——贾谊：《新语·本行》

12、辱，莫大于不耻。——《文中子.关朗》

13、贵以贱为本，高以下为基。——老子：《道德经》

14、卑贱贫穷，非士之耻也。——刘向：《说苑.立节》

15、得失一朝，而荣辱千载。

——范晔：《后汉书.荀悦列传》

16、名誉是人生的第二生命。——格拉蒂

17、金钱诚可贵，荣誉价更高。——普卜利利乌斯.绪懦斯：《警句》

18、履行诺言是名誉的保证。——法国谚语

19、被同一块石头绊倒两次可说是奇耻大辱。——西塞罗：《致友人书》

20、哪里有懦怯，哪里就有耻辱。——罗马尼亚谚语……

知荣辱明是非守礼仪促和谐演讲稿

展开全部八荣八耻的哲学观，八荣八耻的哲学思考胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，可谓字字珠玑，不仅点中了中国社会的要害，也为重塑中华民族的荣辱观、促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。对此，我们可作如下哲学思考。

一、体现了唯物主义一切从实际出发、使主观符合客观的要求。辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。这就要求我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发，做到主观与客观相符合。改革开放以来，虽然党和政府始终坚持进行社会主义精神文明建设，但公共文明总体上还处于“初级阶段”。由于金钱至上、拜金主义的影响，社会风气不仅没有随着生活的富裕而变得更好，反而出现了许多问题，许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失。在许多时候甚至公共场合，爱憎不明、善恶不分、正不压邪的现象所在多有。与此同时，损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等被一些人引以为荣，而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等，却“不好意思”起来。如此种种，以至于使许多人怀念虽贫穷但社会风气较好的上世纪

五、六十年代。“八荣八耻”虽然文字不多，却契合了时代发展的要求，是非常及时的。

二、体现了重视正确的思想意识，克服错误的思想意识，以促进客观事物的发展。辩证唯物主义认为，意识对物质具有能动作用，正确反映客观事物及其规律的意识，能推动客观事物的发展，歪曲反映客观事物及其规律的意识，则会把人的活动引入歧途，阻碍客观事物的发展。这就要求我们克服错误的思想意识，重视自觉树立正确的思想意识，用正确的思想意识指导我们的行动。胡锦涛总书记指出，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么都必须旗帜鲜明。胡总书记提出的“八荣”就是一种比金钱更重要的做人需要的道德精神，是真善美的体现。在全社会倡导“八荣”反对“八耻”，必将促进良好社会风气的形成和发展，推动社会主义和谐社会的建立。

三、体现了社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用。价值观是一种社会意识，是社会存在的反映，它在一定的社会存在基础上产生，随着社会存在的变化而变化。社会意识对社会存在有能动的反作用，正确的社会意识对社会存在存在具有促进作用。价值观是一种社会意识，是社会存在的反映，不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用。不同的时代，不同的阶级，不同的政党，有不同的荣辱观。社会主义社会的本质属性，决定了其荣辱观与其他社会有着根本不同。胡总书记提出的“八荣八耻”，实际上明确提出了社会主义的公德观和社会价值导向，具有重要的现实意义和深远的历史意义。如果社会的每一位成员、每一个部门、每一个环节、每一个阶段都能用“八荣八耻”作为标杆，社会风气必将得到根本改善，生活环境必将越来越好。

四、体现了认识在实践基础上不断向前发展。辩证唯物主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识发展的动力，认识随着实践的发展而不断深化、拓展和向前推移。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格同样重要的地位。近年来，党和国家领导人曾在各种场合多次提到“社会主义荣辱观”，但如此具体地阐述“社会主义荣辱观”，且把“荣”和“辱”摆在同等重要的位置，却并不多见。“八荣八耻”既有对社会公德的要求，也有对个人私德的提倡；既有对光荣传统的继承和巩固的要求，也有对现代文明的创造和发展的要求；既有对中华文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。“八荣八耻”是胡锦涛总书记对中华民族优秀伦理传统在新时期的发展，是对马克思主义伦理学在新时期的深刻解读。荣辱观演讲稿同学们：大家好！我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”。在刚刚结束的两会上，代表们关于社会道德的讨论中，使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。 “八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 “八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注。十几天来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是，胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年...