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音乐鉴赏对人文素养的意义论文

10月26日 编辑 fanwen51.com

[如何提高教师的人文素养与科学素养]作为一名教师,要提高自己的人文素养,首先要积极阅读和加强学习,在阅读学习中思考、积累,丰富自己的知识面,拓宽视野,提高思想高度,加强思维的深度和广度。除了与教学有关书籍外,还要...+阅读

音乐鉴赏对人文素养的意义论文

音乐鉴赏是以审美为核心“培养音乐兴趣爱好。 要树立以音乐审美为核心的基本理念,这个理念应贯穿于音乐教育的全过程,这可以潜移默化地培养人们美好的情操、健全的人格。 这就要从事音乐工作者在其内容、方式、评价等方面紧密围绕兴趣培养来设计,这也是展现音乐普及和发展的新天地。试想,让人们带着浓郁的兴趣走进音乐厅、不惜重金购买乐器,不怕吃苦劳累学习音乐,对音乐学习和欣赏报着积极心态和认真的态度,这就说明音乐在人们心幕的位置和强大的吸引力。通过学习和欣赏,便会真正体会到音乐的乐趣,体会到音乐是精神上的家园,音乐是我们日常生活中和心灵里最美好的东西。“应将我国各民族优秀的传统音乐和反映近现代与当代中国社会生活的优秀音乐作品作为重要的教学内容,使学生了解和热爱祖国的音乐文化,增强民族意识,培养爱国主义情感。

”“世界的和平与发展有赖于对不同民族文化的理解和尊重,在强调弘扬民族音乐的同时,还应以开阔的视野,体验、学习、理解和尊重世界其他国家和民族的音乐文化,通过音乐教学,使学生树立平等的多元文化价值观,珍视人类文化遗产,以利于我们共享人类文明的一切优秀成果。”这种新的课程理念无疑会对我国高中音乐教学实践产生深刻的影响。 任何文化(包括音乐文化)都是属于民族的。民族音乐是音乐文化中的“母语”。不管你走到哪里,亲近祖国音乐艺术的感情绝不会改变,正如一首歌中唱的那样:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心,我的祖先早已把我的一切烙上中国印。”但是,对民族音乐文化的热爱与弘扬,并非一定要排斥和拒绝世界其他国家和地区的优秀音乐文化,并非一定要表现为那种狭隘的民族性、局限性,“一个民族什么时候用世界的标准,而不是用民族的标准衡量一切,那么这个民族就成熟了”因为世界音乐的多样性是由民族性决定的,也就是说,世界民族多样性决定了世界音乐的多样性。

我们正处在一个多元的世界,广泛吸收世界上的一切优秀音乐文化,开阔我们音乐教育的视野,丰富我们音乐教育的内涵,共享人类音乐文明的优秀成果,应是我们音乐教育的理想与追。

刍谈高职教学中如何实现语文教育与人文教育的融合

摘 要:在教育过程中,语文教育是开展人文教育的重要学科之一,语文教育不仅能对经典的人文知识进行深化,同时对于提升学生的文化内涵也将起到十分重要的影响。开展语文教育的主要目的就是对学生的人文素养进行提升。高职院校在对学生进行语文知识的教学过程中,要探索怎样将语文教育和人文教育进行融合。在对高职院校的学生进行培养的过程中,不仅要加强对学生专业技术能力的培养,同时还需要对学生的人文素养进行提升。针对这种情况,笔者就将下文中对高职院校的教育教学工作展开研究,进一步分析语文教育和人文教育的结合,从而为今后高职院校教育工作的开展起到更大的帮助作用。 当前我国语文教育教学模式变得越来越丰富,经过笔者的实际研究,发现当前在语文教育模式中,一项比较成功的模式就是“人文-审美-工具”这种模式,在此种模式的教育过程中,最需要引起关注和重视的就是人文性。在当前社会发展过程中,人们的思想观念也在不断变化,学生人文教育水平也得到了相应的提升,这对于高职院校语文教学模式的完善和培养出更多的人才将起到十分重要的影响[1] 。从一些比较经典的文学作品中可以发现,在开展语文教育的过程中,更注重的是对人们心灵的陶冶和性格的完善。这就要在进行高职语文教育的过程中,要追中对语文课程教学价值的分析和挖掘,以便对学生心灵深处的人文意识进行激发,进一步对学生的品质和性格进行完善。

一、当前高职语文教育在对人文教育进行融合过程中存在的主要问题 虽然在教育改革工作落实以来,我国整体教育质量和水平都得到了十分明显的提升,但是在笔者的实际研究中发现,我国高职语文教育中仍然存在一些问题没能得到有效解决,特别是在对语文教育和人文教育进行的融合的过程中,问题更是明显,经总结,发现问题主要集中在以下几点: 1.没能实现语文教育和人文教育的充分结合 从当前教育的实际情况上来说,很多高职院校中的语文教学仍然比较传统,教师在教学的过程中也相对比较古板,很少在语文教学环节中涉及到语文课程之外的人文教学。这就造成在教学工作中没有将语文的工具性、人文性进行充分结合,在一定程度上影响了语文教学工作的开展。高职院校中大部分语文教师在对学生进行教学的过程中,往往都停留在工具性的操作上,但是并没有对学生人文素质教育方面进行有效延伸。 2.互联网文化对于语文知识的渗透和冲击较为明显 在当前的高职院校教育过程中,学生不仅充分的享受着互联网的给我们生活和学习带来便利,同时也有很多学生无法抵抗网络的诱惑,沉迷于网络世界。在大学语文教育过程中,受到网络技术的影响较为严重,显得十分陈旧和乏味。很多经典的知识或是文章难以获得学生的共鸣。因此在这种背景下,学生很容易丧失自身的学习和发展方向。

二、对高职语文教育和人文教育进行融合的措施 1.在语文教学制度改革环节中对人文教育理念进行融合 在语文教学制度的改革过程中,需要借助教育层面的支持和帮助。所以,在对高职院校的教学改革工作中,更需要对人文教育理念进行贯彻 。经过笔者对一些优秀学校的发展史上来说,人文教育理念不仅对语文学科的开展有着重要作用,同时对于学生综合能力的提升也有着十分重要的影响。所以对人文教育理念和语文教育理念进行融合,也是今后我国教育改革发展的发展方向。所以这也要教育改革要从教育改革的设计环节出发,进一步强化对学生人文素养的重视程度。 2.从人文教育特征出发,为学生配备优秀的师资队伍 对人文教育进行推进的过程中,要为学生配备具备优质人文精神的教师队伍。高职院校在对师资资源进行配置上,应该尽可能对高素质的人才和具备优异人文素质的教师进行培养。特别是语文教师,对于学生思想的启迪和引导将起到十分重要的影响。对于大部分刚进入高职院校的学生来说,很多语文教师对于学生也有着十分特殊的影响,如果在学生刚进入学校的时候就对其开展人文教育,取得的教学效果也十分明显。所以在对语文教师的配置进行选择的过程中,要从对学生负责的角度上出发,为学生能力的提升提供更有效的帮助。 3.在对学生进行语文教学的过程中,帮助学生培养正确的三观 在高职院校教育过程中,由于学生需要面临着毕业和就业的双重压力,甚至关乎未来的发展,所以很多学生都显得十分不自信。其实,出现这种情况的主要情况就是因为学生没有建立起相应的评判标准。针对学生的这种情况,希望广大教师实际教学的过程中,进一步加强对学生的重视程度,详细研究和分析学生的实际思想状况。通过在课堂中对语文课文的学习,帮助学生树立起正确的价值观念和意识,通过这种方式引导学生对自身的思想认知结构进行完善和优化,在此种背景下学生的甄别能力也将得到明显提升。所以在高职院校的教育过程中,要教师对学生的三观进行正确认识,进一步帮助学生挖掘语文课堂的价值,为学生建立完善的社会认知体系也将起到重要的影响。 结束语: 综上所述,在对学生进行高职语文教学工作中,不应该仅仅将教学停留在语文知识的教学上,而是着重对学生...

如何加强人文素质教育

大学生价值困惑的实质是理想信念的疑惑、道德的迷失与存在的迷失。既表现为学校人文素质教育的薄弱、学生人文素质的缺失,又表现为他们对人文精神的渴。大学生的价值困惑正是我们加强人文素质教育的“问题意识”。它呼唤大学精神的提升,要我们亟待加强人文素质教育。 大学是人文精神的创造源和传播源。面对大学生价值困惑,大学应通过人文素质教育引导学生科学正确地理解世界、理解动态发展的时代与社会、理解他人与自己的位置,不断在消除困惑中成长,不断在超越自我中成熟。加强人文教育,解决大学生的价值困惑,引导他们树立正确的价值观,是必不可少的一环。 高校人文教育体系的构建是一个包括教育思想观念的更新,学科与课程体系的改革,第二课堂、社团建设、校园文化建设、人文讲座以及教育教学的方法、手段途径等一系列问题的系统工程。 了解传统,弘扬中国传统文化的优势。大学教师不了解自己的传统文化可以说是高校人文素质教育最大的绊脚石。中国文化的基本精神是教人堂堂正正做一个人。大学教师应对自己的民族文化有自知之明,了解本民族文化与他国文化的关系,这样才能使我们的学生懂得成为中国人意味着什么,中国人在全球化进程中应做出什么贡献。如果我们不知道中国文化是怎样来的,它有什么优长和缺失及发展趋势,不知道它在全球文化中的地位,不把中国文化当作世界文化的组成部分,那么,中国文化就会失去其创造的活力与对话的权利。 在教育教学实践中努力促进科学教育与人文教育的融合。科学精神和人文精神是人类精神中最珍贵的不可或缺的组成部分。科学精神是彻底的唯物主义精神,其要点是客观的理性原则、实精神、不断知、在继承的基础上创新,不断追真理,不盲从潮流、不迷信权威的怀疑精神。在知创新中富有团队精神,民主作风和主张百家争鸣、百花齐放,也是科学精神的组成部分。人文精神的核心是以人为本,强调人的价值和尊严,重视对人类处境的无限关怀。 科学精神与人文精神的融合,并非二者合而为一,更不是用一种精神去消解另一种精神。融合是指人类在认识、协调、变革自然的科学技术活动中,或者是在探索人类世界、处理人文社会活动中,都能够受到两种精神指引,使得科学技术同人文社会协调发展。在专业课程教学中渗透人文精神,是一个值得重视的建议,如能在占据学生60%以上的专业课教学中渗透人文素养,则可在师生共同追真善美的过程中提升人文精神,而这取决于教师的人品与素养。 确立自由而全面发展的培养模式。一个自由而全面发展的人,绝不仅仅只是一个技术精良的专家,而是一个还要在胸襟气度、价值取向、审美情趣上都有与众不同表现的人;他不仅有完备的知识、见识和谋生的技能,更重要的是有高尚的情操、健全的人格、强烈的社会责任感和远大的宇宙眼光。这样的人应该具有中华民族的传统美德。 根据上述培养目标,高校教育教学应进一步研究学生的认知、抒情、审美与创新能力的培养方法,研究通过哪些有效途径来培养学生感情、意志、智力和能力的发挥,通过什么手段和形式来培养学生享受生活、发展独立人格与不断完善自身的自律能力。对此,一个有效的途径是要注意培养学生在自己的行为实践中努力遵循中华民族的“十大传统美德”:仁爱孝悌,谦和好礼,诚信知报,精忠报国,克己奉公,修己慎独,见利思义,勤俭廉政,笃实宽厚,勇毅力行。真正建立起具有中国特色、全面发展的培养模式。上述诸方面稍加细化还包含了以下人文内涵:

(1)开发学生追和谐、公正、博爱、仁爱与自由的倾向;

(2)培养学生为人处事的理性能力和善良的心地;

(3)培养批判、反思又不失同情心、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心的态度;

(4)培养学生致力于自我实现与整体和谐共同富裕的价值取向;

(5)培养与人相处的善意和谅解能力。 提升理工科大学设置的人文社会科学课程质量。上世纪80年代以来,美、英、法、德等资本主义发达国家的高教改革,一改60年代提出的“学问中心论”,进一步提出“人的教育”模式,在课程设置上根据学生的心理结构所具有的知、情、意三大维度的特点,在注重知识结构的系统性和综合化的同时,重视情感教育和个人心理品质教育。 眼下我国理工科院校开设人文社会科学课已经引起普遍的关注,各类课程的门数越来越多。但在开设的人文社会科学课程中涉及中华文明、中国文化、传统文化、传统道德类课程仍比较少,特别是能够深入浅出、比较全面系统、深受大学生欢迎的与中国传统文化相关的人文课程数量更少。这是因为缺乏称职的师资。现在高校中能把西方哲学课程讲得好的教师比较多,相对而言,能把中国传统文化的课程讲得好的教师不多,应采取措施加以改进。

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