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体质养生的书籍目录
主讲：贺娟
北京中医药大学教授、医学博士、硕士生导师。现任北京中医药大学基础医学院副院长，中华中医药学会内经学分会秘书长。贺娟教授师从著名医学专家王洪图教授，从事《黄帝内经》教学、科研、临床研究20年，主编、副主编相关著作10部，发表相关学术论文近30篇，著有《黄帝内经养生堂》，对《黄帝内经》养生思想有深入研究。
多年来，贺娟教授利用传统中医理论对中医养生进行了大量深入的研究，颇有心得，此次受《师说》栏目邀请，继《饮食与养生》系列节目热播之后，为全国观众再次奉上又一力作《体质 养生》系列节目，为您带来更为实用的养生知识。
第一集 “阳虚体质”的养生（上）
1、 阳虚会出现哪些迹象（基本征象）
2、阳虚体质易患哪些疾病（发病倾向）第二集 “阳虚体质”的养生（下）
1、阳虚体质的形成原因
2、 饮食调理方法以及常服的中成药
第三集 “阴虚体质”的养生
1、阴虚会出现哪些迹象（基本征象）
2、阴虚体质易患哪些疾病（发病倾向）
3、阴虚体质的形成原因
4、饮食调理方法以及常服的中成药
第四集 “痰湿体质”的养生
1、痰湿体质会出现哪些迹象（基本征象）
2、痰湿体质易患哪些疾病（发病倾向）
3、痰湿体质的形成原因
4、饮食调理方法以及常服的中成药
第五集 “气郁体质”的养生（上）
1、气郁体质会出现哪些迹象（基本征象）
2、气郁体质易患哪些疾病（发病倾向）
第六集 “气郁体质”的养生（下）
1、气郁体质的形成原因
2、饮食调理的方法
3、调整情绪的方法
第七集 “湿热体质”的养生
1、痰湿体质会出现哪些迹象（基本征象）
2、痰湿体质易患哪些疾病（发病倾向）
3、痰湿体质的形成原因
4、饮食调理方法以及常服的中成药
第八集 “瘀血体质”的养生
1、瘀血体质会出现哪些迹象（基本征象）
2、瘀血体质易患哪些疾病（发病倾向）
3、瘀血体质的形成原因
4、饮食调理方法以及常服的中成药
第九集 “气虚体质”的养生
1、气虚体质会出现哪些迹象（基本征象）
2、气虚体质易患哪些疾病（发病倾向）
3、气虚体质的形成原因
4、饮食调理方法以及常服的中成药
第十集 “过敏体质”的养生
1、哪些物质容易引起人们的过敏
2、容易出现过敏反应的部位
3、饮食与药物调理方法
4、平和体质的定义及判断标准
5、如何成为平和质
有谁知道有什么养生之道的书吗
古代的养生术很多，如饮食、起居、房事等，但多晦涩、玄奥、不切实际。 建议看看《内经》中的相关章节，如上古天真论、四气调神大论等，较之其他易懂、正规、涵盖面广。 你从中会有自己的一份收获感悟。 四 气 调 神 大 论 篇 第 二 春 三 月 ， 此 为 发 陈 。 天 地 俱 生 ， 万 物 以 荣 ， 夜 卧 早起 ， 广 步 于 庭 ， 被 发 缓 形 ， 以 使 志 生 ， 生 而 勿 杀 ， 予 而勿 夺 ， 赏 而 勿 罚 ， 此 春 气 之 应 ， 养 生 之 道 也 ； 逆 之 则 伤肝 ， 夏 为 实 寒 变 ， 奉 长 者 少 。 夏 三 月 ， 此 为 蕃 秀 。 天 地 气 交 ， 万 物 华 实 ， 夜 卧早 起 ， 无 厌 于 日 ， 使 志 勿 怒 ， 使 华 英 成 秀 ， 使 气 得 泄 ，若 所 爱 在 外 ， 此 夏 气 之 应 ， 养 长 之 道 也 ； 逆 之 则 伤 心 ，秋 为 痎 疟 ， 奉 收 者 少 ， 冬 至 重 病 。
秋 三 月 ， 此 谓 容 平 ， 天 气 以 急 ， 地 气 以 明 ， 早 卧早 起 ， 与 鸡 俱 兴 ， 使 志 安 宁 ， 以 缓 秋 刑 ， 收 敛 神 气 ， 使秋 气 平 ， 无 外 其 志 ， 使 肺 气 清 ， 此 秋 气 之 应 ， 养 收 之 道也 ； 逆 之 则 伤 肺 ， 冬 为 飧 泄 ， 奉 藏 者 少 。 冬 三 月 ， 此 为 闭 藏 。 水 冰 地 坼 ， 勿 扰 乎 阳 ， 早 卧晚 起 ， 必 待 日 光 ， 使 志 若 伏 若 匿 ， 若 有 私 意 ， 若 已 有 得， 去 寒 就 温 ， 无 泄 皮 肤 ， 使 气 极 夺 。 此 冬 气 之 应 ， 养 藏之 道 也 ； 逆 之 则 伤 肾 ， 春 为 痿 厥 ， 奉 生 者 少 。 ……夫 四 时 阴 阳 者 ， 万 物 之 根 本 也 。 所 以 圣 人 春 夏 养阳 ， 秋 冬 养 阴 ， 以 从 其 根 ； 故 与 万 物 沉 浮 于 生 长 之 门 ，逆 其 根 则 伐 其 本 ， 坏 其 真 矣 。
故 阴 阳 四 时 者 ， 万 物 之 终始 也 ； 生 死 之 本 也 ； 逆 之 则 灾 害 生 ， 从 之 则 苛 疾 不 起 ，是 谓 得 道 。 道 者 圣 人 行 之 ， 愚 者 佩 之 。 从 阴 阳 则 生 ， 逆之 则 死 ； 从 之 则 治 ， 逆 之 则 乱 。 反 顺 为 逆 ， 是 谓 内 格 。 是 故 圣 人 不 治 己 病 ， 治 未 病 不 治 己 乱 、 治 未 乱 ，此 之 谓 也 。 夫 病 已 成 而 后 药 之 ， 乱 己 成 而 后 治 之 ， 譬 犹渴 而 穿 井 ， 斗 而 铸 锥 ， 不 亦 晚 乎 ？
有哪些关于养生之道的经典书籍
关于养生的经典书籍有：《皇帝内经》、《难经》、《伤寒论》、《神农本草》，是我国医学四大经典著作。《皇帝内经》分为《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕皇帝，代代口耳相传，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，于春秋战国时期集结成书。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。《难经》原名《黄帝八十一难经》，传说为战国时秦越人（扁鹊）所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》，全书所述以基础理论为主，还分析了一些病证。
其中一至二十二难为脉学，二十三至二十九难为经络，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十二至六十八为腧穴，六十九至八十一难为针法。实际上扁鹊在史记上有记载，但并未记载他的著述，客观的说这本书应该是中国古代人民的集体智慧，后代学者进行了归纳和总结。就像民歌一样，作者不是创作者。《伤寒论》是一部阐述外感热病治疗规律的专著。全书10卷，东汉张仲景撰于公元3世纪初。张仲景 原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。伤寒在中国古代是对热性病的通称，并不是某一疾病的专门病名，古人常把疾病的诱因当作病原，所谓“人之伤放寒者则为热病”意思是说，凡人受了风冷，就会患发热的病，认为一切发热的病，都是因受冷发生的，所以通称“伤寒”，因此“伤寒”二字，包括多种流行性热病。
张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义，与现代的伤寒症无关。《神农本草》又名《神农本草经》，简称《本草经》、《本经》，现存最早的中药学专著。撰人不详。相传在神农，黄帝之时，神农氏尝百草并著登载各种草石功效的《神农本草经》。...
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