谈谈名家思想的得失

[浅谈儒学制度化的得失]从时间序列来说，千百年前的传统离开我们已经很遥远了。要使传统文化成为滋养社会主义核心价值观的深厚土壤，必须使其与当今社会建立制度性的联系。否则，即使非常优秀的传统也只...+阅读

谈谈名家思想的得失

一是常怀感激之情。一个人的成长进步，离不开组织的教育培养，离不开各级领导的关怀教导，离不开同志间的帮助支持。但现时生活中，有的人却常常忽视这一点，把自己的能耐看的过大，稍有不如意就牢骚满腹。作为党员干部，就是要以辩证的眼光看待和分析自己的得与失。抱怨只会徒增伤悲，心理失衡；感激却能调整心态少一点牢骚和埋怨。常怀感激之情，才能牢记党对我们的教育培养，才能真切感受到各级领导和同志的关爱和期望，才能正确对待个人的名利得失和进退去留，才能坚守信念，不为名利左右。二是常思自己之责。知责思为，就是应该知道自己在社会上需要承担多少责任，从而激励自己积极进取、奋发有为。作为一名党员干部，就是要知爱岗敬业、高标准完成各项工作之责；知刻苦学习、不断提高自身能力素质之责；知服务群众、为群众排忧解难之责；常思自己之责，就是要保持良好的精神状态，集中精力、一门心思干事业，不分心走神，不被杂事所扰，不为名利所惑，不受得失所困。

要以时不待我的精神状态，不断丰富自己和充实自己，与时俱进开拓创新，树立勤勉敬业的党员干部形象。...

泛爱众而亲仁行有余力则以学文

弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。意思是孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识，由此可见，孔子认为在学习知识之前应先尽孝道，这也正好证明了“孝”在孔子心中地位之高了。《论语》有很多谈及“孝”与”悌“的话。比如：

1、父母在不远游。游必有方。

2、父在观其志，父没视其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

3、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？

4、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

5、色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为孝乎？

6、父为子隐，子为父隐，直在其中矣。

7、切切偲偲，兄弟怡悦，可谓士矣。

世界著名教育家有哪些？其主要思想是什么

这个问题太大了，我试着巴一些里程碑式的人物列出来，还有某些对于当前中国影响异常强的人物吧。

首先当然是中国的孔子和古希腊的苏格拉底。孔夫子“因材施教，有教无类”，这个不必多说了；苏夫子则是推崇理性思考，他像牛虻一样逼迫所有人去通过思考获得答案，他的影响力大到何种程度呢？很多研究古希腊思想的学者都把那个时代进行简单的二分：前苏格拉底时代和后苏格拉底时代。

接着是西方文艺复兴之后，我认为首推“教圣”裴斯泰洛齐，他是人本思想在教育领域的伟大实践者。他大力推行真正的平民教育，几乎独力扭转了当时只有贵族子弟才能上学的社会状况。他的主要教育理念，一是将美德蕴涵于孩子的生活体验中，在普通生活中培养优良品格；二是注重基础实践，主张初等教育要给孩子一些切实的谋生技能。他的思想集中在其著作《林哈德与葛笃德》中。

我个人还推崇卢梭。他主张顺从孩子的天性实施教育活动，虽然在这个方向上走得太远了一些，但是他的信徒仍然是颇多的。其主要思想集中于他的《爱弥尔》中。

从文艺复兴到二十世纪之间的教育理论家和实践家不胜枚举，我觉得标志性的人物还应提到皮亚杰，他是一位心理学出身从事教育实践的大师级人物。从他开始，教育学原理开始“自然科学化”，以前更像是“人文社会科学”^_^。皮亚杰的研究表明，早期教育是严格符合心理科学原理的，并且可以以定量方法进行研究和尝试。这是教育原理的伟大飞跃，相比之下，之前的实践活动都有较大的盲目性的。

最后还应该提到苏霍姆林斯基，他是前苏联教育家，是我认为对当前中国教育实践有较大影响的人。前苏联所进行的“社会主义的”教育是以抹杀人性和片面强调集体利益为主要特征的，最夸张的代表人物就是马卡连科。而苏霍则是把人性化的思想带进了“社会主义的”教育模式中，他的思想即使在今天仍然影响深远且有实践的指导性意义。他的《选集》现在已出版。

以上是我个人选取出来的代表性人物，难免挂一漏万，希望能对你有所帮助。

名家名师谈教育读书心得

学不可以已。君子之学，死而后已。子不学，非所宜，幼不学，老何为？少而不学，长无能也。少壮不努力，老大徒伤悲。聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏庸而力学不倦者，自立者也。满招损，谦受益。知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。敏而好学，不耻下问。知而好学，然后能才。循序而渐进，熟读而精思。读书有三到，谓心到，眼到，口到。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。读书百遍，其义自见。读书破万卷，下笔如有神。不积硅歩，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。积学以储宝，酌理以富才。得之在俄顷，积之在平日。吾生也有涯，而知也无涯。欲穷千里目，更上一层楼。人之知识，若蹬梯然，进一级，则所见愈广。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。青，取之于蓝而青于蓝；冰，取之于水而寒于水。弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。学贵专，宁精勿杂，宁专勿多，不以泛滥为贤。书犹药也，善读可以医愚。善读书者，曰攻曰扫，攻则直透重围，扫则了无一物。读有字书，却要识没字理。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。头悬梁，锥刺股，波不教，且勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。学习——永远不晚。少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。...