能说明一下历史上的两个培根吗

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能说明一下历史上的两个培根吗

弗兰西斯·培根弗兰西斯·培根（Francis Bacon,1561年1月22日—1626年4月9日），英国散文作家、哲学家、政治家，是古典经验论的始祖。 1561年1月22日培根出生于伦敦一个贵族家庭。1576年剑桥大学毕业，他被派往巴黎担任英国驻法使馆的外交事务秘书，1579年因父病逝辞职回英国。 1593年，他当选为下议院议员，1617年，出任掌玺大臣，1618年，他担任詹姆斯一世手下的大司法官，并被授予维鲁拉姆男爵的称号，1621年晋爵为圣奥尔本子爵。1626年4月9日去世。培根是第一批意识到科学的历史意义以及它在人类生活中可能扮演的角色的人。他企图通过分析和确定科学的一般方法和表明其应用方式，给予新科学运动以发展的动力和方向。培根是一个哲学家，而不是科学家。他一开始就探索实验方法的各种可能性，他说他要做科学上的哥伦布。

1605年他出版了第一本书《学术的进展》，这是解释他的见解的最早的一部通俗读物。 1620年，他主要的著作《学术的伟大复兴》出版了一部分，这部书到他死时还没有写完。这部书培根只写到了第二部分。但是他对十七世纪英国和十八世纪法国影响都极大。在这部著作里他提出了以观察和实验为基础的科学认识理论，作为归纳法理论逐渐为人所知。他认为对自然的科学理解和对自然的技术控制相辅相成，两者都是运用科方法的结果。培根对印刷、火药和罗盘的发明非常重视。他以这三种发明为例，证明近代人比古希腊人的知识高明得多。培根说：因此促进科学和技术发展的新科学方法，首先要求的就是去寻找新的原理、新的操作程序和新的事实。这类原理和事实可在技术知识中找到，也可在实验科学中找到。

当我们理解了这些原理和知识以后，它们就会导致技术上和科学上的新应用。培根请求詹姆斯一世颁布命令去搜集各种方面的知识。他认为把大量事实搜集起来是他的方法的首要要求，只要有一部篇幅六倍于老普林尼的《自然史》那样的百科全书，他就可以解释自然界的所有现象。培根的科学方法观是以实验定性和归纳为主。他对科学方法上使用的数学和演绎法采取不信任态度。培根只是在他提倡的方法上有他的独创之见，但这些独创之见也没有立即得到应用。到十九世纪由于地质学和生物学中进化论的发展，培根的定性-归纳方法才受到人们的重视。罗吉尔·培根（RogerBacon,1214—1294），英国哲学家，科学家，方济会修士。英国牛津大学一位有名的教授。中世纪实验科学的倡导者，被誉为中世纪的伽利略。

1250年，罗吉尔·培根记述扑翼机的设想。他详细记载了黑火药的成分处方，和单筒望远镜的制作工艺。培根在他那个时代的自然科学方面大大地前进了。他相信对某一事物所做的第一次精确的观察和加以其后对照的实验结果，他确信这是唯一可靠的基础。但他也认为，在探求真理的过程中，信念和智慧是以某种方式相联系的。他是最先相信地球是圆的人之一，他预测了许多现在的发明，象汽车、潜水艇和飞机。在欧洲，火药的发明也归功于他。在中世纪，他的有关科学的著作被许多人指控为妖术，被认为与僧侣传教士作对。他被幽禁了14年，获得自由后不久得去世了。培根作为托马斯阿奎那的同时代人，他从不反对神学，至少表面上是如此。他认为，神学不仅仅不限制科学认识，不仅不妨碍科学认识，而且没有科学根据，神学就无能为力了。

“所有哲学运动的意义就在于经过认识创造物而认识造物主”。虽说如此，但是培根一生全部活动的目的和意义恰恰在于：认识创造物（认识自然），确立新的实验知识和极力发展科学。他一生酷爱自然科学，并积极从事各种科学实验；他强调经验和数学的意义，主张数学是哲学和科学研究的基础；他宣称，知识就是力量。他的这些思想对后来的弗兰西斯培根有直接的影响。因此，人们称他为近代实验科学的先驱者。主要著作有：《大著作》、《小著作》、《第三著作》、《哲学研究纲要》、《神学研究纲要》、《对亚里士多德多部著作的注释》等。。

白居易的个人简介

白居易（七七二-八四六），字乐天，号香山居士，下邽（今陕西省渭南县境）人。贞元十五年（七九八）进士，任翰林学士，左拾遗。因直言极谏，贬江州司马，移忠州刺史。后被召为主客郎中，知制诰。太和年间，任太子宾客及太子少傅。会昌二年（八四二），以刑部尚书致仕，死时年七十五岁。杜甫而后，白居易是我国古代一位杰出的现实主义诗人。他所生活的七十多年里，正是安史之乱后各种矛盾冲突急剧发展的时期，也正是唐朝走向衰微的时期。错综复杂的社会现实，在白居易诗中得到了较全面的反映。今存白居易诗近三千首，数量之多在唐代诗人中首屈一指。他的成就，主要表现在两个方面：一是政治讽喻诗；一是以《长恨歌》、《琵琶行》为代表的长篇叙事诗。

前者把当时社会病态的症结所在，几乎全部呈露在他的笔底。后者则有着曲折离奇、自具首尾的细致的情节描写，和完整而鲜明的人物形象的塑造。在语言和音调上又显得特别得流畅匀称，优美和谐。这是一种新型的诗，当时号称「千字律诗」，流传极广，正如宣宗李忱所说：「童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇」。著有《白氏长庆集》七十一卷。

谁能帮我答一下下面的题目？柳宗元唐代家

柳宗元，唐（773—819），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。是唐宋八大家之一，唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。祖籍河东（今山西永济）。汉族。代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动。世称柳河东或柳柳州。柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。

永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马，在此期间，写下了著名的《永州八记》（《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》）。元和十年（815）春回京师，又出为柳州刺史（所以称柳柳州），政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易都是他的好友。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。

有《柳河东集》。纪念在山西省永济市为纪念柳宗元，特建设柳园公园，柳园位于永济市城西区，东临河东大道，南隔富强路与永济电机厂世纪花园小区毗邻。右图1为永济柳园局部图柳宗元一生笔锋犀利，见解精辟。