汉语语法有那些

[都有那些学校的研究生方向设有对外汉语教育专业？]北京语言大学，北大，北外，北师大，复旦，华师大，上师大，南大，南师大，中山大学，暨南大学等都是业内较有名的。一般考应用语言学方面和对外汉语教学理论方面的。《语言学概要》《现代汉语》...+阅读

有，如：有人找你。这种句子是无主句的一种。动词「有」和判断词「是」作谓语的时候（是字句与有字句）也常常构成无主句。如「有这样一个故事」「正是丰收的季节」等。无主句

（一）无主句也称「绝对句」，是非主谓句的结构类型之一，指句中根本没有主语，故此没有主谓关系的存在。无主句由非名词性短语加上语调构成。

（二）这种句子的作用在于描述动作、变化等情况，而不在于叙述「谁」或「什么」进行这一动作或发生这个变化。

（三）这种句子的主语无需补出，因此不同于主谓句中省略主语或隐含主语的句子（即「省略句」。王力《中国现代语法》：「有时候，主语非但不是显然可知的，而且恰恰相反，它是不可知的。咱们只纯粹地叙述某一事件，或陈述一种真理，谓语尽够用了，纵使要说出主语也无从说起，或虽可勉强补出主语，也是不自然

汉语语法实体有哪些

语法实体是一种语言中构成语法系统的实际要素。汉语里，有七种不同类型、不同级别的语法实体。 [1]语素——有意义的最小语法单位。比如“车”，有意义，是个不能再小的单位；又如“咖啡”，有意义，尽管包含两个音节，但不能分割为更小的“咖”和“啡”。 [2]词——能独立运用的最小语法单位。有的词由一个语素构成，这是单纯词，如“车、咖啡”；有的词由两个或几个语素构成，这是合成词，如“火车（火十车）、咖啡厅（咖啡十厅）、睡觉（睡+觉）、搬运队（[搬十运]+队）”。 [3]短语——由词和词组合而成的语法单位。一个短语，一定包含两个或更多的词。如“新型火车（'新型+火车）、咖啡厅开张（咖啡厅十开张）、赶紧睡觉（赶紧+睡觉）、雇用搬运队（雇用+搬运队）”。

[4]小句一最小的能够独立表述一个意思的语法单位。一个语素，一个词，或者一个短语，只要跟句子语气相结合，都会成为小句。如：票！（语素/单纯词+祈使语气=小句）I傍晚。咖啡厅。（合成词十陈述语气=小句）|赶火车？（短语+疑问语气=小句） [5]复句——包含两个或几个分句的语法单位。作为语法实体，复句由小句和小句所构成。单独使用的小句是单句，构成复句的小句是分句。如：“赶紧睡觉！”这是单句。“快熄灯了。”这也是单句。“赶紧睡觉，快熄灯了。”这便成了一个复句，构成这个复句的两个小句都成了分句。 [6]句群一包含两个或几个句子的语法单位。作为语法实体，句群由两个或几个句子所构成。构成句群的句子，可以是单句，可以是复句。如：“赶紧睡觉，快熄灯了。

明天我来送你。还有一些事，见面后再谈谈。”这是一个句群，由“复句十单句+复句”所构成。 [7]句子语气——句子所带有的某种语气。凡是句子语气，都反映说话人的主观态度、主观情绪，跟特定句调相联系。比如“赶紧睡觉！”这个句子带上了祈使语气，反映了说话人的祈态度和祈心情。

汉语语法！全面点的！谢谢了

汉语发展到现在，和古汉语有了一些差别，很多说法在现代汉语里已经不存在了，反而是古代传到日本韩国等地的一些古汉语说法得以保留，这一点和南方方言中留有大量古汉语的说法有相似之处。

比如汉语里的“走”这个词，现代汉语里是一步一步满满移动的意思，而古汉语里则是跑的意思，这一点在日语里依然如此。“飞沙走石”，沙都在飞了，石怎么还镇定自若地走呢？其实不是，要知道这是跑的意思，这个词的气氛就能出来了。如果学了日语，对“走”这个词的认识可能就会有所不同。

日语里也有这样的例子，比如东京上野车站有个出口叫做“不忍”，日语发音是しのばず，也就是忍ばず，这是忍ぶ这个动词的否定式，本来是不会写成“不忍”的，这里实际上是借用了汉语中的否定词前置的语法习惯，实际上就是忍ばず一词的汉语翻译，如果要让日本人理解这个变化，使用汉语说明是最方便的。

大概就是这样吧，语言是互相影响，相辅相成的，所以你所说的现象一定是存在的。仔细找能找很多例子。

汉语、日语都是很系统的语言体系，并不存在用他们自身解释不了的语法现象。只是有些语言、词汇、用法并非其传统的样子，那是因为文化交流吸收了外来语的缘故。对于外来语，确实需要到外语中去追根溯源，但这并不等于本国语法就失效了。

古汉语也还是汉语，古汉语语法也还是汉语语法，学习汉语不能光学现代汉语，就好比你记事不能只记今天的事情一样。走，在古汉语中就有跑的意思，何必用日语解释？语言是随着社会发展、文化交流而演化的。从古汉语到现代汉语是历史选择的结果。汉语、日语在发展、演化中都吸收了很多其他国家、民族的文化，这些外来文化被引进后逐渐与本土文化相融合，最终成为本国、本民族语言的一部分。涉及到这些舶来文化的时候，如果从本国传统文化中追根溯源，显然是行不通的，因为它的根源不在这里。这时就需要了解相应的外国、外民族文化。

中日文化的关系可以用一个词的变化来说明：写真。现代汉语当中，写真这个词很常见，大家都明白是怎么回事。比如某某明星出了新的写真集等等，我们都知道这就是照片的意思。但是在传统汉语当中写真并没有这个意思，其实这个意思来自日语。日语当中，写真一词就是照片的意思。那么日语中的写真这个词从何而来呢？来自古汉语。古汉语中有写真一词，是绘画术语，意思就是画人物肖像。写真，原本是指绘画中的人物肖像以及相应的画法，这个词传到日本，随着照相术的发明，逐渐演变为照片、照相的意思。再从日本传回中国，充实了汉语中的写真一次的含义。中日文化就是这么个关系，互相影响、互相学习，而又自成一派。

当今，日语也好、汉语也罢，都已经不是他们千百年前的样子了，词汇、语法都有了很大变化。非常显著的一点，就是大量的外来语。汉语当中的吉普车、可口可乐、因特网不都是外来语么？哪一个都不是汉语的传统用法，但这只是词汇的问题，并非他的用法就不符合汉语语法了。日语中充斥着很多用片假名、罗马字书写的外来词汇，但是其用法还是符合日语语法的。