谁帮我分析一下闰土的人物形象

[雷雨人物形象分析600]雷雨故事梗概（简介）：四凤是周家女佣，周萍，周乃同父异母兄弟，同样爱上四凤. 周萍本与繁漪（即周的母亲）有染，自与四凤偷偷相恋，便不再理会繁漪，繁漪伤心欲绝. 繁漪知周冲喜欢四...+阅读

谁帮我分析一下闰土的人物形象

少年闰土和中年闰土有很大的区别，可以从闰土少年和中年的外貌和衣着中看出来。少年闰土有紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。而中年闰土的身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。少年闰土是一个天真、纯朴、健壮的孩子。是一个说话脱口而出，露出全身孩子气的孩子。中年闰土是一个愚昧、麻木的人。他说话吞吞吐吐、断断续续、态度谦恭，显得迟钝。中年闰土变得愚昧、麻木是因为压迫是闰土经济上贫困、精神上麻木的真正原因，而封建迷信思想是政府套在人民群众精神上的。

闰土的巨大变化，显示了：帝国主义和封建主义的迫害造成人民沉重的苦难。所以，中年闰土见到长大后的鲁迅先生第一句就是“老爷。”鲁迅先生和中年闰土已经隔了一层可悲的厚障壁是因为他受封建礼教束缚，等级观念很深。

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杨二嫂的形象从相貌、语态到品格，杨二嫂都发生了很大的变化。当年她年轻貌美，充当招徕生意的“活广告”，是个被侮辱被损害的人物，终日坐眷，安分守己，生活有着落，手脚当然也干净。现在呢？她是个凹颧骨薄嘴唇50岁上下的老女人，活像个画图仪器里细脚伶仃的圆规。形象变老了，丑了，对人也尖酸刻薄，对“我”是虚伪的吹捧，尖刻的嘲讽，对闰土，她恶语中伤。在要家具问题上，先是直言索取，索要不成便挖苦讽刺，人家不给，便顺手牵羊，且反诬别人。闰土进门默默无声，她却未见其人，先闻其声，怪声尖利，令人心惊。 --从以上简析中，可知她是一个尖刻，自私，贪财，势利，泼辣，放肆的小市民形象，是一种“辛苦恣睢地生活” 着的人物。杨二嫂的变化说明：在军阀势力和封建势力的统治下，故乡日趋破产，城镇市民日益贫困，从一个侧面反映了当时农村的凋敝破败，启示人们，也不能像她那样辛苦恣睢地生活，而要走新的希望之路. 少年闰土特点：天真纯朴健壮可爱动作干脆利落说话脱口而出，朴质、生动活泼刚健有智有勇热情纯真对“我”友好，热情，与“我”亲密无间，和“我”建立了纯真的友情中年闰土特点：受尽生活折磨衰弱贫穷说话吞吞吐吐断断续续态度谦恭又含糊显得迟钝麻木痛苦难言他受封建礼教束缚，等级观念很深，我们之间有无形的可悲的厚障壁、高墙阻隔着。

他善良，忠厚，勤劳，朴实，有着传统中国农民的一切优点。但悲哀痛苦，麻木迟钝，像个“木偶人”。这是一个被旧制度压得直不起腰的“苦人”，是帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山压迫下苦苦挣扎的老一代农民的艺术典型。典型性格是：逆来顺受愚昧麻木，深受封建思想的毒害，而不觉悟，有严重的等级观念和迷信思想，对生活绝望，寄希望于神灵。多子，饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，使他痛苦得像一个木偶人.其中“官”是主要原因。帝国主义与封建主义的联合压迫是闰土经济上贫困、精神上麻木的真正原因，而封建礼教和封建迷信思想是“官”套在人民群众精神上的沉重枷锁。闰土的巨大变化，揭示了：帝国主义和封建主义的压榨造成人民沉重的苦难.启发人们不能像闰土那样辛苦麻木地生活，要走新的希望之路。

把纲要给你，语言组织还是靠自己，抄来的总不太像~ 呵呵^O^...

故乡闰土人物形象

是一个富于表现力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。少年“我”的知识像是从书本当中获得的，少年闰土的知识则是从大自然中，从自己的生活实感中获得的。他生活在大自然中，生活在自己的生活中，他比少年“我”更像一个语言艺术家。他的语言多么生动，多么流畅，多么富有感染力啊！它一下子就把少年“我”吸引住了，并给他留下了至今难以磨灭的印象。但这个富于生命力和表现力的少年闰土，到了现在，却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出.现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木头人”了。

这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。闰土是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表，鲁迅为他寄予了深厚的同情。