互联网时代教师综合素质提升面临着哪些新的挑战

[电子商务面临哪些挑战及案例]这个问题问的好。电子商务发展面临的挑战有几个方面： 1、信誉，大家都在问如何解决信誉问题，并且国家为了很好的解决，也出了很多相关政策，也创造了一些政府行业，例如：经营性ICP备案，...+阅读

互联网时代教师综合素质提升面临着哪些新的挑战

“互联网+教育”对于教师来讲，到底意味着什么呢？这意味着老师们如果不与时俱进，就真的“Out”了！俗话说得好，刀不磨要生锈，人不学要落后。教师作为传道授业解惑者，任何时候都不能放弃学习。只有不断“海纳百川”，才能“源源不断”；只有不断吐故纳新，才能与时俱进。两千多年前，孔子杏坛讲学，口口相传，完全倚赖于教师。一千多年前，活字印刷术迅速发展，文字典籍大量复制，师生得以初步分离。如今，只要接入互联网，海量知识就会扑面而来，无论是哈佛大学的课程，还是一线科研的成果；无论是视频教学，还是线上答疑、讨论；无论是身处著名的大学城，还是在偏远的小山沟，都能依靠互联网的力量学习。“互联网+教育”，让学习由“套餐”变成了“自助餐”，因材施教变成了现实，同时也为教师开启了不断深入学习的大门。

...

教师资格认定制度变革背景下学前教育教师面临哪些新的挑战

目前学前教育存在问题的突出表现：一是政府主导学前教育的作用逐渐减弱；二是入园需刚性增长，教育资源难以满足社会需要，存在大量“黑园”；三是财政对学前教育投入不足；四是民办幼儿园得不到财政支持，难以体现社会公平；五是收费标准多年不变导致收费情况混乱；六是各级政府和教育部门解决学前教育供需矛盾所采取的措施短期化。一是为确保政策措施的落实，各级政府应主动向社会公开政府承诺，通过社会监督将应对措施落到实处。二是各级政府应充分认识学前教育的社会公益性属性和政府提供相应公共服务应承担的职责，将学前教育纳入政府公益性、普惠性公共服务体系，承担起主导责任和发挥主要作用。国务院应加快专门针对学前教育的立法工作，对学前教育的性质、地位、作用等作出明确的法律规定，便于教育主管部门和各级政府依法制定促进学前教育持续、健康、科学发展的规划、制度和措施。

三是各级政府应加大公办幼儿园建设力度，提高公办幼儿园比例，完善学前教育体制，使公办幼儿园在提供“广覆盖、保基本”的学前教育公共服务中发挥主导作用。四是加大政府财政投入，建立学前教育经费保障机制。学前教育经费应尽快纳入政府财政预算和实现预算单列，进一步加大财政支持力度，建立一整套规范的财政投入、分配、保障机制，做到预算有科目、增量有倾斜、投入有比例、拨款有标准、资助有制度，切实发挥财政资金的效益。五是改革收费制度，建立以教育部门为主、有关部门配合的协调管理机制，科学核算办园成本和确定个人与政府之间分担的比例，制定符合发展需要并相对统一的收费标准，坚决取消不规范收费。...

作为教师应该如何应对教育信息化的挑战

信息技术在当今社会各领域的应用已十分广泛，而教育信息化对学校教育所产生的影响也越来越大，尤其对转变教育思想和教育观念、促进教学改革、实现教学手段的现代化等都能起到显而易见的作用。那么，作为一名教师，如何在教育信息化面前应对自如、如何通过提高自身的信息化水平来促进教学水平和教学能力，使之更能切合课堂教学的实际与学生的需等等，诸如此类的问题必须进行深入的思考。 1.教育信息化对教师意味着什么？教育信息化是将信息作为教育系统的一个基本构成要素，并在教育的各个领域广泛地利用信息技术，促进教育现代化的过程。教育信息化的技术特点是数字化、网络化、智能化和多媒体化，基本特征是开放、共享、交互和协作。教育信息化旨在把现代信息技术和教育技术应用于教学过程，其目的是以信息化带动教育现代化，促使教育和教学在已有的基础上不断跨越新的台阶。

当然，教育信息化对传统的教育思想、教育观念、教育模式、教学形式、学习方式等也会产生巨大的冲击，而且这种冲击已经形成。但它又是一种有利于教育健康发展和进步的冲击，因为我们的学校教育已从中初步尝到了甜头。教师是学校教育教学的一个不可或缺的重要因素，教育信息化离不开广大教师的积极参与，由此也可以看出，教师又是推动教育信息化建设的主要力量。在信息化时代，一个教师如果不具备良好的信息素养，没有现代人必须具有的信息技术，难以立足于三尺讲台，也谈不上称职，更会贻笑大方。因为在如今的社会里，人人已经置身于信息化所覆盖的环境之中，从举手投足到待人接物，假如没有一些相关的信息技术知识和能力，恐怕会处处遭遇难堪。

而校园更是信息化普及的先遣之地，教学大楼、教室、实验室、图书馆、办公室等等，哪一处没有信息化的痕迹？只不过程度有高有低而已。当然，我们的教师要完全适应教育信息化，也需要有一个过程。那么，在教育信息化时代，教师在教育实践中应该有怎样的实际表现呢？首先，要树立现代化教育观念。教师应从传统意义上的知识传授者转变为学习的组织者和协调者，即对学生的多种学习活动进行指导、计划、组织、协调，注重培养学生自我学习及获取信息和知识的能力。其次，要有应用现代信息技术的能力。教育信息化的一个重要方面是利用计算机进行辅助教学，这就需要教师熟练掌握相关的电脑知识和有关的操作技能，了解和学习必需的软件，培养自己设计和制作课件的能力，做到能进行单机教学和网络教学。

2.教育信息化应该指向课程整合。在实际教学中，对教师来说，课程整合是教育信息化的一个非常重要方面，如果他能很好地运用合适的教学软件进行课程开发，对于突破教材中的重点和难点、提高教学效率无疑能起到事半功倍的效果，同时对改革现有的教学手段、教学方法和教学内容也具有很重要的促进作用。课程整合就是将各种技术手段完美、恰当地应用到课程中，使课堂教学从传统的教科书、讲义、粉笔和黑板中解脱出来，对教师而言，则是走向现代教学的开端。但要达到课程整合的目标，也并非轻而易举。教师不仅要掌握信息技术手段，还须深刻了解教育的本质、本学科教学所要达到的目标、教学中的重点和难点、传统教学的优点和局限性。教师在课程整合的过程中，必然会碰到难以预料的问题和困难，这就要教师注意积累，想方设法获取各种有用的信息，如有目的地经常上网搜寻信息或阅读有关纸质媒体、电视媒体、电子读物，对信息源的了解越多越好，要能从一般人不易察觉之处发现那些隐含的信息，并不断提高自身的分析和判断能力。

另外，教师还要不断提高对相关信息的整合能力，能够创造性地策划、处理和加工所获得的信息，如设计课堂教学方案、撰写课件脚本，同时能从实际出发，考虑利用信息的最有效方式，体现崭新的教学理念与教学组织形式和方法。要能经常根据获取的教育教学的最新信息，组织和调整自己的教学思路、策略，在平时的教育教学中经常处于“否定之否定”的状态，对于特别适合运用计算机等现代媒体辅助教学的课程内容，要及时纳入到课件制作的范围，并尽可能地制作成相关的课件用于教学，达到提高教学的目的。 3.教育信息化最终要着眼于学生素质的培养。注重对学生进行信息素养的培养，是教师面对教育信息化要注意的又一个重要方面。教育信息化的根本目的是推进素质教育，实现创新人才的培养。

面向信息社会的人才应具备的一项基本素质就是信息能力，它是信息社会中每一个人赖以生活、学习的基本能力，是进入信息社会的通行证，是实现国家信息化的重要基础和保证。教育信息化应将每一位学生的信息能力培养作为一项重要的内容。在信息化社会里，一个人如果不能正确地选择信息、利用信息，就会有被信息淹没的危险。教师应注重学生信息能力的培养，要根据教学的需要，引导和指点学生学会搜集和处理信息，并转化为自己的一种能力；要引导学生正确利用网络、书刊、电视等渠道来开展学习（包括网络环境下的协作学习），培养学生的探索能力、自己发现问题和解决问题的能力，以及创造性思维能力。...

谈谈在研究性学习中教师地位受到的挑战主要来自哪些方面大神们帮帮

一个国家、民族能够生生不息，靠的是教师的传道解惑，如果一个国家没有了教师，它还能靠什么取得进步？一个尊师重教的民族，必定是一个生机勃勃的民族。早在西周时期，就形成了“学在官府”的局面，并建立了比较完备的学制系统（包括国学和乡学），乡学设计于闾的叫“塾”，设立于党的叫“痒”，设立于州的叫“ 序”，设立于乡的叫“校”。于是跟着也就也出现了萌芽中的教师， “司徒”、“秩宗”、“典乐”都是当时教师的称谓，可以说就是最早的教师了。那时的教师就肩负起选材的重任，将优秀学生选拔到国这中去。到了春秋时期，人们称教师为“师”，春秋时的《尚书》出现了“ 师”的记载，“天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。” 这里的“师”，即为今天的教师。

“君”和“师” 的责任都是帮助上帝来爱护人民的，从这句朴素的话中可以看出，人们将“师”与“君”相提并论，可见当时教师的地位是相当高的。韩愈《师说》所写的“古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”已经成为千古名句。这之后，教师的称谓就多了起来。但不管怎样称呼，教师的称谓都与教师职业的职责与崇高紧密联系着。 “夫子”作为教师的称谓与孔子密切相关。“夫子” 起先为孔子门徒对他的尊称，后来发展成为对教师的尊称，由此可见孔子开创了教师崇高地位的新局面。儒家文化是中国古代的正统文化，因此，传授儒家文化的教师就享有了足够高的地位，于是教师又被誉称为“ 世儒”、“师儒”。王充在《论衡》写道：“著作者为文儒，说经者为世儒”。

可见，与“儒”有关的工作，都是崇高和受人尊敬的。 “老夫子”、“老师”、“师父”、“师长”、“师尊”、“尊师” 、“先师”等作为教师的称谓，同样体现了“师”的尊贵。如“ 师父”，将“师”与“父”联系起来，一日为师，终身为父，可见教师在人们心中的地位。这些称谓，无不折射出教师的长者地位，而古代对长者的敬重是今天所无法比拟的。有一个很有趣的现象，在唐代之前，教师的称谓重在“师”字，以“ 师”者的身份体现教师的崇高地位，而这之后，与教师称为有关的，慢慢体现在“教”、“授”、“学”上了。老师的叫法始于宋代，是地方小学老师的称谓，太学老师称之为学政。 “教授”原为学官称谓，自宋始于宗学、律学、医学、武学等科均设“教授”以传授学业。

对讲授武事或讲解经籍的教师称“讲师”、“助教” 为国子监教师的称呼，协助国子博士传授儒学经学。这里突出了教师的传授，强调了教师的作用。 “教习”、“教谕”、“学博”、“学正”、“学录”、“监学” 等都是唐代以后的称谓，这些称谓强调了教与学，将教师的身份、职业特征逐步显示出来。如“教习”，明代选进士入翰林学习，称庶吉士，命学士一人任教，称为教习。清末兴办学堂，其教师也沿袭教习。再如“学正”，宋元明清国子监所属学官，协助博士教学，并负训导之责。元代路、州、县及书院也设学正，明清州学设学正，负责教育所属生员。到了现当代，教师的称谓又有了新的变化。 “人类灵魂的工程师”，这是一个具有时代意义的称谓，它将教师从传道解惑中解放出来，将教师放在塑造人的灵魂的高度来认识，从而更加明确教师的职责。

“春蚕”、“蜡烛”，这是极具中国特色的称谓，它将教师的奉献精神完整地表达出来，让人看到了教师职业的伟大。可是，这样的称谓却让我有点失望，特别是进入了21世纪，这两个称谓更加让教师倍感不安，因为它很容易让人想起“丝方尽” 、“泪始干”，将教师置于过度的奉献之中，也许并非好事。 “臭老九”，这同样是一个中国特色明显的称谓。“臭老九” 原先并非独指教师，而是指知识分子，现在几乎成了教师的专利，意为地位最低下的人，可见教师对自身的认同感并不高。这应该引起足够的重视。虽然今天说教师的地位提高了，但与古代的尊贵地位相比，整个社会还需要深入反思，我们应该怎样才能真正让教师站起来？