教师九一八爱国演讲稿精选4篇汇编

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教师九一八爱国演讲稿

我们不会忘记，我们不应忘记：1931年，日本发动九一八战争。1937年，又发动了七七事变。经过14年抗日战争，1945年8月15日，日本宣布投降，9月2日签订投降条约，9月3日成为中国人民抗日战争胜利纪念日。中国作为亚洲主战场，做出巨大贡献，付出惨重牺牲，请大家记住这些令人沉痛的数据：南京大屠杀死亡超过30万人，整个战争期间，死伤3500万人，被日本士兵奸淫蹂躏的妇女超过200万人（其中包阔许多十岁以下的儿童和老人），他们发动细菌战，把中国人当做试验品，当时受害者达几百万人，至今在整个中国仍有因细菌战而落下终身残疾的老人达10万以上，他们举行杀人比赛，不顾仁义道德，杀害手无寸铁的百姓和战俘，他们所发动的战争，就连幸存的日本二战老兵到现在晚上睡觉时都会在噩梦中惊醒，据不完全统计，日本发动侵华战争期间，中国的经济损失当时就高达6000亿美元，换算成现在得人民币大约是80万亿左右。

日本人的行为令人发指，日本人的罪行罄竹难书，但是，作为侵略国的日本，他们没有道歉，没有赔偿，更没有忏悔，他们有的是狡辩和对历史的篡改，在他们的国民教育中，他们把战争合理化、合法化，并把日本描绘成战争受害者，每年8月15日终战日举行全国阵亡者追悼会，靖国神社供奉东条英机等甲级战犯灵位，不断有首相、大臣前来顶礼膜拜。广岛和长崎每年举行原子弹轰炸纪念大会，全城哀悼，首相参加。落后就要挨打，这是亘古不变的道理，，日本对美国唯命是从60多年，是因为美国人在日本投下了两颗原子弹，日本对韩国非常小心，是因为大韩民族空前的团结，中国人受到的战争迫害最为严重，我们用最大的胸襟去包容历史，换来的却是日本至今还在同中国争夺钓鱼岛等领土，前几天还态度强硬地扣留了中国渔船和船长。一个民族、一个国家，要有高瞻远瞩、面向未来的宽阔胸襟，中华民族是世界民族之林中的优秀民族之一，五千年的风风雨雨、五千年的追求奋斗把我们锤炼成坚强、果敢、勤劳、善良、诚实、守信的群体，但前事不忘，后事之师：只有牢记历史教训，只有保持清醒的头脑，我们的事业才能长盛不衰，我们的民族方能绵延不息！一个优秀的民族，必定是一个尊重历史的民族，必定是一个牢记历史的民族。整个世界原谅了德意志民族，是因为他们敢于正视历史，到现在为止，德国每年都在向全世界的战争受害者进行赔偿和道歉。而我们的近邻小日本却难以获得受害国的原谅，我们可以欣赏学习日本人的科技水平，但是我们一定要警惕日本人的侵略野心，因为日本民族是个不折不扣的无赖民族，强盗民族。教师九一八爱国演讲稿历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的九一八事变。由于***政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园？三尺讲台是我们平凡而狭小的岗位，三尺讲台却是我们文化战场最广阔最坚定的阵地。我，就是这个阵地上又一位新的战士！毕业典礼上的那一幕，至今还深深地映在我的脑海里。面对鲜艳的五星红旗，我举起握紧的左拳庄严宣誓：为教育事业奋斗终身！言到此时，泪水夺眶而出。是对母校的眷恋，是对恩师的感激，是对同窗的不舍但更多的是一种强烈的神圣感和使命感！奋斗终身就意味着一辈子吗？是的，就是一辈子！我很幸运，这一辈子的起点是在这里，在育才这片热土上！这里有我钦佩的前辈、师长，这里有优良的光荣传统，这里有一种朴实而伟大的精神，叫做奉献！这一个月的工作让初为人师的我尝到了苦头。身边的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我还有什么理由说累呢？这一个月的工作让初上讲台的我尝到的甜头。夜深人静，一盏台灯，一个闹钟，一支钢笔可是，孩子的一次漂亮作业，家长的一个感激电话就会让我精神百倍，困意全无。这就是一个新教师最真实，最朴素，最舒心的快乐！耐得住寂寞的人生才是充实的人生！没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待；没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来；更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。又到九一八，再谈血泪史。纪念九一八是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。总有一种力量让我们感动,总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史记得在2008年在杭州班主任培训期间，一位南京师范大学的教授对我们这样讲：我们的班主任不能只是教学生知识，还要教学生做人，首先要教会学生如何做中国人，就是要培养自己学生的爱国之情。他邀请我们的班主任有合适的机会一定要到南京大屠杀纪念馆去看一下，这有助于我们树立正确的价值观和世界观。当时，我就想起了一位曾经去过南京大屠杀纪念馆的同事的一句话，他说：只要你去参观一次，你就会对日本人有发自内心的痛恨和仇恨，你的心情就会随之感到无比的沉重和压抑。我想，这就是今天我们要牢记九一八的原因所在。最后，我希望我们的同学也能学好历史，记住历史，学好知识，报效国家。教师九一八爱国演讲稿

屈辱的中国历史：我向你诉说！

忘记历史就意味着背叛列宁

今年，景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报，其中，天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报，浙江全省均鸣响防空警报。

九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历史上让国人刻骨铭心！

1842/8/29，《南京条约》签订

1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府

1926/9/6，英国制造万县惨案

1901/9/7，《辛丑条约》签订

1894/9/15，平壤战役，左宝贵牺牲

1894/9/17，黄海战役，邓世昌、林永升殉国

1931/9/18，九一八事变

1898/9/21，戊戌政变，变法失败

还有与第二次鸦片战争有关的

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道从哪里来，就不知道到哪里去。

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从猪仔、东亚病夫到华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取过去了就过去了，再提它有什么用轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是商女不知亡国恨常常让我们深感遗忘文化在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以南京大屠杀作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果集体健忘症过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的[文秘港还有更多精彩文章等着您！]错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，竟然一个字都没有留下，因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭！哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。（贾国荣：《冰心的遗憾》）。

历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成国民意识。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将真、情、思、行统为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的人。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个有思想的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵

生于忧患，死于安乐。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的述往事，思来者。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息！这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着血与火的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：人无远虑，必有近忧。古希腊哲人说人不能两次踏进同一条河里，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉？描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。以史为鉴，面向未来，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少.

教师九一八爱国演讲稿

老师们，同学们：

八十年前的昨天，1931年9月18日，是一个值得我们悲愤的日子。80年前的昨天夜里，日本借口柳条沟事件，炮轰北大营，彻底撕毁了邻友和平的假面。80年前的昨天，东北军在绝对不抵抗的命令下不战自退，日军轻易拿下沈阳城从那一天起，不愿做奴隶的人们拿起枪，扛起炮，开始保卫自己的家园。人们总说抗战八年，可是抗战共经历了十四年！

同样的昨天，是农历八月十五中秋节，一个合家团圆的日子。恰逢周末，亲人相聚，朋邻互贺，听箫赏月，分食月饼此时，我们中的绝大多数人已经不能知道，曾有这样的一首歌：我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪！整日价在关内，流浪！这首歌就是曾经在大江南北传唱半个多世纪的《松花江上》。但现在只有景山公园的老人们还能偶尔唱上一唱。

九一八事变后的14年间，我们已无从得知究竟有多少人背井离乡，流离失所；有多少人妻离子散，天各一方；又有多少孤魂暗自嗟叹。不止是旅顺大屠杀，不止是平顶山惨案，不止是南京大屠杀不知还有多少个万人坑堆叠着同胞的白骨，不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。

仅仅80多年后，日本政府审定通过了新的中学历史教科书。书中将九一八事变轻描淡写地称为只不过是日军炸毁了南满铁路，并将对中国的全面侵略美化成进入，将南京大屠杀说成是南京事件，将实施奴化教育和疯狂掠夺资源的行为说成是促进中国发展日本首相连年参拜靖国神社在我们眼中已不足为怪，在全球掀起轩然大波的沈阳冲馆事件却很少为国人所知。短暂而激烈的争吵、批驳过后，只剩下日本法庭上寥寥数名败诉的控诉者的背影。

六十年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们生在一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处；九一八事变发生后七十四年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛；九一八事变发生后七十四年，在中国政府屡次友好的警告下，日本竟开始公然声称：要彻底消除中国的反日情绪，必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史！继而更是叫嚣着要改善抗日战争纪念馆的展览方式。

所幸的是，在抗日战争胜利六十周年纪念日前后，中国大地上有上百座城市拉响警笛，提醒我们毋忘国耻；央视也一反传统，于昨天在三个频道上播放了有关九一八的节目。前事不忘，后事之师。我们纪念这个日子，是因为那一段历史留给世界的教训极其惨痛而深刻，我们要以史为鉴。我们说，我们的民族曾经辉煌，曾经跌倒，并终将辉煌。

我们到底应该如何？站在这里，我倡议：在升旗时对国旗行注目礼，开口唱国歌，在整个升旗仪式中保持严肃。我们应当关注自己的国家，了解她，并学习热爱她；然后我们格物致知，自强不息，成就一个更加美好的国家。

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