有个故事内容是有两家人为地争吵有一家写信给老爷老爷说让他

[绕口令巴老爷芭蕉树]巴老爷芭蕉树巴老爷有八十八棵芭蕉树，来了八十八个把式要在巴老爷八十八棵芭蕉树下住。巴老爷拔了八十八棵芭蕉树，不让八十八个把式在八十八棵芭蕉树下住。八十八个把式...+阅读

有个故事内容是有两家人为地争吵有一家写信给老爷老爷说让他

让他三尺又何妨？ -------------------------------------------------------------------------------- 昨晚我又是整夜失眠，想到以前看到的一个故事，说的是乡下有人为砌墙多占用了邻居三尺地，两家发生了争执，其中一家的儿子在朝中做官，这家人给做官的儿子写信，请他回家争回被抢的三尺地。这个深明大义的儿子却写了一首诗作答：千里家书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今尤在，不见当年秦始皇。这位豁达、宽让的宦途诗人在诗中流露出的大度胸怀，至今仍让人激赏。所有宽让中，唯有爱的宽让最难。多年来，我的人生目标就是找到另一半。为此，我花费了许多的时间和精力。我从来也没有想到今生能遇见一个那么关心我的人。在近年与痛苦的抗争中，我不知不觉的就变成了受人关注的人。

这显然不利于婚姻，悔之晚矣。即使我关了所有的通讯工具，也不能弥补，还是发生了我并不希望看到的事。我仍旧怀着对婚姻的幻想，不肯面对现实。只到昨天晚上，我才说服自己用豁达的胸怀来面对这个人生最难的抉择。我的直觉不知道是否准确，我感觉是武汉军区和广州军区的两位非常优秀的男士为娶我发生了争执。我不知道自己是否有勇气面对永无止尽的孤独，我不知道自己是否有力量面对永无止尽煎熬，也不知道因为辜负了一位那么爱我的男士，我将在怎样的内疚中度过未来的日子。但我相信我的抉择是正确的，和没有其他方式可以替代的。我始终相信国家的利益高于一切。责任心和民族荣誉感应该放在私人情感的前面。我心甘情愿地用我的孤独和寂寞换取两位优秀男士的和好如初，我愿意用我的煎熬换取他们的彼此理解，我希望所有知道我的朋友不要用世俗的标准来看待这件事。

这也是个人的道德修为高低决定辨别事物的角度，相信所有品行好的朋友能够理解我，赞赏这种牺牲事实存在的公德心。让他三尺又何妨？我希望那两位爱我、想要娶我的优秀男士能以这种宽大的胸怀和好，并理解我的抉择。后退一步海阔天空，人类的痛苦全部根源于追求理想。幸福似乎唾手可得，多年来我梦寐以求的理想近在咫尺。可因为我的重重顾虑和不得不面对的道德观而放手。这对于一个孤独多年、渴望家庭、渴望伴侣的女性来讲，应该是意志的极限。之前，我终于想起那位住在中南海的将军，因为愧疚，我请求他的处罚，可我很快意识到这种请求之中的私心，我为了解除内疚心理，并没有想到他人会误解将军的失察。因为，可能将军并不知道在我的生活中都发生了什么事情。

所以，我早就应该叫停。人一旦有私心就难免作出错误的判断。希望这篇文章能及时纠正我的错误。使我能以达观、正派、宽让、诚恳的心态度过生命的每一天。

千里来书只为墙让他三尺又何妨是什么意思

讲的是邻里之间要谦让，用现在时髦的话就是“构建和谐社会”！清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。

吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。...