怎样做到技术与人文的有机统一

[如何理解医学是人文和医学的统一]人文精神是人类发展中形成、发展起来的一种思潮，是人类的一种意志、情感、精神，作为人类的精神生活而存在的。医学人文精神是人文精神在医学领域的表现，是在医疗活动中对人生命...+阅读

怎样做到技术与人文的有机统一

1、技术开发需要人本导向——努力增进人民利益。要瞄准世界科技前沿，强化基础研究，实现前瞻性基础研究、引领性原创成果重大突破。加强应用基础研究，拓展实施国家重大科技项目，突出关键共性技术、前沿引领技术、现代工程技术、颠覆性技术创新，为建设科技强国、质量强国、航天强国、网络强国、交通强国、数字中国、智慧社会提供有力支撑。

——十九大报告

2、科技应用需要人本导向——严谨危害人类利益。科学研究无禁区、科学应用有法律。科学应用是科学理论转化为实用技术。危害人类利益的不是科学，而是技术，包括经验技术和科学技术（狭义的科学技术是应用科学理论的技术）。例如，原子弹、生化武器等等。一些国家立法禁止克隆人。中华人民共和国科学技术部、卫生部2003年发布《人胚胎干细胞研究伦理指导原则》，其中第四条规定：禁止进行生殖性克隆人的任何研究。

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如何从人文社会和科学技术两个方面协调好环境保护和人类发展的关系

人文社会科学是以人、人类社会为研究对象的科学，与自然科学相比，它具有典型的人文特质和社会品性：既具有客观性又具有主观性，既具有事实性又具有价值性，既具有真理性又具有功利性（或者说既具有认识世界的功能又具有意识形态的功能），既具有普遍性又具有个殊性，既具有必然性又具有偶然性，既具有理论性又具有规范性，既具有基础性又具有应用性，既具有实证性又具有实地性，等等。可以说，综合性是其作为科学之最根本的特性。科学技术作为人的一类社会活动，和其他类型的社会活动，如经济活动、政治活动、军事活动、教育活动、思想文化活动之间，无不存在着互动关系。互动，是社会学中的一个概念。其涵义是各种因素之间相互影响、相互促进、互为因果的作用和关系。

科学技术与社会的互动，从总体上看是一种双向作用：一方面是科学技术能对其他社会活动产生的影响作用户称为科学技术的社会功能；另一方面则是其他社会活动对科学技术的制约作用，这类作用构成科学技术发展的社会条件。科学技术存在于社会环境之中，同社会相互作用而向前发展，因此，科学技术必然受到社会制度的制约和影响。一定社会的政治和经济制度主要反映占统治地位的阶级的意志和利益。在历史上，科学技术成果总是被当时的统治阶级所占有、掌握和利用，并为巩固一定的政治和经济制度服务。一些国家的政府和财团，或者为科学技术研究提供物质条件和经济支持，或者通过各种方式影响干涉甚至遏制某些科学技术的研究和开发应用，其目的无非都是为了让科学技术满足他们的经济和政治的需要，而不危及他们自身的利益。

因此，尽管科学技术本身是没有阶级性的，但它在不同的社会制度下可以被不同地利用，用来达到不同的目的。忽视科学技术受社会制度、阶级关系的制约，认为科学技术可以与社会制度相脱离的观点是不正确的。在历史上，先进的哲学思想指导、推进科学技术的发展，而落后保守的哲学思想却常常起阻碍作用。比如17世纪英国培根和18世纪法国狄德罗等人的唯物主义哲学思想，就对近代欧洲的自然科学提供了进步的世界观和有效的方法论，大大促进了自然科学的发展。而明清时期的传统的儒家哲学为核心的文化专制主义，是导致中国科学技术衰落的重要社会原因。宗教本质上是与科学不相容的，欧洲中世纪基督教的黑暗统治使科学技术停滞几百年，近代科学正是在与宗教势力的斗争中产生和发展的。

但宗教与科学的关系也有复杂的一面，16世纪欧洲的宗教改革对近代科学技术的发展客观上又起过一定的促进的作用。伦理道德观念对科学技术的影响，首先表现在如果一个社会形成了尊重知识、热爱科学、追真理的良好道德风尚，那么就能有力地推动科学技术进步。反之，如果是鄙薄科学技术，像中国传统观念中视之为＂奇技淫巧＂的社会风尚，那就不利于发展科学技术。其次道德对科学技术的作用还表现在通过影响科技工作者的行为而实现。在长期的科学研究的历史过程中，科学家在践履社会道德的同时，形成了一套科学道德规范。科学道德是用以调整科学家之间、科学家与社会之间关系的行为规范，它还能激励科学家克服困难，勇攀科学技术高峰，对科学技术的发展有很深的影响。

科学技术的发展还有赖于文化教育事业的进步。教育具有着传授文化和科技知识以及培养人才的职能，科学技术研究所需要的研究人才和管理人才，要依靠教育部门培养和提供，教育是推动科学技术发展的一个重要社会因素。一个国家的教育质量、规模、发展速度和水平，反映着这个国家的科学技术水平，同时也直接影响科学技术发展的进程。

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让科技发展与人类文明并肩前行：

《基因·纳米·网络经济——世纪大爆炸》一书近日由湖北人民出版社出版。本书以全新的视野，从历史与现实、当今与未来不同的层面解读了科技与经济、科技与人文的关系，提出了一些值得关注和思考的问题。

人类进入21世纪，科学技术取得了一系列重大突破，如基因密码的破译，克隆技术的发明，纳米技术的升华，网络经济的崛起等等。这些具有深远影响的科学技术发明与创造，伴随着经济全球化的大趋势，形成了一波接一波的新经济浪潮。

现代科技领域的一系列爆炸性革命，必将给人类的社会经济、人文伦理、婚姻家庭带来空前的挑战，给人们的生活方式和生活质量带来重大的影响。这些影响既有正面的，也可能有负面的。如克隆技术，一旦出现克隆人，现有的人文伦理将受到严峻挑战；又如人类个体基因密码档案的建立，一旦泄露，一部分人的劳动权、生存权将受到严重威胁；还如，随着现代科技的发展，不久的将来，制造的机器人酷似人本身，有同样的触感、体型，甚至有思维和语言，可与人进行情感和思想交流，能满足人们生理和心理的需，这将对人类的婚姻与家庭提出一个新的课题。

难怪有人提出这样的问题：科技发展带给人类的是幸福还是不幸？高科技是天使还是恶魔？现在还很难说。这些话虽耸人听闻，但人类需要去积极应对这些新问题、新挑战。我们既要抓住科技爆炸性革命的机遇，努力发展经济，完善自我，也要尽量避免和消除其负面影响。

本书作者刘树林博学多才，文思敏捷，是一位研究高科技产业经济学的博士，对人文伦理也不乏思考。这本书有如下特点：

第一，富有鲜明的时代感。它比较全面地说明了当今科学技术一系列重大发明和现实应用状况，从不同方面、不同角度揭示了科技革命与知识经济的内涵，有利于读者了解现代科技的发展趋势，吸收现代科技知识。

第二，具有超前意识。它既客观地说明了科技革命的现实影响，更突出地论述了它对人类未来的影响。虽然有些问题只是一种预测，但它可以警示人们如何趋利避害，既积极推进科技创新、经济发展，也促进人文伦理进步，实现人自身的全面发展。

科技发展对人文伦理的挑战已经摆在人类面前，每一位关心人类前途命运的人，都会思考这样一个问题：怎样才能做到既迎接“天使”，又驱赶“恶魔”？怎样才能避免类似长崎、广岛原子弹爆炸的悲剧？一句话，怎样消除高科技发展对人类文明的负面影响？然而，我们没有理由过于悲观。国际社会不是正在积极采取应对措施吗？比如有的国家已经制定严禁克隆人的法律，有的国家正在着手制定有关个人基因密码档案保密的法规。我们期待高科技与人类文明永远并肩前行。