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求数学31数学史的归纳总结 1000字
人类从记录自己的“劳动成果”开始逐渐产生了数感,同时自然地感到要有必要用某种方式来表示这些“劳动成果”,这便产生了数。到公元6世纪,数学已经成为人类认识世界、改造世界的重要工具。随着社会和生产的发展,大量数学知识的不断累积,对其进行系统地整理与理论概括就成了一种必然趋势。直到公元16世纪,这些系统地整理和理论概括形成了初等数学,也就是我们常说的常量数学。16世纪,由于实践的需要和各门科学的发展,是自然科学转向对运动和变化的研究、对各种变化过程的研究、对各种变化着的量之间依赖关系的研究。这些决定了数学向新的阶段,即向变量数学的过渡。从16世纪到19世纪初是数学最活跃的时期,产生了很多新的数学概念、数学思想和数学结果,奠定了现代数学发展的基础。
在20世纪中期,由于计算机的诞生和飞速发展,使得数学的应用越来越广泛,越来越深入。 人类在生产实践活动中,逐渐对最简单的几何概念,诸如直线、圆、角、长度、面积等有了初步的认识。最初的一些几何概念和知识要追溯到史前时期,他们是在实践活动的进程中产生的。随着几何知识的累计,人们能够从一些具体的几何关系归纳出带有一般性的几何定律或公式,但是在很长的一个历史时期,几何都没有形成一个理论体系。公元前7世纪,几何学从埃及传到了希腊,几何学发生了质的变化,演绎数学产生了。在西方世界,数学和艺术是构成他们世界观的主要部分。画家们将几何学融入到绘画中,并促进了数学的一个全新方向的发展,这就是射影几何。在17世纪,数学科学发生了根本性的转折,这种转折实质上是由社会生产力的急速发展所导致的。
数学根本性的转折之一是解析几何的诞生,他是文艺复兴以来科学与生产发展的一个必然结果。笛卡儿把物质运动的概念作为自己科学的哲学基础,从而把运动带进了数学。 数与形的发展史,形成了数学发展的整个过程。 数学的发展历史,与人类的活动分不开。正因为人们生产活动中需要记录,数学开始形成。也因为随着生产力水平的发展,简单的数学已经买足不了,继而不断发展。也因为这样,我们现在的数学学习,决不能与生活脱节,也只要贴近生活,懂得把数学的思维方法灵活运用在生活中,我们学数学才有意义。学数学与把数学应用到实际问题中,这两者是相互相承的,有促进作用。 在漫长的数学发展史中,出现了很多位杰出的数学家。我最佩服的要算是牛顿了。
少年牛顿不是神童,成绩并不突出,但酷爱读书和制作玩具。牛顿是一个善于思考的人,据他的助手回忆,牛顿往往一天伏案工作18小时左右,仆人常常发现送到书房的午饭和晚饭一口未动。偶尔去食堂用餐,出门便陷入思考,都各圈子又回到住所。大家还记得牛顿与苹果的故事吧?如果当时那个掉在你或我面前,恐怕万有引力还没被发现。正因为牛顿勤于思考,才发现了如此伟大的性质。同样,很多科学家都具有这种习惯。作为学生的我,更应该养成这种习惯,只有这样,才能在学习上处于主动状态,而不是被动学习。 我们学习数学的历史,为的就是更好地学习数学,帮助我们了解数学发展的来龙去脉,了解数学在现实社会中的广泛应用,了解数学在人类文明发展中的作用和意义,提高学习数学的兴趣,从数学家的故事,学习他们不屈不挠、勇于探索的精神,从而给我们多方面的启发。
这就是我们学习数学史选修3-1的意义所在了。
人死后到底是如植物死亡一样什么都没有还是真的如迷信所说有灵魂的
这个问题问得好,有些人小时候就能懂得 而有些人到死了也从来不懂得 或因此而一生迷信。
语气虽然有点像反对派一样强硬,但是灵魂这东西等到你学习到了一定时候,它的“存在”就是站不稳的理论。
从人类第一次问及,“人是从何而来,从何而去”时,就是哲学的开端。而早期的哲学因为存在太多的不确定性,被一些别有用心的人所利用后,逐渐的就形成了宗教。可怜的人民,想不通,看不透,心里感觉很没底 无所依便以各种宗教作为自己的信仰。就像你,最近直面死亡的时候才想到这些问题,然后你刚好遇上一个佛教或基督教的人的话,估计你也就会信佛祖或上帝了。
“信奉上帝,是有企图的”这是一句学过西方历史的人都会说的一句话。西方最要的基督教和穆斯林教害惨了多少人,直到现在也从来没有结束过。14世纪前后,伟大的罗马帝国也就是因为尊上了基督教,把那么大一个帝国里孕育的科学、文学等领域都给埋没了,所以才会有西方的文艺复兴运动。至于不知道西方历史的人可以建设看看最近的《女巫季节》,其实没有上帝,只有一些人用了“上帝”的名义而已,而这个带双引号的“上帝”是指一群人的信仰 也不是上帝。
上面所说好像和你问灵魂的存在没有什么关系的样子,其实是有的。我们认识的伟大科学家牛顿,他也像你一样,当直面上帝是不是真的存在时,他把伟大的科学研究停在一边,而晚年就沉迷于寻找上帝的踪迹中慢慢死去而一点科学成就也没有了。是否上帝或灵魂真的存在?你再想一想……
我们高中学化学 物理 生物 哲学,觉得它们是严格分开的一种科学,对吧?其实到我们学到元素周期表时,就应该知道它们不是分开的学科,现代化学物理生物哲学最前沿的研究已经不是研究“人是从何而来,从何而去”的问题了,而是宇宙的形成前后的研究。这方面的知识需要你去看一下BBC或Discovery或者National Geographic又或者我们中国人与自然等科教频道所播放的节目,多点观看,多点独立思考。书的话也可以看看《混沌理论》,这里有关于如何形成生物及生物如何反馈环境的一些科学,也可以教会你一些“一棵树的树叶绝对找不到相同的两片”的科学。BBC出的《化学史》与《数学史》可以让你知道现今科学研究的前沿问题。
我们居住的地球,地球所在的叫太阳系,太阳系所在的叫银河系,银河系里有比太阳大几万倍的也有比太阳小很多的“太阳”(恒星)1000多亿颗,你也可以理解有1000多亿“太阳系”。而银河系外面是亿亿万万的比银河系大很多也有比银河系小很多的各种星系,而且星系与星系之间的距离近一点的就组成了星系团。如果你的思维能跳出银河系之外想想问题,等到你回首时,你就不会再去问世界上有没有灵魂,有没有上帝,有没有佛祖,有没有鬼等这些问题了。
听我的,要想知道问题的答案,问别人的也只是别人的体会,你要试着去自己理解,就得自己多点主动找相关的来看。懂了,就是你的了。比如我在这里说,“上帝是不存在的”,那我就伤了“上帝是存在的”那一群人的心或自尊。
数学史通论的主要内容
数学史通论(翻译版)共分四大部分:6世纪前的数学;中世纪的数学(500-1000);早期近代数学(1400-1700);近代数学(1700-2000).《数学史通论》主要特色如下:1.灵活的编排:尽管《数学史通论》主要是按年代顺序编排的,但每一时期则是围绕某一专题展开的.读者通过查阅详尽的标题,就能对该时期历史的全程进行跟踪.2.不同时期的重要教材:《数学史通论》每一章中都会讨论一种或几种那个时期的重要教材,通过它们,不仅能学习那些伟大数学家的思想,今天的学生还能看到某些论题在过去是怎样被处理的.3.非西方数学:《数学史通论》相当多的材料是关于中国、印度及伊斯兰世界的数学的;在插入章中还比较了大约在14世纪初各主要文明的数学.4.人物传记和评注:《数学史通论》配有100多张纪念历代数学家及其工作的邮票和图片,并着重用框图给出数学家的小传....
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