维特根斯坦的主要哲学思想有哪些

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维特根斯坦的主要哲学思想有哪些

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他的思想分为前后两个阶段，以他的《逻辑哲学论》和《哲学研究》两本书分别为代表：

1.他的前期思想主要是解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”，哲学无非是把问题讲清楚。后者又把哲学回归哲学，在解构之后是建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活解决，在“游戏”中理解游戏。

2.维特根斯坦的前后期思想转变很大，他在《哲学研究》序言中说明前期著作犯了严重的错误，当然，他也说过要把前后期著作对比，以前期著作作为背景来理解后期哲学。维特根斯坦思想转变来源于他自己的长期的独立思考以及他的老师或朋友的帮助。他的独立思考焦点在于如何成为一个“形而上学的自我”，一个可与世界进行不断信息交流的自我。他的老师或朋友，如经济学家皮耶罗·斯拉法则使他接触到语言社会性的一面，他们的观点对于纯正安静的逻辑世界是一种冲击，因而也有助于维特根斯坦走出纯净的逻辑世界，面向喧闹的日常语言交流世界。

分析哲学在语言思想与实在之间的关系问题上的新进展

维特根斯坦是现代哲学中语言学派（大约相当于分析哲学的分支）的主要代表人物。他思想的最初源泉主要来自弗雷格的现代逻辑学成果、罗素与怀特海写的《数学原理》和G.E.摩尔的《伦理学原理》。他的哲学主要研究的是语言，他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到底发生了什么。他主张哲学的本质就是语言。语言是人类思想的表达，是整个文明的基础，哲学的本质只能在语言中寻找。他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向。他的主要著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别代表了横贯其一生的哲学道路的两个互为对比的阶段。前者主要是解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”，哲学无非是把问题讲清楚。

后者又把哲学回归哲学，在解构之后是建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活中解决。语言和哲学必然不可分离，不过哲学这东西实在难以一言两语说清，Lz要是有兴趣最好自己找书查资料了解（不过千万不要误入歧途~）哈哈哈~

如何理解维特根斯坦的深层语法

维特根斯坦在《哲学研究》第664节提出了“深层语法”这一概念：在一个词的用法里，我们可以区分“表层语法”和“深层语法”。使用一个词时直接给予我们印象的是它在句子结构里的使用方式，其用法的这一部分———我们可以说———可以用耳朵摄取。———再拿例如“意谓”一词的深层语法和我们会从其表层语法推想的东西比较一下。难怪我们会觉得很难找到出路。[1](P262)维特根斯坦去世后，“深层语法”的提法不胫而走乃至于风靡一时。正如梅祖麟所描述的，在语言哲学鼎盛的时代，谈论“深层语法”一度是哲学界的一种学术时尚，甚至成为所谓的“理想语言哲学”和“日常语言哲学”难得的共识。[2](P97-98)因为无论是欲图构造一种理想的逻辑句法，还是想要厘清实际的概念地图，语言哲学家们都自觉或不自觉地认为自己是在试图揭示一种被隐藏在深处、需要通过一定的逻辑或概念分析工作才能发现的东西。