[如何做好新形势下的高校学生公寓管理工作]高校学生公寓常见的安全隐患主要有三个方面:一是高校的部分公寓设施陈旧,存在安全隐患。二是高校学生公寓周边环境复杂,治安状况混乱。由于利益的驱动,高校学生公寓周边各种商业...+阅读
如何构建新形势下大学生志愿者管理体系
摘要:本文简述了高等职业教育的特性,针对当前高职院校学生的主要特点及管理工作现状。笔者结合自己的实际工作情况,提出了加强高职学生管理工作的策略。 关键词 高职 学生 管理 随着社会经济和信息技术的发展,当前学生管理难已是不争的事实,高校的学生管理尤其如此,在学生身上,中西文化交会,传统的和现代的发生碰撞,思想和文化影响呈多元化趋势,他们个性张扬,思维活跃。这种具有和前人不同的人生观、价值观以及思维行为的模式及特点为高校学生的管理工作带来了全新挑战。 一.高等职业教育的的特性。 高等职业教育既是高等教育又是职业教育, 和普通高等教育相比, 其职业教育的特性更加显著。高等职业教育是在高中( 含中职毕业) 文化水平的基础上, 为生产、经营、管理、服务第一线培养高级技术应用型人才和管理人才的高等专门教育。
高职教育的职业性要求在学生培养中注重职业素养的培育, 注重职业道德的建立, 注重职业能力的养成。这就要求高职学生管理制度充分反映这些要求, 使制度的建立和完善有利于学生朝着社会所需要的职业化方向发展。 二.当前高职学生的主要特点 1. 学生整体素质不高。 随着社会的发展和高校改革的深入,我国的高等教育逐渐从“精英教育”向“大众化教育”转变,虽然高职学校生源数量庞大,但质量却总体处于下滑状态,大多数高职校生源情况中有90%属于筛选后的较差中高考生,其在学习能力和个人发展方面远不如高校学生。同时高职校学生构成复杂,学习能力的参差不齐、学制上三年制中专、专科、五年制专科的不同、学习能力的参差不齐等,这些情况都不利于学生管理工作的正常进行。
2、学生自我管理、自主学习的意识差 当前高职学校大多数是 90 后,独生子女较多,从小受到家庭的溺爱,以自我中心,崇尚鲜明个性,喜欢特立独行,他们不成熟的心智通常表现为:心理素质不成熟;缺乏吃苦耐力精神;自觉主动性差;依赖性较强;缺乏自我管理、自我教育、自我约束的意识。大多数高职学生因为一直以来在学习上产生的自卑和惰性,使他们内心有种“等待”毕业的想法,不求索,不上进,也不愿接受组织纪律的约束,更谈不上自教自律了。 3.学生信心不足,存在自卑感。 当前高职院校学生大部分来自农村地区,相对来说基础教育时期教学环境较差,教学质量较低、社会信息量小,兴趣爱好少。 因此,有相当一部分学生没有太多业余兴趣爱好, 面对大学丰富多彩的校园文化生活,一时不知所措,不愿主动参与。
部分学生中学阶段在当地成绩较好,心理有强烈地优越感,但是进入大学阶段后, 突如其来的竞争使他们失去了原有的优势,致使部分学生产生心理落差。少数学生因为家境贫寒,经济拮据,不愿意或不能够参与课外兴趣爱好活动,甚至影响正常的人际交往,都会使学生产生自卑心理。同时应届高中生源在进入大学后,由于期望中的大学与学校的现实状况之间的距离和落差, 与升入本科院校同学比较了解高职院校教学资源、 基础设施与本科高校的客观差异, 加上同学中已经掌握部分专业知识的对口生的竞争, 使他们往往会长时间陷入低落情绪, 产生严重的失落感和自卑心理, 无法自拔、 三.当前高职院校学生管理工作的现状 目前高职学生管理工作虽然取得了一定的成绩,但仍然存在着一些问题: 1. 学校校管理机制存在缺陷 当前一些高职校学生管理在管理思想上还比较落后,没有树立以学生为本的管理理念。
同时有些高职校的学生管理制度不健全,学生管理队伍由相对较年轻的教师构成,管理经验不足,使得高职校的教育管理理念、管理方法不能适应目前信息时代下的新形势、新情况,增加了学生管理的难度,降低了学生管理的效率。 2. 教育没有贴近社会 很多高职院校的教学都只是进行理论教学,只讲那些枯燥无味的书本知识;或者进行一些实践教育,也只是做一些简单的案例讲解,没有把教学和社会实践很好的融合在一起,因为有好多老师也是直接从学校到学校,没有到社会,到企业,到工厂进行很好的实践,他们自己本身就没有什么经验可谈,更说不上来教好学生了。学校也没有专门的课程来教学生怎样步入社会,怎样在社会上生存,怎样更好的融入社会。很多学校就没有为学生提供实习的机会,也没有要求学生一定要出去实习,关于毕业实习部分,大部分学生就是随便找个单位盖个章蒙混过关,以致到了社会上不知道自己要干什么,可以干什么。
四.新形势下加强高职学生管理工作的策略 针对当前高职学生的特点和状况,为做好学生的管理工作,笔者认为可以从以下几点着手: 1.加强学生思想教育,引导学生树立自信 目前部分高职学校学生自觉低人一等,自尊心容易受到伤害,加强思想教育还其自尊是使其自立、自信的基础。学生管理工作者应该与学生多接触,开展“一对一、一对多、多对多” 的交流方式, 及时了解和把握他们的思想动态,更加耐心细致的做好思想引导工作。学生管理者要帮助学生及时正确认知高职教育,引导学生正确对待高职校园生活,清晰职业定位,客观把握自己,树立自信。针对学生不同的情况,作为学生管理者,要积极地去发...
如何完善推进志愿服务制度化的政策法规管理体制协调机制和推动
1、规范志愿者招募注册。志愿者的招募和注册,是组织引导人们参加志愿服务的重要环节。要坚持以需求为导向,根据群众的实际需要,由城乡社区、志愿服务组织、公益慈善类组织、社会服务机构等,及时发布志愿者招募信息,根据标准和条件吸纳社区居民参加志愿服务活动。依托全国志愿者队伍建设信息系统志愿服务信息平台,为有意愿、能胜任的社区居民进行登记注册。
2、加强志愿者培训管理。做好志愿者的教育培训和日常管理,是提高志愿者素质和志愿服务水平的前提和基础。要坚持培训与服务并重的原则,由城乡社区、志愿服务组织、公益慈善类组织、社会服务机构等,根据志愿服务项目的要求,通过集中辅导、座谈交流、案例分析等方式,对志愿者进行相关知识和技能培训,提高服务意识、服务能力和服务水平。
要加强志愿者骨干的培养,使他们成为志愿服务的中坚力量。...
色即是空空即是色的含义和出处是什么
佛家有这样一句话:“色即是空,空即是色。”这句话的大意是:“我们的感官所能感知到的五彩缤纷的三维物质世界其实是不真实的,只是一个假象,而我们的感官不能感知到的表面上看起来空无一物的地方却并非空无一物,而是有实质内容的。”这句话的确违背了我们的常规思维,但是它从逻辑上看又是非常有道理的: 我们先来讨论“空即是色”这个问题:我们分别从生命现象的角度,从热力学的角度,从估算生命能量转化的角度,从理论力学的角度都可以证明生命的能量并不守恒,而且从生命一代又一代的生生灭灭现象中又可以得出生命的遗传信息也不守恒,从而得出生命是由生命机体和生命能量信息体组成的,是生命机体和生命能量信息体的结合体的结论。 生命机体是一种守恒事物,它是有大小远近之分,有量的差别的东西,它表现为三维物质,而生命能量信息体是一种不守恒事物,它的存在方式只能是这样的:它是一种没有量的差别仅有质的差别的东西,它超越空间无大小远近的差别,“大小远近”这些具有量的性质的东西对它来说已经完全失去了意义,由于它没有量的差别,它被无限分割下去时丝毫不会影响它的整个性质。
但是,虽然不守恒事物由于这些独特的性质我们不能象三维物质一样观测到它或者捕捉到它,但它并不等于什么也没有的“无”,它和具有量的差别的三维物质一样也是一种客观存在,只不过它超越空间独立于具有量的差别的三维物质世界之外而存在。正是由于不守恒事物具有这些独特的性质,不守恒事物才通过物质世界中的物质作为载体表现出不守恒现象,这是一个符合逻辑必然性的推论。 同样的道理,从生命的能量不守恒我们就可以推导出独立三维物质空间之外的另一个“空间”,这个“空间”是由不守恒事物组成的没有大小远近之分,没有量的差别的奇特“空间”,它表面上看起来空无一物,但却是有实质内容的,这对于生活在三维物质世界里的人来说是难以想象出来的,但三维物质世界里表现出来的“超越空间而发生作用”的大量人类神秘现象都可以证明这个“空间”的客观存在(详细论述见新时代网的《生命现象中的不守恒》系列)。
以上就是我对佛家的“空即是色”的理解。 我们再来讨论“色即是空”这个问题,要讨论这个问题得先讨论有限与无限的问题:我们的感官所能感知到的五彩缤纷的三维物质空间都是有限的,但我们的思维总是要把这个有限的三维物质空间无限地延伸下去,如果说这个三维物质空间是由无限个有限空间累加成的一个无限空间,但这其实是我们先无中生有地假设了一个“无限个”的前提条件下才得出了它是一个无限的空间,这个“无限个”又是怎么回事呢?它是很难想象的,我们的思维里还根本没有一个这样概念。 因此,我们还根本不能从“有限”忽然一下子就推导到了“无限”,它们之间还有一个不可跨越的鸿沟,这就是三维物质世界有限与无限的矛盾。但是对于没有大小远近之分,没有量的差别的这个“空间”,由于它的特殊的性质所决定,大小远近这些具有量的差别的东西对它来说已经完全失去了意义,因而它本身就是没有极限的,我们可以把它当成一种无限,当然,这个无限绝非无限个有限的累加,它本身就是没有量的差别的,没有量的性质的,正如人的“心的空间”,“精神的空间”,“思想的空间”一样。
因此,这个没有大小远近之分没有量的差别的“空间”的存在方式是不存在象“三维物质世界有限与无限的矛盾”这个问题的。 我们再用佛家的“色即是空”来看“三维物质世界有限与无限的矛盾”着个问题:由于我们的感官所能感知到的三维物质世界是虚幻不真实的,只是一个假象,这样就不存在上述的矛盾了,但是,三维物质世界这个假象后的本质又是什么?佛家又有这样一句话:“色不异空,空不异色。 ”“不异”者,“同”也,因而三维物质世界这个假象背后的本质是“空”,即前述的没有大小远近之分,没有量的差别的“空间”。 综上所述,佛家把整个世界都当成“空”,即宇宙只有一个本体——“空”,这样便从逻辑上很好地解决了我们的感官所能感知到的三维物质世界有限与无限的矛盾问题,但是,逻辑归逻辑,我们的感官所能感知到的三维物质世界却明明百百的是坚实无比的,怎么可能一下子就变得虚幻不真了呢? 。
音乐教师想去灾区志愿者工作能做些什么
2008年5月16日(星期五)现代快报B4版
从今天开始,快报发出倡议,征集赴抗灾前线志愿者。
目前接收志愿者条件:
男性:成年,身体健康,体表无任何外伤,目前无感冒发烧等疾病,能够服从管理。
女性:成年,医疗救护急救专业人员、药师及类似专业人员(最好持有证书以缩短登记时间,但证书暂无法提供不影响参与救援),并能够服从管理。
如果您符合上述条件,请拨打快报96060热线报名,快报将和成都红十字会取得联系进行适当安排,报名并入选的志愿者将奔赴抗灾第一线。
5月26日有一批志愿者已经从灾区回南京了,目前志愿者还在报名.
需要注意的是,去灾区的费用要自理!前提条件志愿者必须是成年人!
现在还在接受报名哦...
我想灾区的孩子们很需要你的,希望你能用音乐抚慰他们受伤的心灵!
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