中国历史上字文长的名人

[关于历史的名人名言]关于历史的名人名言 1、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙·阿隆《历史哲学》 2、人离开狭义的...+阅读

中国历史上字文长的名人

徐谓（文长）1521-1593，山阴人，是我国明代杰出的文学艺术家，古代十大画家之一。20岁秀才，以后名落孙山，终身不得志于功名。曾一度被兵部右侍郎兼佥都御史胡忠献看中，在嘉靖37年（1448）招任浙、闽总督幕僚军师，但后胡忠献因严嵩同党被弹劾受刺激，自杀多次。后怀疑妻继室不贞，杀她而下狱，53岁被放。开始著书立说，写诗作画，常闭门谢客，晚年潦倒穷困。他多才多艺，在书画、诗文、戏曲尤其是花鸟画坛独到之处，是明代青藤画派的鼻祖。魏延（？-234），字文长，义阳（今河南省信阳市浉河区三里店）人。三国时期蜀汉名将，以部曲身份随刘备入蜀，因屡立战功而深受刘备信任，刘备称汉中王后拔魏延为督汉中镇远将军，领汉中太守；蜀汉建立后升为镇北将军。

此后魏延随诸葛亮北伐，曾率军大破魏将郭淮等人，加为征西大将军。魏延曾向诸葛亮提出著名的奇袭长安“子午谷奇谋”，但遭向来谨慎的诸葛亮反对，因而认为自己无法完全发挥才能，心怀不满。诸葛亮死后，魏延因不愿受长史杨仪所约束而于退军途中烧绝栈道，反攻杨仪，却因部属不服而败逃，被杨仪所遣的马岱所斩。...

过去一千年中国最具影响力历史人物

1·孔子（前551-前479），儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一，中国的“千古圣人”。孔子是中国历史最伟大的思想家和教育家，是中国文化的标志式人物，是中国人两千年来行为规范的制定者。他的思想和学说是古代社会长期的意识形态和官方哲学。在古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。

2·秦始皇（前259-前210），中国历史上一位叱咤风云的秦朝开国皇帝，实质也是中国的开国皇帝。“百代都行秦政法”，他创立皇帝制度，并完成了中国一系列的统一，“废分封，设郡县，修驿道”，使中国进入了中央集权帝制的时代，这对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被誉为“千古一帝”。

3·老子（约前571-前471），中国历史最伟大的哲学家，世界着名的文化名人，其学说对中国哲学的发展具有深刻影响。中国历代统治阶级奉行“内用黄老，外示儒术”政治理念。道教在其学说的影响下产生。老子所着的《道德经》和《易经》、《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨着。

4·蔡伦（61?-121）。如果纸是他一个人发明的，他的影响力将在人类历史中排名第一！“纸”大大的促进了世界科学文化的传播和交流，深刻地影响着人类历史的进程。鉴于纸在文化传承和日常生活中的巨大作用，蔡伦作为纸的主要发明者之一，将彪炳史册！可以说，蔡伦是有史以来最佳发明家！

5·汉武帝（前156年-前87），他是使中国汉民族和汉人王朝确立及壮大的划时代巨人！他构建文明体系，为中国独尊儒术两千年奠下基础，影响力可谓至深之极。汉武帝实质是汉人的第一大民族英雄，他开创了中国封建王朝第一个发展高峰。汉武帝是中国第一个使用年号的皇帝，并确定以正月为岁首。

历史人物传记

姜太公-第一部姜太公全传作者：焦安南，李建义揭去神秘，还历史巨人的本来面貌马连礼姜太公是世界级的历史文化名人。他是古代日照人。我少年时爱读许仲琳的《封神演义》，深为姜太公怀抱打神鞭、身骑四不象、破关斩将、登台封神所吸引，认为他是一位了不起的神仙。在司马迁的《史记》中见到《齐太公世家》一文，才知姜尚确有其人。他是大周的三朝元老、两代辅臣，功勋卓著，治齐有方，堪称千古一相，兵家鼻祖，于是一直希望有人能够以《齐太公世家》为素材，创作一部新编长篇人物传记。《姜太公》（焦安南、李建义著）一书，翔实取材于《史记》、《尚书》、《逸周书》、《六韬》中的大量历史资料。书中出场的五十多位重要人物，不仅描述生动具体，而且大事无虚，全部为真人真事，均于《中国历史名人大辞典》中有所记载，可以说是一部商末周初的百年历史风云录。

特别是主人公姜尚，从出生写起，至寿终收篇，将他一生的丰功伟绩写得淋漓尽致，令人景仰。此书揭去了神秘，达到了还原历史巨人姜尚本来面目的目的。尚字子牙，俗称姜太公。他是东夷之士，公元前1136年生于东吕乡东吕里。姜尚是我国的历史巨人，被后世称为谋略家的开山鼻祖，又是兵家鼻祖。他一生之中做到了三件划时代的大事：一是辅周，姜尚是文王、武王和成王的三朝元老，两代辅臣；二是灭商，姜尚功勋卓著，堪称千古一相；三是建齐，他是古代齐国的开国君主，一代明君。姜尚在中国历史上，犹如一颗巨星，闪耀千古。《姜太公》一书中，将姜尚的三件大事全部收录，灭商经历更是写得真实具体。该书对姜尚的传奇经历做了全新的描述，艺术上达到了相当的高度，非常值得一读。

为什么三千年后的今天，人们还景仰姜尚呢？因为他的思想先进，永远闪耀着仁者的高尚和智慧的光芒。首先是他的政治思想，核心是爱民惠民。姜尚历经磨难，穷困潦倒，久久不得志，因而对庶民的力量有正确的认识。他主张与民众息息相关，关心他们的切身利益，爱民惠民。如何做到爱民惠民呢？他认为：其一，要有尊重民众的思想。他说：＂天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者，则得天下。擅天下之利者，则失天下。＂既然天下不是一人的天下，那么只有代表民意、受民众支持的人才可以掌管天下。其二，要施惠于民。要保护民众的物质利益，让民众有一定的生活保障。要普施仁爱于天下，做到与民同忧同乐、同好同恶。他说：＂存养天下鳏寡孤独，振赡祸亡之家。

其赋役甚寡，故万民富乐而无饥寒之色。＂其三，要保证百姓的正常生活。要做到不误农时，不夺其利，不使百姓失业。还要薄赋敛、少市税，要求各级官吏廉洁从政。其四，要保护百姓生命。要做到＂生而无杀＂，不惩罚无罪之人。其五，要爱兵。军事指挥员要体贴关怀士兵，才能＂令三军之众，攻城争先登，野战争先进＂。正因为做到了这些，所以姜尚兴周灭商，建齐富国，都赢得了民众和士兵的拥护和支持，取得了巨大的成功。其次是他的经济思想，核心是实施三宝。什么是三宝呢？姜尚说：＂大农、大工、大商谓之三宝。＂他认为让农民聚居于一个地方，粮食就会充足；让手工业者聚居于一个地方，器具就会充足；让商人聚居于一个地方，货物就会充足。因此，他说：＂三宝各安其处，民乃不虑。

无乡其乡，无乱其族。三宝全，则国安。＂三样法宝各得发展，就会国泰民安。他的经济思想是有远见的。联系到今天的同行业联营，一乡一业，一村一品，这其实都是姜尚的经济思想的继承和发展。姜尚治齐，也有因地制宜的成分。齐国是盐碱之地，不宜种植五谷，因此姜尚因地制宜，大兴工商，植桑养蚕，得渔盐之利，改造土壤，齐国才因此成为东方的经济大国。第三是姜尚的军事思想，核心是武攻文伐。他的军事专著《六韬》，记载的全是与文王、武王的军事对话。该书中，姜尚不仅阐述了如何延揽人心、控制四方、富国强兵、分化瓦解敌人和＂上伐无与战＂等战略论，而且还概述了有关埋伏、伪装、出其不意、声东击西和如何战胜立足未稳之敌等战术论。其观点之深刻，议论之丰富，在先秦兵书中，几乎无出其右者。

宋代时，《六韬》被列为＂武经七书＂之一，为武学的必读经典著作。在当代，它也必将发挥＂止戈为武＂的特殊作用。第四是他的文化思想，核心是尚时重变。姜尚强调从现实出发，运用人的主观能动性去推动可观事物转化，从而因势利导，取得胜利。夺取天下靠军事谋略文化，他采用的手段是＂阴谋修德＂与＂兵权奇计＂。他鼓吹＂圣人将动，必有愚色＂，使殷纣中计，结果达到以倾商政的目的。他又用间探敌，然后采用突然袭击的手段，遂获全胜。治理天下靠政治谋略文化，他使用＂举贤尚功＂、＂从俗简礼＂和＂主位沉静＂。姜尚封齐后，选拔夷人中的贤士来辅助自己，奖励那些能干的人，使自己的统治能量发挥到顶点。他从夷人之俗，简君臣之礼，赢得了齐人的拥护。

君王持政，姜尚主张＂安徐而静＂，＂勿妄而许，勿逆而拒＂，＂以天下之心虑＂，方能洞察朝政，明识天下。道德文化的代表人物是孔子，谋略文化的代表人物是姜太公。到唐代，...