走进大寒，老天就给我们来了一个下马威，一场大雪后气温普遍突降，全国各地进入“速冻”模式，拥有各种电气取暖设备的现代人纷纷调侃起来。不过，拜读网上流传的多条段子，觉得雪天只能在家烤火、雪后仅靠“曝日”御寒的古代人，不仅矜持得多，连戏谑也充满了文化。

说起晒太阳，现代人耳熟能详的故事便为“负日之暄”。农人视晒太阳为宝，想献给君王得到奖赏，想来令人莞尔。然而，古代许多文人墨客也视晒太阳为宝，并吟诗作词抒发感受。南宋文学家周密在《齐东野语》卷四中更将人们冬天晒太阳的诗文及感受整理成一篇《曝日》。

文中说，唐朝有个叫赵胜的人，冬天靠着墙壁晒太阳，一直要晒到打柴的、放牧的人回来才作罢。杜甫知道后，来了一句“负暄候樵牧”仍觉得不过瘾，亲身沐浴冬日后，专门又写了一首《西阁曝日》：“凛冽倦玄冬，负暄嗜飞阁……毛发具自和，肌肤潜沃若。太阳信深仁，衰气欻有托。欹倾烦注眼，容易收病脚……”白居易更是觉得冬天的太阳真可当宝送人，他在《负冬日》中写道：“杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。”周密还例举了苏门四学士之一的晁补之的四叔晁端仁患上“冷疾”，始终治不好，后来每天中午暴晒背部却病愈。

杜甫、白居易等认定冬日既可御寒更能治病，是有科学依据的。现代医学研究认为，冬天的太阳能帮助人体生成大量维生素等，能强身健体，阳光中的紫外线就是“天然消毒剂”。由此可见，冬天晒太阳确是成本最低的御寒和健身活动。

周密激赏杜、白等大诗人“深知负暄之味”之余，也不甘人后，他把家里的小阁起名“献日阁”，并在四周糊上白油绢，务使日照竞日。有客戏说“此所谓天下都棉袄者”，相当于今天人们自夸“天下第一棉袄”。周密自谦“这不是自己发明”，并引经据典说明来由。曾奉侍过苏东坡的黄州名士何斯举在《黄绵袄子歌》序中说，“正月大雨雪，十日不已。既晴，邻里相呼负日，曰：黄绵袄子出矣。”而与苏东坡、黄庭坚、陈师道等关系密切的开封文人王直方称能晒太阳的窗户为“大裘轩”，北宋末的临川（今江西抚州）进士谢无逸还写诗赞之：“小人拙生事，三冬卧无帐。忍寒东窗底，坐待朝曦上。徐徐晨光熙，稍稍血气畅，薰然四体和，恍若醉春酿。此法秘勿传，不易车百辆，君胡得此法，开轩亦东向。苏公名大裘，意岂在万丈。”据北宋初的户部尚书陶榖的《清异录》载，唐开元期间的著名隐士高太素称晒太阳为“白醉”。官至北宋末年参知政事的楼攻愧还用“白醉”命名所住小阁，并赋诗：“处世难独醒，时作映檐醉。年少足裘马，安知老夫味。天梳与日帽，且复供酒事……”