[读完长袜子皮皮你有什么读后感]今天,我读完了《长袜子皮皮》这本书。这本书讲的是有一个不同寻常的小姑娘叫皮皮,她独自一人在家里。有一天,皮皮的爸爸给了他一大袋金币和一只猴子,猴子叫尼尔松,还有一匹马。皮...+阅读
读完这部堂吉诃德你有什么感受呢
今天有幸拜读了西班牙著名文学家塞万提斯的著名小说——《堂吉诃德》,内心受到了极大地感触,仿佛自己的身体已经飘荡在纷乱的中世纪之后,仿佛已经成为了文艺复兴的先驱……
故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”,拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。这部小说是一部非常典型讽刺小说,有许多现代评论家都说这本《堂吉诃德》西方文学史上第一部现代小说,是世界文学的瑰宝之一。
读完后我久久不能平静,文章里面堂吉诃德做出了与时代相违背的种种搞怪事情,却终究无法抵挡历史的洪流,被淹没的历史的车轮之下。其实现实中我们也是如此,我们必须要做与时代相符合,与滚滚历史洪流方向一致的正确的事情,否则的话,肯定会被历史所淘汰。
无论怎样,读书使人明智,感谢这本《堂吉诃德》带给我如此之多的知识。
谁有关于于丹的和还有个的读后感之
于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。 我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道,西方国家以宗教立国,中国长期以儒学立国。 自汉武帝罢黜百家,独尊儒术以来,不管多少岁月的风霜雨露,多少朝代的更迭变迁,都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位,两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。
我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系,因为,我们都坚信:明天是正直人的世界! 我喜爱伺茶,每每在茶的面前,我会感到一切都变得平和美好。品味人生,忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志,茶可行道”,有人品茶“茶烟一塌拥书眠”,道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶,其文也不能不常以茶为喻,我感悟到,这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度,是一种朴素的,温暖的生活态度,孔子并以此来影响着他的弟子。
”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的,快乐的生活?我理解为:平和。 茶是个和气的性子,与谁都合得来。柴门也进得,侯门也进得,不卑不亢,不做宠物状。所以,和柴米油盐酱醋过日子的时候,也能与琴棋书画诗酒共发雅性,且在那个浪漫天地里,还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样,绚烂之后归于平淡,自己不评说,只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中,和是中,和是度,和是宜,和是当。和是一切恰倒好处,无过亦无不及。平和,是儒家思想的根本,是中庸之道。平和下来,会使人“怡”,“怡”者,正是和悦,愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中,就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。
孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢! 品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。
(二) 在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。 “每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,可以被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。 人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚,人以群...
课堂上的感想作文450
一学期的实习,我不仅在一年级122班上数学课,我还兼任了我班的生活与品德课.
首先,谈谈我对上数学课的感想吧!一学期的实习,上一年级的数学课有几十节,其中有新课和联系课.作为一名实习生,我认真得对待每一节课,把自己投入进去,上好每一节课.从每一节课中,我都会有很大的感想和收获.一堂课,应以学生为主,但老师也是主角,通过我上课,我体会最深的就是老师首先要让自己完全投入课堂,老师的情绪不应跟着学生的情绪走,而是要学生投入课堂,要学生的情绪跟着老师的情绪走.失声情绪其实是相互的,但老师的情绪至始至终要是积极和富有童趣的。记得有堂数学课开始的十几分钟学生还跟着我的课堂走,当超过他们的注意力期限时,他们就涣散了。当讲台下有很多学生不认真听课时,我上课的激情也没有了,甚至有一种厌烦的心情涌上心口,突然不想把课上下去,由于我初出茅庐面对当时的情况,我有点无措,但不愿放弃的我把课上完了。课后,我反复思考为什么会有这种厌烦的情绪产生?后来我才发现,我的情绪跟着孩子走了,因为学生的不认真听课,让我又产生厌烦的借口!作为教师的我应该提起激情,让孩子重新回到课堂上来,这才是正确地选择!让孩子重新回到你的课堂,你才真正的成功,你才能真正的完成一堂课的教学目标,达到最终的教学效果!同时,数学的练习课也非常的重要。在上练习课时要比上新课枯燥无味些,特别是在对“数学基础训练”上练习题讲解时,枯燥乏味的给他们将题目。对于一年级孩子来讲,一般只能集中他们几分钟的注意力。记得刚开始的时候,讲完基础训练收上来,总有十多二十几个孩子有些题目没有做完,那些题目我明明在课堂上都强调了两三遍的,但就有些孩子会空着,根本不动笔,几次以后,我才发现,我上练习课时少给了他们“趣味性”,所以,有些孩子总会分散注意力,不再听你讲解题目,也不再提笔去填完那些空空的题目。后来,我总是想方设法的去“故事”般的去给他们讲题目,结果,效果不是一般的好,除了个别成绩很差的孩子偶尔不会完全的完成作业,孩子们都是会很认真的去做完每一道题目了。这也是我教学的一大收获吧!通过这点,我深深的感受到一点,教学要不断的思索,对教学的思索永远没有尽头!只有不断的思考求索,我们的教学才能有真正的进步!也只有对教学不断的思考的人才能成为一名真正合格的教师!
其次,我再谈谈对上其他课的感想把!在这一学期的实习中,我上体育课、语文课、科学课、电脑课、生活与品德课。各种不同的科目都会给我不同的感受。我们122班一学期的品德与生活课都是我上的,一学期以来,品德与生活课上了几十节,在此,我就谈谈上品德与生活课的感受吧!品德与生活课不同于数学课,数学课重在知识的授予,而品德课关系到孩子的心理成长,在我看来,品德课比数学课重要些。(当然,我在此不是否认数学课不重要)对于小学一年级的孩子,其心理发展直接影响到其身体的成长,在孩子的心理成长阶段,对孩子进行正确非常重要的。孩子的心理健康发展了,才能确保其身体健康成长。所以,在我备品德课时,在我上品德课时,我首先考虑到得是这节课对孩子们心里会有怎样积极作用?又会有怎样的消极作用?又要用什么教学方法消灭掉这种消极作用?边教边思考,我力求我上的思品能对孩子起到最好的心理作用。品德课书上的内容很简单,一节课45分钟大概只需花二十几分钟就可以完,那剩下的二十几分钟怎样去安排呢?开始我没有想到办法,感觉反复的强调才能真正对孩子的心里起到教育作用,但很快我找到了一个自认为很好的方法,那就是每节课配上一个相对应的故事。课前,我就对班上的小孩子讲:“这节课同学们认真地听讲,我们把心课上完,接着老师就给大家讲故事。”这样,我的品德课的纪律比以前好多了。故事对于孩子来讲具有很大的吸引力,而且,我认为故事对孩子的教育作用比书本上的一些理论只是要直观、形象、有作用的多!在我的思品课上,我讲完课,就会给孩子将我课前准备好的故事。当然,我不是单纯的讲故事给他们听,听故事之前,我提出要求:“听后要谈谈自己从小这个故事中学到了什么?故事告诉我们什么?”我也会给谈感想的学生奖励(一年级一般用星星作为奖励)。给学生奖励,可以提高他们学习的积极性。由此以后,我认为我的品德课很丰富,课堂很井然有序,课堂纪律也越来越好。而且,也能给孩子们带来真正意义上的教育。一学期以来,和孩子们的感强也加深了,有一天,一个孩子对我说:“刘老师,你还要给我们将一百个一千个故事!”听了这话,我心里有种说不出的伤感,因为,过不久我就要离开了这里,也许是永远离开这里,在我的人生工作中,这里只是我的一个小驿站,但我答应了他们,我会给他们将一千个故事,但实习就要结束了,我能实现自己许下的承诺吗?
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